荆州关帝庙门票多少(荆州关公庙门票)

发布时间：2023-06-28 21:01

荆州关公庙门票

荆州旅游资源得天独厚，文化旅游、生态旅游蔚为大观。全市旅游景点呈现“一城三片”的格局。“一城”即闻名遐迩的荆州古城，其中纪南城、关公庙、章华寺、乌林古城场、华容道等人文景观经久不衰，荆州博物馆被评为国家首批“4A”博物馆，位居全国地市级博物馆之首，馆藏文物达12万余件，其中，西汉古尸等国家一级文物近300件（套）。中心城区的古城公园、九龙渊公园、凤凰广场、沙隆达广场、凯乐大剧院和奥林匹克体育中心等一批标志性工程相继建成。“三片”即近年来新建开发的松滋洈水风景区、洪湖渔家度假区和石首天鹅洲麋鹿自然保护区。荆州境内山育水秀，湖泊纵横，是典型的水乡园林城市，自然生态景观令人流连忘返。“一曲洪湖水，唱遍天下知”，洪湖的瞿家湾、周老咀等湘鄂革命根据地旧址已被列入国家级爱国主义教育基地。“新、绿、美”的水乡园林城市风光、“高、大、特”的现代建筑群与历史文化名城风韵交相辉映，使古城荆州焕发出新的光彩。



最佳季节：3-5月，9-10月。荆州四季分明，雨热同期，年平均气温位于16℃左右。因此出游时间宜选在每年的春秋两季，以每年的“五一黄金周”为最佳，此时荆州举办的“荆州国际龙舟节”，以此来纪念著名爱国诗人屈原。



建议游玩：2天

第1天

荆州古城

是一座处处流露出三国文化的千年古城，即使岁月逝去，它依然保持着自己独有的风采。今日的主要开销是交通费用、荆州古城门票和住宿费用

荆州古城。荆州，古代兵家必争之地，历经多朝，始终屹立。荆州古城是荆州的地标，绕古城一周，大概是11公里的路程，古城墙保存得较好，门票也不贵。现在只有两个门上面有建筑了。考虑到小朋友的体力问题，建议您租车游览，东门两边有出租自行车的地方，大概15元一个小时。古城四周有护城河环绕，可以自行游览。温馨提示：古城墙是分段收费的，东门宾阳楼风景区门票是20元，小北门城墙博物馆门票是5元

第2天

荆州章华寺 - 荆州博物馆 - 荆州关羽祠

“第二天的主题是文化苦旅，沿着章华寺和荆州博物馆，感受荆州的千年历史，品味独特的荆楚文化。今日的主要开销是市内交通和住宿，荆州博物馆，来一场穿越时光的爱恋，荆州博物馆是荆州城里的一个亮点。里面有许多甚至连湖北省博物馆都羡慕不已的馆藏。史前玉饰、战国丝绸、四代越王剑、吴王夫差矛、秦汉漆器、西汉男尸等，全都是深厚的荆楚文化的见证。

第3天

纪南城

楚国故都——纪南城。路线如下：1、步行约440米，到达市五医院。2、乘坐20路，经过15站，到达安家岔。3、步行约670米，到达终点

荆州是座古城，三国时说的关羽大意失荆州就是这里，古城被古城墙环绕，分东、南、西、北四个门，其中以东门景点最集中，有宾阳楼，张居正故居，门票都不是很贵，15-20元，1天就可以把重要景点走遍，来到这里可以感受三国时的气息，值得一来。荆州还有万达广场，给古城增添了现代气息，购物消费都很便利。荆博是不逊于省级博物馆的市级博物馆；三看关公，一座古城，老南门关帝庙、新南门关羽祠，不过方圆两公里的地盘上，又建祠又立庙，全国唯一处。荆州古城不是热点旅游城市，适合在五一、国庆时段，避开一二线城市的拥挤，到这里慢慢闲逛享受慵懒，而沙市的美食，集中分布在北京中路两侧的梅台巷、大赛巷、黄家塘、红星路，逍遥地穿街走巷，边逛边吃。

荆州关帝庙开放时间

要知道答案，还得从关羽崇拜、关公信仰说起。

关公姓关名羽（160--219年）字云长，解州（今山西运城）常平乡人。在他近六十年的军事生涯中，策马横刀，驰骋疆场，征战群雄，辅佐刘备完成鼎立三分大业，谱写了一曲令人感慨万千的人生壮歌。作为三国蜀将的关公，在当时并无什么特殊之处，与关羽武功处于同档水平的将领还有不少，甚至还有超过他的。他也是常人，曾被俘过两次，败走麦城是败在东吴一位名不见经传的小将马忠手下。

关羽在陈寿《三国志》、司马光《资治通鉴》等史书中，是英雄，是义士，但还不是圣人和神人。关公从“义勇倾三国”的蜀汉将军，到“万古祠堂遍九州”的神像，是中国历史上社会各界对关公不断美化、圣化和神化的结果。宋、元时期，是关公被美化、圣化和神化的开端；明、清两代，则是将关公圣化、神化到极致的时期。关公的封号，生前曹操封他为汉寿亭侯，并不显赫。以下是关公去世后受封的“简历”：

☆公元260年，蜀汉后主刘禅追谥为“壮缪侯”；

☆北宋徽宗崇宁元年（1102年），追封为“忠惠公”；

☆大观二年（1108年），复封“武安王”；

☆宣和五年（1123年），再封为“义勇武安王”；

☆南宋高宗建炎二年（1128年），封为“壮缪义勇武安王”；

☆南宋淳熙十四年（1187年），封为“壮缪义勇武安英济王”；

☆元文宗天历元年（1328年），封为“显灵义勇武安英济王”；

☆明太祖洪武二十七年（1329年），敕建首都（今南京）关庙；

☆明神宗万历十年（1528年），封为“协天护国忠义帝”；后敕赐解州关帝庙“英烈庙”号；

☆万历四十二年（1614年），加封关公为“三界伏魔大帝威远震天尊关圣帝君”。

☆清世祖顺治元年（1644年），封关公为“忠义神武关圣大帝”。

☆世宗雍正三年（1725年），追封关公曾祖父为“光昭公”，祖父为“裕昌公”，父亲为“成忠公”。

☆德宗光绪五年（1879年），封关公为：“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”。长达 26字。

据统计，历史上有16位皇帝23次为他御旨加封（上文只是撮举其要），爵位由侯而王，由王而帝，乃至关圣大帝，可谓荣宠非凡，独步千古，于是就完成了他“侯而王，王而帝，帝而圣”由人而神的改造过程。在这一历史过程中，上至高居庙堂的帝王将相，下至终生劳作的庶民百姓，从舞文弄墨的文人学子、挥枪弄剑的草莽义士，到勾栏瓦肆中的说书艺人、梨园演场中的戏子优伶，乃至远避尘世的僧尼道姑，几乎都陆陆续续汇入了美化、圣化和神化关公的潮流。在这一浪高过一浪的关公崇拜浪潮中，从关公身上发掘出来的和被追加到关公身上的美德与美誉，远远超过了历史上真实的关公，几乎达到了无人可及而又无以复加的地步，关公也就成了中国历史上上至帝王将相，下至士农工商广泛顶礼膜拜的神圣偶像。于是，生活于三国时代的关公，在宋元明清之际，便渐渐地超凡脱俗、青云直上，由一个充满悲壮色彩的人间英雄，变成了万民礼拜的神圣偶像。在成千上万的历史人物中，名声越来越大、由侯而王、由王而帝、由帝而大帝，进而上升为“神”的，恐仅有关羽一人。

应该说，在普及关公信仰的过程中，《三国演义》起到了巨大的推动作用。作者罗贯中不仅吸收、采用了宋元时代美化、圣化和神化关公的大量故事，而且进行了大胆而大量的艺术想象和艺术虚构，终于把关公塑造成了“忠”、“义”、“信”、“勇”集于一身的完人、圣人和神人。自此，关公“至忠”、“至义”、“至信”、“至勇”的形象，随着《三国演义》的广泛传播，在社会上更是家喻户晓，妇孺皆知，受到更为普遍的崇拜。清人毛宗岗点评道，在罗贯中笔下关公成了“古今第一将”。鲁迅也说，在《三国演义》中“惟于关羽，特多好语，义勇之概，时时如见矣”。

“县县有文庙，村村有武庙”，这是中国历史晚期社会各界普遍祭拜孔子和关公的真实反映。据有关资料记载，在宋元明清社会中，对“武圣”关公崇拜的虔诚和普及，超过了被人们盛赞为“千古一圣”的孔子。有人假设，如按每县设一座孔庙，清代全国的孔庙也不过三千余座；而每村建一座武庙的话，那么清代全国的关公庙宇竟达三十余万座——关公庙数竟是孔子庙数的一百倍！无怪乎早在明代，王世贞就惊呼：“故前将军汉寿亭侯关公祠庙遍天下”；而清人赵翼，则更加惊叹道：“今且南极岭表，北极寒垣，凡儿童妇女，无不震其（关公）威灵者。香火之盛，将与天地同不朽”。

所以，要说中国什么庙最多，关羽庙当之无愧，关羽的祠庙遍布神州大地，几乎每一部府志、县志等地方志书都有“关帝庙”、“关公庙”的记载。清代中叶，仅京城之内，拜祀关公的庙宇，便多达116座。关羽是山西解州池南常平人，在解州至今还耸立着全国最大的关帝庙，每年举办关公文化节。右图荆州关帝庙，在江陵城南纪门内，相传为关羽督荆州时故居。关羽败走麦城被杀，孙权将其首级献给曹操，曹操刻沉香木为躯，厚葬于洛阳，孙权以侯礼将其身躯葬于当阳。这就是今天洛阳关林和当阳县玉泉山关公庙的由来。洛阳关林的庙会已有四百多年历史，前往关林朝圣的海内外游客每年都络绎不绝。

清代，随着统治势力不断向边疆推移，关公崇拜也迅速蔓延到东北、蒙古、新疆、西藏、台湾、香港、澳门。宁古塔（今黑龙江宁安）、墨尔根（今嫩江）、归化城（今呼和浩特）、库伦（今乌兰巴托）、巴里坤、惠远城（今伊宁）、拉萨等边疆诸地均先后建起了关公（帝）庙。拉萨帕玛日山上的关帝庙，建于乾隆年间，是中央政府在西藏有效行使主权的铁证，也是不同信仰的各族人民在古城拉萨和睦相处的历史见证。

中国历史步入近、现代之后，对关公的敬重乃至崇拜，更是有增无减；尤其港、澳、台同胞对于关公的祭祀、崇拜，依然热潮如昨，形成了一道独特的文化风景线。台湾岛面积不算太大，但全岛却有大大小小的关公庙至少有二百座（或说有四百多、或说有一千多座）；全岛人口不足四千万人，却拥有关公崇拜者八百多万人之多。左图为澳门关帝庙，每年农历五月十三日及六月二十四日在这里还举行“关帝诞”。

中国的关羽崇拜，对周边国家有着强烈的影响。先是，这种民间信仰传到朝鲜、日本、流求国（今日本冲绳县）、越南、马来亚等东北亚、东南亚国家。侨居东南亚的华人之中，对于关公的崇拜和祭奉，非常普遍。后来随着旅居海外的华人华侨闯荡世界，关公信仰也随之遍布全球。

“关公庙貌遍天下，五洲无处不焚香”。据不完全统计，世界上共有30多个国家和地区建有关帝庙3万余座，仅日本和马来西亚就有关帝庙1000多座。1999年，马达加斯加印发了大量关公画像的邮票。2000年，印度还在兴建大型关公公园。这种自上而下和海内外广泛的关公崇拜，具有鲜明的民族性和极为丰富的文化内涵，它表达了人们对英雄人物的渴望，流露出人民百姓向往忠义的感情。

“当时义勇倾三国，万古祠堂遍九州；阶下苍松高百尺，气冲霄汉未能休”。关公当年赤面骑赤马、舞动青龙偃月刀厮杀疆场的雄壮场面，挑灯夜读《春秋》的感人情景，忠心、忠诚、忠义报效蜀汉的浩然气节，都早已化为历史烟尘。但是，关公自身所具有的和被后世所叠加上的那些道德观念和道德精神，却成了中华民族传统道德文化中的一份丰厚的文化遗产。正如于右任先生为关公庙题的一副楹联中所说：“忠义二字团结了中华儿女，《春秋》一书代表着民族精神”。

荆州关公义园门票多少钱

建议先登宾阳楼（售票处门口），然后有三种选择：1）坐环古城的观光车，可以绕古城墙一周，中间有关羽祠和关帝庙停靠，可以下车浏览。2）体力好的，建议从东门城墙外围的护城河，往老南门方向步行，风景很好，3月中下旬，城墙边一路的樱花非常漂亮。或者从宾阳楼沿着城墙外围往小北门走，途径明月公园，风景非常漂亮。想要更特别的体验，爱好跑步的，那就绕城墙一周，跑一圈，肯定终身难忘。3）体力一般的，建议扫个共享电动车，从东门-老南门，或者东门-小北门骑行。

体验古城的市井生活，能骑一圈，边走，边玩，那是最好的。城墙外环不好走的地方，就进城墙里面的内环到，绿树成阴，会经过三国公园的一段，有湖，有景，清爽宜人。

城墙上走一圈：建议在东门宾阳楼，可以在城墙上走一段（需买门票）。另外关羽祠门口，往东门方向走一小段，有个地方可以上城墙，一直往东门方向走一段，再下来，这一段，很多本来人来散步，在城墙内环道，看到有楼梯上城墙的地方，都可以上去走一走，感受下脚下的历史。灯光秀：晚上在东门对面的金凤广场上看古城光影秀，免费，灯光很漂亮，光影秀也很精彩，时间根据季节会有变化，到了当地可以咨询酒店。夜游护城河：虽然比不上很多大城市的夜游，但夜游古城的护城河，也别有风味，时间选的好还可以在船上看光影秀。就在东门金凤广场这里的游船码头可以坐船。

荆州关帝庙和关羽祠哪个值得游览

荆州市最好的寺庙自然是享誉国内外的沙市区的章华寺了，其建筑宏伟庞大，工艺精湛，人物栩栩如生，整个寺庙干净整，其中寺闪树木成荫，还有一棵一千多年的银杏树，而且到秋后银杏果实累累，树干高三四十米。另外还有很多的桂花树，秋后满寺院都是桂花香，好闻极了！

荆州关公庙需要门票吗

荆州有很多美景，如荆州古城墙、荆州博物馆、开元观、三义街、张居正故居、关公庙、宾阳楼、盆景园、酒老仙都、八岭山、桃花村、熊家冢、章华寺、宝塔湾、松滋洈水、洪湖湿地～如果只有半天时间的话，我建议古城半日游，荆州古城中主要的景点有荆州博物馆、张居正故居、关帝庙等。作为一个古都，古城墙就是它的必逛景点之一，城墙始建于春秋战国时期，现存古城墙大部分为明清时代建筑而成，砖城逶迤挺拔、完整坚固，是中国保存最为完好的古城垣（城墙）之一（当地人更愿相信，这些古城墙是三国的关羽关老爷兴建）。

现存能看到的城墙，是清朝顺治三年（公元1646年），依照明代旧基重建，采用糯米石灰浆灌缝、砖城墙和土城墙互相依托而成。荆州古城周长约12公里，城池依地势而起伏，现已成为游客热切向往、感受历史的旅游胜景，也是我国南方保存最为完好、规模最为宏大的一座古代城垣。

古城城墙四周，原有城门6座，即东门、小东门（亦称公安门）、北门、小北门、西门、南门，其中东门处有古城最大的瓮城，东门上方还有始建于明代的宾阳楼（游客登城墙就从宾阳楼处等城）。古城的每座城门均设前后两道门，二门之间建有瓮城，以便“瓮中捉鳖”，致攻城之敌于死地。

荆州古城墙作为古时的一项大型军事防御工事，城墙之上还有众多配套的军事设施，如今尚存且最具作战防御功能，最有特色的要数暗设的四座藏兵洞，东西南北各一座，分上下两层，可容100多人。

作为楚文化的发源中心之一，荆州古城的周围出土了大量珍贵文物，其中就有国宝级文物西汉古尸和越王勾践剑。荆州古城中主要的景点有荆州博物馆、张居正故居、关帝庙等。在荆州博物馆中，你可以观赏到越王勾践的剑和吴王夫差的矛；如果你喜欢明史，那来到荆州，张居正的故居是有必要去一次的，这位明朝万历年间“首辅“的故居，位于古城的东门；位于古城南门的关帝庙，建在当年关羽镇守荆州时的府邸故基上，如果没有关大爷，荆州的名气也不会有如此之名。

游玩古城可以乘坐景区内的电瓶车，40元/人，环绕城墙一圈，全程约1小时，在古城内主要景点有停靠，电瓶车营业时间：7:30-17:00，上下车地点：东门景区。有兴趣的游客还可以租借当地私人公司经营的自行车，骑车绕古城墙一圈，价格在60-100元之间（1-2小时）。无论是电瓶车还是自行车，都是在城墙下乘坐或骑行，城墙上只能步行（需要购买宾阳楼的门票，然后等城），开放的徒步范围大约1公里。

参考：

湖北荆州古城介绍（附图） - 景点仓库 - 自助游攻略网站：远方网 - 远方就在不远方 www.likefar.com

荆州关羽庙门票多少

9月21---23日因为是山西省旅游节和运城关公文化旅游节活动，不收门票，24日至今闭馆，不知道以后怎么收费。据说以后是要收门票的，每人每次20元，65岁以上老人减半，至于其他减免事项只能等政策出台以后才能知道，欢迎广大游客来运城参观游览。

荆州关帝庙游玩攻略

　现在我们到了运城市西解州城外的关帝庙。关帝庙是奉祀三国时期武将关羽的寺庙，其规模宏大，气势雄伟，是我国乃至海外关帝庙中规模最大的宫殿式庙宇，也是国内现存最好、最完整的关庙建筑群之一。关帝庙南倚中条山，北濒盐池水，绿树成荫，景色秀丽，具湖光山色之胜，已列入全国重点文物保护单位。

我们读《三国演义》，看《三国》戏和电视剧，都知晓关羽的盛名，可谓家喻户晓。关羽(公元160卜—219年)，终年59岁，字云长。传说关羽本来不姓关，因杀了欺侮良家民女的县尹被迫捕，逃至撞关，过关隘被关吏查询时。他随口指关为姓，从此以关姓闯至河北涿县。以后，与刘备、张飞结为手足兄弟。建安五年(公元200年)刘备兵败投袁绍，关羽被曹操俘虏，曹操赏识他英勇善战，拜他为偏将军。关羽斩颜良、文丑，封汉寿亭侯。随后，关羽再次投奔刘备，著名的赤壁大战，刘备和孙权联合击败曹操，关羽受命镇守要塞荆州。建安二十四年(公元224年)，关羽率军攻樊城，水淹七军，活捉曹操大将于禁，斩名将庞德，威震华夏。不料孙权乘机派兵从背后偷袭，关羽败走麦城被杀。关羽战功显赫，名声跃居历代名将之上，后被迫封为“壮缪侯”。民间百姓追慕关羽忠孝义勇，逐渐奉若神明。历代统治者利用关羽对君主忠贞不二的品格，大肆宣染和教化，逐渐封王、封帝。明清时代，关羽有“武王”、“武圣人”之尊，与“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。

我们面前这座气势宏伟的建筑就是关帝庙，首先由我介绍一下庙宇的历史和布局。据文献记载，解州关帝庙创建于隋初(公元589年)，宋代大中祥符七年(公元1014年)扩建。明嘉靖三十四年(公元1555年)，毁于地震，再建后又于康熙四十一年(公元1702年)毁于大火，乾隆十八年(公元1753年)又予重修，历经数十年修缮，始恢复旧貌。现在的庙院南北长700余米，东西宽200余米，总面积14万平方米，各种房屋200余间，规模巨大，建筑精美，气势恢弘，为中国武庙之最，颇具王宫气派。整个庙宇的布局分南北两大部分，南为结义园，北为正庙。正庙又分前后两院，前为庙堂，后为寝宫，形成了我国传统的“前朝后寝”的格局。

各位女士、先生，我们现在站在关帝庙东侧的大门，从这里直入的是北部的正庙部分，进人之前让我们参观一下南侧的结义园。当年刘备、关羽、张飞三兄弟在桃园结义，现在结义园的景致是依照当时的场景进行设计建造，由木牌坊、君子亭、三义阁、假山、莲池等建筑组成。每逢春暖花开之际，四周桃花含苞欲放，阵阵花香袭人，颇富桃园结义诣趣。

现在我们出结义园，进入主庙。大家脚下的这条路是主庙的中轴线，在这条主线上自南而北依次排列着端门、雉门、午门、御书楼、祟宁殿，两侧配以木坊、石坊、钟鼓楼、祟圣祠、胡公祠、追风伯祠、碑亭、钟亭和东西长廊等。正庙坐北朝南，建筑布局沿袭着中国古代建筑中轴式对称的传统风格。院落内建筑排列有序，左右对称，高耸的建筑，参天的古坊，颇具皇宫格局。

端门，又称山门，是进入主庙的第一道门，门楣正中，镌刻着“关帝庙”三个大字。门前空地上，立有三根交叉的铁柱，名为“档众”。古代凡来朝谒关帝的官员，文官在此落轿，武官在此下马。端门对面建琉璃影壁一座，上嵌蟠龙、人物、鞍马等图案，富丽华贵，庄重大方。

我们由端门而人，面前是专供帝王进出的雉门。文官和武官则要由文经门和武纬门出入。东西两侧分列崇圣祠、胡公词。这样可以见到一字排开为三门两祠。大家是由东边的钟楼下进入庙内的，西边的鼓楼与钟楼遥相对应，酷似两尊守护主庙的武士。

跨进雉门，大家可以回头留意建在高大台基上的门庭，台阶向内收缩，两侧各砌八字形琉璃影壁一道，大家可以猜猜这在古代有什么用场?“先生，你猜对了，这是一座可搭可拆的活动戏台。”每逢庙会演戏时，便将大门关闭，架上木板，变后部为前台。大家可以遐想当年演“关公戏”的盛况，如今门庭隔扇上，仍镌刻“全部春秋”及“演古”、“证今”等字样。

过了雉门看见一座宏敞的厅式建筑，便是午门，虽然称“门”，实为过道。四周环有雕刻精美的石栏板，两端镶嵌五彩琉璃的松鹤和小鹿。步人午门，石栏的匠额，楹联引人注目。这幅长联是民国时解县县长郭象蒙所书，上联是“国贼数操，谁曰不然，顾权无以异也。张挞伐，建纲常，天地低昂鬼神泣”;下联是“圣乡说鲁，复乎尚矣，惟解亦相侔焉。仰威灵，明把事，山川磅礴庙堂巍”。联中骂操、贬权、颂羽一气呵成，又盛赞关庙之盛况，可以说是联中神品。门厅内东西两侧和中壁有彩绘关羽生平的画像，为河东民间艺人所绘，表露出百姓对关羽的敬仰之情。

沿着冬青簇拥的大道，穿过雕造华美的“山海钟灵”木坊，便是御书楼。我们置身楼下仰望，可见建筑造型精巧别致，八角藻井叠架而上，直至顶层，这是座二层三檐歇山顶建筑，又称“八卦楼”。清乾隆二十七年(公元1762年)为纪念康熙皇帝御书“义炳乾坤”牌匾而改称御书楼。楼下挂有一长方草书“绝纶逸群”横匾，是清朝解州知府言如泅所书。

我们面前的这座高耸的建筑，是正庙的主体建筑——祟宁殿。大家听我叙述一下祟宁殿的建造过程。北宋崇宁三年(公元1104年)，徽宗利用关羽忠贞君主的特点，对其进行大肆渲染和教化，并追封关羽为“祟宁真君”，建造此殿。清康熙五十七年(公元1718年)又予重修。大殿为重搪歇山顶的建筑结构，面阔7间，进深6间，是专为关帝处理政事而设置。我们站在殿台上，立刻会感受到基址高耸，月台宽敞，颇具帝王宫殿气派。在石栏环廊下，醒目地立有历根石质大柱，柱上游龙昂首奋爪飞舞在缭绕的样云之中，雕刻技法和造型均属上乘之作。大殿的门楣上方及前檐下，悬挂着十余方题匾，“万世人极”是清代咸丰皇帝的御书，“神勇”由乾隆皇帝钦定。殿内木雕神龛之中，供奉着头戴冕旒冠，身着龙袍、腰系玉带的关羽帝王装塑像，神情刚毅，端庄肃穆。大殿顶部的正脊上八仙峙立，两只雄健的蹈龙鸱吻矗立于歇山之上，使人感受到殿宇的宏丽壮观，具有“甲于天下”的美称。大殿月台两侧有石雕华表和铁旗杆，关羽使用的青龙偃月刀属明代所铸，据说重达300斤(150公斤)。

女士们、先生们，游览完正庙，我们将参观寝宫，习称后院。这里原有关夫人殿和其子关平、关兴殿，惜现已塌毁，如今翠柏、劲竹满园，已辟作花园。花径之前，正面为“气肃千秋”木坊，两翼是刀楼和印楼。穿过花园便是矗立在参天古柏之中的春秋楼。

请看，我们面前是庙内最高的建筑物——春秋楼，整个建筑面阔7间，进深6间，两层三檐，九脊歇山顶，高约30余米。它上下两层均有回廊，四周勾栏相连。值得一提的是二层上用木柱吊挂而悬空的四周回廊，奇巧别致的结构给人以空中楼阁之感，这种建筑手法是我国建筑史上难得的一例珍品佳作。下面我给大家讲述一下春秋楼的历史和命名。春秋楼建于明万历四十八年(公元1620年)，清同治九年(公元1870年)重建，因楼内塑关羽读《春秋》像，且二层暖阁板壁上嵌有木版镌刻的全部《春秋》，故名“春秋楼”。《春秋》亦名《麟经》，因此春秋楼又称“麟经阁”。现在，让我们进楼内参观，楼内分二层设供奉关羽的神龛，底层塑关羽帝王装金身坐像，威武端庄。楼内东西两侧各有楼梯36级，四周安装木制隔扇108个，疏密相间，图案古朴，工艺精巧。沿木梯拾级而上，可见二楼正中的木制暖阁内，塑有关羽夜读《春秋》的微服像。大家看，烛光闪闪映照着关羽的赤褐色脸庞，他侧身而坐，左手扶案，右手捋髯，目注《春秋》，若有所思，传说中关羽面部七痣清晰可见。塑像两旁的对联道出了关羽的大将风度，上联“青灯观青史，着眼在春秋二字”;下联“赤面表赤心，满腔存汉鼎三分”。参观了楼内的陈设，漫步林荫道旁，让我们回首再望春秋楼的风貌，整座楼拔地而起，雄伟壮观，气势磅礴。楼顶五彩琉璃，与阳光映照生辉夺目。正如楼上的楹联一样，充分显示了春秋楼的雄伟气魄。让我们一起朗读对联结束我们的关帝庙旅游，“北斗在当头帘箔开时应挂斗，南山来对面春秋阅罢且看山”。

各位女士、先生，关帝庙内景致参观结束了，让我再给大家介绍一下颇具民俗气息的解州古庙会。大约隋唐时期，乡人仰慕关羽的功德，集资兴建关帝庙，并在此举行祭祀活动。随着时间的流逝，朗中官员和百姓前来朝拜关帝，各地商贩也赶来做生意，客栈、酒店应运而生，形成解州古庙会。到清乾隆年间，庙会规模不断扩大。如今，庙会每年举行两次，每逢农历四月初八和九月初九，关帝庙前商贩云集，艺人献技，熙熙攘攘，热闹非凡，盛况空前。关帝庙会成为具有影响的祭祀大会，正引来众多寻访关帝祖的海内外游客。

千百年来，关公形象已成为代表着中华民族美德的形象出现在世人面前。上自皇帝，下到农家，关公由“万世人杰”上升到“神中之神”，所有的人都希望从关公那里得到自己的寄托。最后，希望各位女士、先生得到美好的寄托，谢谢大家的合作。