舍利塔滩地公园位置(舍利塔在什么地方)

舍利塔在什么地方

为十三层六角雕檐刻栱砖塔，高45米，雄伟壮观。

如果想看遍法门寺的全部珍宝，那么旧址的法门寺院内的地宫、珍宝馆以及文化景区内的合十舍利塔等这三个地方都要走一遍，因为三枚“影骨”(用玉石按照真骨的形状和大小而特制的，起到保护真骨的目的)存放在地宫中；出土的唐王朝皇室供佛的珍宝，在珍宝馆内展出；珍贵的“佛指(真身)舍利”，则被安放在文化景区东侧的合十舍利塔内。

舍利塔在什么地方建的

江西上饶市铅山县，

鹅湖舍利塔初建于北宋乾德年间（964年—968年 ），是鹅湖寺主持和尚令真恭诣赤城山礼岳阳王，求得一粒佛骨舍利，归鹅湖募缘建木塔以恭奉。

宋真宗天禧元年（1017年），木塔颓朽，仁寿院寺僧绍安，募缘重修，改木塔为砖石塔，重新安葬舍利。由六两黄金制函藏之放置于铁櫃之中，铁櫃又放入石椁中。

此次改建过程中，原只一颗的舍利已变化为八粒，景耀晶烁，观者惊奇。

此次重修舍利塔，历时五年，由仁寿院住持令新于真宗乾兴六年（1022年）完成。

庆历年间（1041年至1048年）绍元和尚修葺：复建修庑，合八隅以环之。明代万历年间，王祚昌、费元禄所修的《鹅湖峰顶志》载：仆而不崩。所以叹：有神护耳。塔已是斜塔。斜了近五百年。

民国二十九年（1940年），全民抗战之时。第三战区干训团从上饶迁到鹅湖。因怕日机空袭 ，该团总务组长范某奉命组织人将塔拆毁，只留下三层。

三年后，塔被彻底地往下拆了下去，直到塔底。此次毁塔于第二层获得高约六寸的铜佛八尊。于底层获装舍利的石椁，舍利在椁中的铁櫃金涵内。另有盛米的罐，出土之时，罐内米如新，数日后变黑。又有《金刚经》100部及铜钱数担。范某开始不知有这些东西，及见石碑，才依载追缴，并陈列展览。

1954年全省进行首次文物普查，对舍利塔中的文物进。行了重点普查，收集到舍利一粒，真宗以前年号的铜钱80余枚。

文革后，塔中之物与塔均尘茫茫于世。

舍利塔介绍

释迦佛舍利塔通称白塔子。在辽庆州城遗址内西北角。八角七层楼阁式砖塔，通高69．46米，下部加砌台座高3．52米，塔身自第二层起逐渐内收，显得庄严稳重

舍利塔百科

1、敦煌莫高窟，是融建筑、雕塑、壁画三者于一体立体艺术，是中国古代艺术史的百科全书。1987年，敦煌莫高窟被列为世界文化遗产。

2、锁阳城又名“苦峪城”、“瓜州故城”等，是一座保存较为完整的隋唐时期古城址。

3、嘉峪关长城，被誉为“天下第一雄关”。1987年，被列为世界文化遗产。

4、玉门关是长城西端重要关口。始置于汉武帝开通西域道路、设置河西四郡之时。

5、麦积山石窟，中国四大石窟之一。

6、悬泉置遗址属全国重点文物保护单位。

7、武威雷台，中国旅游标志马踏飞燕出土地。

8、武威文庙，全国三大孔庙之一。

9、天梯山石窟——中国石窟鼻祖。

10、武威鸠摩罗什寺，译经大师舌舍利塔。

舍利塔公园在哪

沈阳有篮球架公园有：五里河公园 ，南湖公园 ，沈水湾公园 ，和平体育公园 ，浑南市民公园 ，沈河体育公园 ，黄海公园 ，建设公园 ，劳动公园 ，滑翔公园 ，克俭公园 ，青年公园， 沈阳体育公园 ，中山公园 ，舍利塔公园， 东清游园 ，新乐园 ，沈阳万全公园 ，沈阳黎明游园公园。

有舍利的塔

这座舍利塔，是印度佛教传入我国，又由我国传至东瀛的历史见证，也是上千年来阿育王寺香火旺盛、东瀛僧人频频前来学法的主要原因。如今，穿过历史的烟云，在市社科院院长、市文化研究会会长陈利权看来，它有了新的意义——有可能将宁波的海上丝绸之路起始时间前移数百年。

???对于这座佛祖释迦牟尼舍利塔的由来，在多种古代文献里都有记载：

???公元前486年，释迦牟尼涅槃，弟子在火化他后发现了许许多多的舍利。印度孔雀王朝的阿育王(公元前273—公元前232年在位)皈依佛教，造了八万四千座宝塔，每座塔中均藏有释迦牟尼的真身舍利。造好后，护送安放于天下“八吉祥六殊胜地”。其中在中国有19座释迦牟尼舍利塔。

???南北朝梁普通三年(522)，梁武帝赐寺额“阿育王寺”，阿育王寺名延续至今。如今，在距阿育王寺东三公里处有阿育王古寺遗迹，为当年释迦牟尼舍利塔涌现处，立有“涌见岩”碑。明清两代，寺殿数度倾坍。现存寺庙是清康熙十九年(1680)重修的。

???“阿育王寺是目前全国唯一以国王名字命名的寺院，寺中的舍利塔，也是目前全国唯一完好保存佛祖舍利的舍利塔，这两点是阿育王寺的独特之处。”心澄法师说。

???陈利权还举了几个例子用来佐证他的观点。比如，慈溪五磊寺的开山祖就是来自印度的高僧那罗延，据历史记载，他是在赤乌年间(238到251年)来到慈溪的，从海路过来的可能性也非常大，因为以当年的交通条件，他要从陆路过来，得花很多年。又比如，佛教传入台州比宁波早，这和台州章安港口很早就形成有关，这也说明当时浙江一带的佛教，一部分是通过海路传过来的。

???“说释迦牟尼舍利塔是从海上运来的，是一种可能性比较大的推论。如果真是这样，那么宁波海上丝绸之路的历史还能往前推数百年。”陈利权表示。

???一座佛塔，成就阿育王寺文化交流中心地位：

???正是释迦牟尼舍利塔的存在，使阿育王寺千年香火不断。有多位日本僧人慕名前来学法。

???宋朝时，抵达明州港的外国商舶和僧侣不断增多，阿育王寺的海外影响日益增大。有一位日本的重源和尚在1167至1176年间三次来华。据重源的《南无阿弥陀佛作善集》记录，他曾经把日本周防(今山口县)的木材运送到宁波帮助阿育王寺修舍利殿，其中包括木柱等大型木材。当时的南宋因为森林资源大片退化，从日本进口木材的事例并不少见。大约在1175年的时候，阿育王寺舍利殿正式落成，次年，宋孝宗亲自为舍利殿题写了“妙胜之殿”的匾额。时至今日，阿育王寺舍利殿仍然挂着这样一块匾额。

???1168年，第一次来华的日僧荣西法师在明州碰到了重源，他们一同参拜了天台、育王。归国后，荣西在日本创立了临济宗，并尊阿育王寺为祖庭。

???日僧了庵桂悟曾在阿育王寺长住。据文献记载，1513年心学大师王阳明曾与了庵会面，并作了一篇《送日本正使了庵和尚归国序》为他饯行。此序未收入王阳明的文集，却载入日本有关典籍，真迹现藏于日本三田博物馆。有日本学者认为，了庵桂悟与王阳明的接触，正是阳明心学传入日本之始。

???到阿育王寺修学或礼佛过的日本僧人还有很多：希玄道元、心地觉心、无象静照、约翁德俭、樵谷惟僊、桃溪德悟、月山友桂、礼智、钝夫全快、东林友丘、无我省吾。

???在宁波大学人文与传媒学院教授刘恒武看来，阿育王寺千年香火不断还有一个因素，就是它独特的地理位置。据他介绍，到了明朝，宁波成为中日朝贡贸易的政府港口，对于跟着遣明使团一起来华的日本僧侣来说，阿育王寺是最为近便的礼佛之所。

???神奇的舍利塔和特殊的地理位置，使阿育王寺来访僧客千年不绝。2016年10月，第19次中韩日佛教友好交流会在宁波举行，访问团亦专程拜访阿育王寺，向这座见证千载海丝之路传奇的庙宇致敬。

???据了解，我国海上丝绸之路的雏形在秦汉时期便已存在，目前已知有关中外海路交流的最早史载来自《汉书·地理志》，当时中国就与南海诸国接触。宁波的海上丝绸之路起源于东汉(公元25年至220年)初年，当时，宁波地区已与日本有交往。这样算起来，如果阿育王寺的佛祖舍利塔是通过海路来到宁波的，那么宁波的海上丝绸之路起始年代可以从东汉初年提前至公元前三世纪，这等于将宁波的海上丝绸之路起始年代前移了200多年。

河北大地，衡水市景县境内，有一座64密，八角砖木结枸的佛塔，全称释迦文舍利宝塔，俗称景州塔，关于塔的来历，有这么一个美丽的传说。

很久很久以前，在景县、阜城一带住着姐妹两个人。她们道术高深、法力无边，都能呼风唤雨，移山填海，神通广大。

姐姐嫁在景县，妹妹嫁在阜城，姐俩多年和睦相处，共同保佑着这一带百姓平安幸福。

两地百姓为感恩两位女神仙的保佑，先后在景州、阜城两地建庙，分别供奉跪拜。建在景州的大庙里供奉着神仙姐姐，而建在阜城的大庙中供奉着神仙妹妹。人们年年祭拜，香火旺盛。阜城地势高、土地肥沃，神仙妹妹保佑风调雨顺，人们生活逐步富裕起来。而景县地势低洼土地贫瘠，又地处黑龙港流域，十年九涝，虽有神仙姐姐保佑平安，但老百姓生活相对较贫穷。这样两庙之中供奉的香火出现分化，阜城庙香火旺盛，景县庙香火少一些。

久而久之，因争庙中香火，两位女神仙产生之间起了矛盾，姐姐开始嫉妒妹妹。一天姐姐去找到妹妹说，咱俩比道法，用一夜时间在景州和阜城两地各建造一座13级的塔，自零时夜深人静时开始至凌晨鸡叫头遍止，谁造不出来，谁就把庙中香火让出来给对方。妹妹顾及姐姐面子开始不同意，可姐姐并不相让，非与妹妹决一高低。妹妹无奈，最后同意与姐姐比赛造塔，还约定好不论结果如何，不能伤害俩人血缘亲情。

这天深夜凌晨时分，比赛开始，妹妹在阜城建造，姐姐在景州建造。两位女神仙各显神通，施展道法，备足造塔砖瓦木料忙碌地建造起来。别看妹妹年纪小，但法力却比姐姐高出去不知道多少倍了，只是素来低调。而姐姐争强好盛，到三更天便将一座雄伟漂亮的13级宝塔建好了。而妹妹想着保全姐姐的颜面，就故意造得慢，慢吞吞的到快五更天才将塔建了个半个塔。

公鸡叫了，天亮了，妹妹面带微笑向姐姐认了输。慷慨地将一部分香火让给了姐姐。赢了的姐姐并不像妹妹想的那样接受香火了事。因为她觉的太少了。因此趁妹妹不在的时候，把妹妹建好的半个塔给砸裂了。等着看法力不如自己的妹妹出丑。

妹妹回来后，看到塔裂了，知道是姐姐捣的鬼，二话没说，就把塔头摘下来，毁了底座。幸亏老百姓劝住，才保存下个塔头。至今阜城还有塔头村名。

再说姐姐看到裂塔事件并没有影响到妹妹，反而让她香火更旺了。气的时刻都在想着出妹妹的丑。这事儿被姐俩的师父知道了，就偷偷跑到景州塔，用经杵打了一道大裂痕。然后就回山闭关去了。

再说这姐姐看到塔裂了一道大裂痕，用尽办法也修不好。只好去找师父帮忙。谁知道进了山就被童子拦下，告诉姐姐，师父闭关了，临闭关时交代过，姐姐要有什么事，就让她去找妹妹解决。童子还说姐妹同心肯定能修好裂塔缝。

姐姐半信半疑地硬着头皮去找妹妹。没想到妹妹家人说她不在。一大早就出门了，不知道去哪里了。

姐姐没办法，只好赶回景州塔，远远的就看到景州塔被雾云笼罩着，叮当之声不绝于耳，原来是妹妹在修塔。这下姐姐才明白，原来妹妹法力比她强多了去了。也明白了妹妹是一直在让着自己，不由得即惭愧又感动。

妹妹马上就要修好了，发现姐姐回来了，怕姐姐脸上挂不住，故意装出一个失手，塔身都晃动起来。妹妹急呼：“姐姐快来帮我一把！”姐姐顾不上多想，飞身就去帮妹妹修塔去了。

在姐妹合力下，景州塔修好了。看起来比以前更加坚固。姐妹俩感情也和好如初。后来才知道这事原来是师父弄的，借此教育姐姐一心向道珍惜姐妹情，免坠阿鼻地狱。从此两个人就放下了俗世凡尘之争，专心修道，都成了逍遥自在的神仙了。

只剩下这座景州塔还在默默的守护着这方土地，传诵着当初的故事。

舍利放在塔的哪里

两者的形状和功能都不一样。

宝塔是佛教徒所建用以藏佛舍利的塔。因装饰有佛教七宝，故称宝塔。现泛指一种类似多层塔楼的远东建筑，常具有华丽的装饰，典型地在分层处挑出翘曲的屋檐，屋角有向上的翘角。

堡塔， 是保护塔意思，是一座碉堡型的塔楼。

什么是舍利塔?

奔波儿灞(鲇鱼怪),灞波儿奔(黑鱼精).

舍利塔在什么地方建造

位于河南省驻马店市的南海禅寺，投资4个亿，建成亚洲最大的佛教寺院，占地面积有333333平方米之多。

南海禅寺

整个寺院建筑结构严谨，构思奇妙，宝刹宏伟，琳宫璀璨，气势恢宏，被誉为亚洲最大的佛教寺院。

南海禅寺位于河南省汝南县城东南隅，宏伟壮观，工程浩繁。占地500余亩，寺域开阔，建筑浩繁。

下面就让我们一起走进南海禅寺：

主体建筑大雄宝殿，殿基2米，平面呈边长80米的正方形，建筑面积达到了6400平米。 平面呈边长80米的正方形，超过故宫太和殿与山东曲阜孔府大成殿的规模，号称“亚洲第一殿”。

天王、观音、文殊、普贤四大配殿，三重飞檐、高大雄伟，可与全国现有佛教圣地同类建筑相媲美。

南海禅寺山门牌子楼长50米，高31米。山门内长500米，宽20米的甬道上，自北向南依次按12姻缘、12生肖、12菩萨建筑的12座花岗岩牌坊，风格独特，巍巍壮观。

南海禅寺东北部白圣长老舍利塔，融我国古代建筑艺术与东南亚现代建筑艺术风格为一体，既高大雄伟，又典雅别致。

大雄宝殿台基上雕刻的花岗岩质500罗汉，集全国20多处罗汉堂之精华，聚优秀雕刻工匠于一堂，精心雕塑，风格殊异。院内藏经楼，设计独特。

东北部是白公上人舍利塔院，亭台碑碣错落有致，布局得当。为白公上人建造的舍利塔，以花岗岩质雕刻而成，融中国古代建筑艺术与东南亚现代建塔艺术风格为一体。

什么叫舍利塔

来到祭赛国的金光塔，通过扫塔辨别了一桩奇案。剧情引人入胜，让观者难以忘怀。但你知道唐僧扫的这座塔是哪座塔呢？这座塔就是位于山西洪洞县广胜寺的飞虹塔。

广胜寺内保存完好的壁画、木雕、泥塑等文物色彩明亮，制作精良，尤其以飞虹塔最为出名。飞虹塔始建于汉代，前身是阿育王塔，后来几度兴废，现存的塔是明武宗正德十一年所建，直到嘉靖六年才完工，历时12年建成。广胜寺虽经多次地震破坏，但飞虹塔却无大碍，是五座佛祖舍利塔和中国现存四座古塔之一，也是迄今为止发现的唯一留有工匠题款、最大最完整的五彩琉璃塔 。它曾与在这里珍藏的《赵城金藏》、水神庙元代壁画，并称为"广胜三绝"。

飞虹塔是广胜寺的核心建筑，除了底层的木质结构回廊外，塔身全部是砖砌。底层四周的回廊，采用十字歇山顶，造型精美，比例协调，就像是一座小型阁楼。从塔下向上望去，便见每层都有琉璃出檐，用七色琉璃装饰，琉璃仿木构斗拱与莲瓣隔层相间，在阳光照耀下熠熠生辉，也难怪《西游记》会在此取景了。需要提醒大家的是，前来参观的游客只能在塔下围栏外观赏飞虹塔，不可以登塔哦。

飞虹塔下的寺院就是广胜寺，寺庙内除了这座宝塔外，还有众多宝物。广胜寺共分为上下两部分，上寺建在山顶，大多为明代建筑；而下寺坐落在山麓中，下寺的建筑基本上是元代的修建的。广胜寺在我国佛教寺院中地位很高，除了坐拥飞虹塔外，更重要的是唐代三藏大法师玄奘自天竺取回的梵文经卷汉译藏经——《赵城金藏》，原来就保存在广胜寺上寺弥陀殿的藏经柜中。