安国寺的具体位置吕梁(吕梁市离石区安国寺)

吕梁市离石区安国寺

离石位于吕梁山中段西侧，地处省境中部西侧，吕梁地区中部。面积1339平方公里，现辖6镇9乡，人口20.78万。

离石，春秋属晋地，战国为赵之离石邑，为三晋西部重镇。西汉置县，自东汉永和五年 ，西河郡移治于离石。灵帝末，郡县俱废。三国魏黄初三年（222年）复置县，晋属西河，刘渊据县而起兵后，县遂废。 ?

离石处于吕梁山脉中部，四周群山环绕，沟壑纵横，黄土梁峁起伏连绵，整个地势东高西低，分为山地区和丘陵区。东部山峰有云顶山、狐爷山、陈家地山等，海拔均在2000米以上；东南部山地主要山峰有天顶山、起云山等，海拔在1900——2000米之间；位于市境东北部的骨脊山，海拔2535米 ，为该市最高峰 ，也是全市的主要林木产地；中部和东部为丘陵区 ，沟壑纵横 ，地形破碎，黄土复盖较厚；丘陵间布有川谷地，土地肥沃，水源充足，人口稠密，为该市主要农作区。境内主要河流有北川河、大东川河、小东川河等，均于县城附近汇入三川河，经柳林县注入黄河。离石市属暖温带大陆性季风气候，年平均气温8.7度，一月均温--8.2度，七月均温22度 ，年均降雨量 550毫米 ，霜冻期为九月下旬至次年五月上旬，无霜期为100至170天。

位于离石城西12公里的安国寺。始建于唐贞观11年，1983年省拨款对该寺进行了修葺，现在安国寺已是游人驻足之处。位于城东南25公里九凤山麓的白马仙洞，洞内怪石嶙峋，尖石如剑，方石如床，再进洞则有柱石自洞顶倒悬而下，离地三尺，击之铿锵有声，洞内还有若干池潭，水深清澈。这里洞中有洞深不可测，曾有人进洞探险，但均不得全貌而返。为吕梁山脉少见的大型溶洞。东部山岭，北齐称黄垆岭，曾为北齐长城的原始点，明末李自成与明军大战黄垆岭，明军溃败。黄垆岭林木茂密，视野开阔，夏天气候凉爽，山花似锦，秋日万山红遍，十分壮观。

离石 吕梁

原因是吕梁是著名的革命老区，老一辈革命家贺龙同志战斗在吕梁，"四八"烈士牺牲在吕梁，志丹热血染吕梁，说不完吕梁儿女英雄传，文水县视死如归的刘胡兰。所以把吕梁叫英雄吕梁

人说山西好风光，右手一指是吕梁。吕梁山也叫骨脊山，是几万年前东海退去后，大地突起的神奇山脉，因其像一条中华龙的背脊穹窿突起在蓝天之下、黄土高原之上而得名。

英雄故里，人才辈出，战国军事家吴起奉命镇守吕梁，怀才不遇的刘渊在吕梁开启了汉国基业，被传为佳话。子夏传教在吕梁，傅山读书在吕梁，吕梁是著名的革命老区，老一辈革命家贺龙同志战斗在吕梁，"四八"烈士牺牲在吕梁，志丹热血染吕梁，说不完吕梁儿女英雄传，文水县视死如归的刘胡兰。一代女皇武则天，唐朝大将汾阳王郭子仪，廉吏楷模于成龙、直臣孙嘉淦都是吕梁故里人。吕梁人杰地灵，物华天宝。 

吕梁市寺庙

临汾市境内有姑射（yè）山。襄汾的说法“东侯村，位于姑射山脚下，豁都峪口，交通便利，地下水资源丰富……”。汾西县的说法“(第四批山西省重点文物保护单位)真武祠位于姑射（yè）山，创建年代不详，金大定年间(1161一1189年)改称青山龙王庙，元大德二年(1298年)改称青山庙，延祐二年(1315年)、明洪武二年(1369年)均有重修，清顺治十一年(1645年)创建真武祠，改称真人庙，现存主体建筑结构为元明清建筑。庙依山而建，中轴线建有南门戏台、看亭、韦驮殿、真武殿、文殿、铜殿、玉皇楼，文殿两侧建有库房院、禅院。庙内保存有元碑1通，明清重修碑、记事碑70余通。”而尧都区姑射（yè）山又名石孔山，位于金殿镇姑射村，距临汾城西35千米，方圆40平方千米。姑射山，属于吕梁山脉，以沟壑纵横，地貌奇待堪称晋西南第一大峡谷。南北两处仙洞相呼应，两洞中间横卧一条深达50米的壕沟，也即峡谷，沟南称为南仙洞，沟北称为北仙洞，两洞间深沟隔断，无法逾越。查相关地理志可知，两县一区都有姑射山，且均位于吕梁山南端。自汾西至隰县为北姑射山（亦称罗云山、青山），洪洞县以西（称青龙山）至龙祠（平山）为中姑射山（亦称天寿山、石孔山），襄汾县西为南姑射山。如此，襄汾龙树峪景区的表述“吕梁山支脉姑射山中……”相对要确切些。而故事多的景区则是又名石孔山的中姑射山了。天光寺在尧山平阳大地关于尧的故事与传说有许多，说到帝尧，总离不开唐尧二字，洪洞国家“非遗”“三月三”走亲的起点称“唐尧故里”。翼城有许多古大门上雕刻着“守唐风”，翼城还有“尧都村”。笔者随同武警部队训练时发现尧都区姑射山北仙洞顶山中有古庙遗址，生马村有“山海……”石碑。当时虽然拍摄了庙宇遗址与石碑，却没有仔细琢磨。2018年初冬，临汾市政协文史研究员、市三晋文化研究会副会长蔺长旺邀请笔者再次造访北仙洞山顶古庙宇遗址。当路过生马村时，发现村里的道路硬化，刻有“山海……”的石碑那半个字被土掩饰埋。酷爱古文化研究的蔺长旺扣开掩埋的土，仔细观察了那半个字。轰鸣的车辆沿着沙石路向山顶爬行，轿车选择骑着货车压的“壕沟”行驶，稍有不慎，车辆底盘发出刺耳地刮擦响声。残垣断壁的门额上“天光寺”三字格外醒目，门前有一棵古老国槐，树芯虽然空洞，但伸向天空的树枝，证明了古槐充满活力。树枝上的树叶荡然无存，巨大的树冠，让人联想到盛夏时节树荫的凉爽。院中间有一通石碑，坐北向南的瓦房间飘出一丝饭香，看了看时钟，原来已经是中午13时。山顶上有施工的工人。经了解，原来是市电视台工程项目，古庙遗址居住着林场护林员。热情地护林员端上冲鸡蛋，热包子，两人美滋滋地吃了一顿“农家乐”。蔺长旺围绕石碑转了两圈说“向阳面是清道光年间的碑记，背阳面却是明代万历年间的记录。”吴老坡的来历“一通石碑经历了两个朝代，这里边有好戏”蔺长旺说道。明代落款时间为“万历丙午年”，用手机万年历软件查询，万历在位年间丙午当为公元1606年，60年一个甲子年，丙午年是生肖马年。距今已有412年的历史。年已花甲的蔺长旺戴着老花镜一个字一个字的仔细阅读400多年前的故事。题目“平阳府修吴老坡记”“平阳府治西越三十里有唐山……”。“碑文记载的是元代平阳府吴太守的故事”蔺长旺介绍。估计这个吴太守很可能是在元末明初之际因看破红尘方来到此曾是神人居处隐居修道创建寺庙的， 尽管碑文中未道明缘由，但吴太守在天光寺归天却是事实，明代人就称姑射山为“唐山”，兴许与唐尧文化相关。碑阳的题目“尧山吴老坡天光寺助缘碑记”，落款时间是“清道光二十五年（公元1845）”中间时隔239年。“尧山”是平阳的一处胜境，元代平阳“府”的吴太守在此隐居，在明万历朝口建… …。可见吴老坡的来历确与吴太守有关。笔者认为明、清两个朝代一个称此为“唐山”，一个称此为“尧山”，这与姑射山景区众多与帝尧的传说与故事分不开。南仙洞有尧与鹿仙女结婚的“洞房”，还有教儿子丹朱排兵布阵的棋盘……，到现代，结合陶寺考古40年的成果，姑射山曾是帝尧唐尧氏族聚落活动之场所的说法具有一定的可信性。乾隆盛世曾修天光寺天光寺下方有一块梯田，梯田的地坎上一通硕大的石碑耸立，其风化程度比院中的万历、道光碑严重的多，上面的字迹无法辨认，除去秸杆，知道有人曾经光顾，仅可辨认几个名字，根本无法确定什么朝代。“从风化的程度判断，天光寺创建的年代要早于明万历年”蔺长旺自言自语。坐西朝东的一排古窑洞，每天都在第一时间看到东方日出，它们向大山诉说着昔日的辉煌。在窑面上镶嵌着两通记事碑。一通是“修吴老坡天光寺记”，一通是“施财管老等记”。时间是乾隆十五年（公元1750年）。此次修缮天光寺距离明万历丙午年（公元1606）154年，比道光二十五年（公元1845）早95年。实际上 两通碑文说的是一件事。姑射山是帝尧生活过的地方，也是名胜之地，经常有游人光顾。在明末，天光寺遭到抢劫，并将宫殿与佛像付之一炬。从那时起，天光寺便留不住僧侣与香客，到了雍正甲辰年（公元1724），天光寺周边荆棘参天，废弃的场所成了虎窝与狼出没的地方。在住持实辉与徒弟、徒孙及众管老的帮助下，有钱的出钱、有粮的出粮、有力的出力，经历数十年的艰辛，修缮了上院的东西窑洞和下院的5孔空洞。目前在诸多方志、史书中，除最近一期（2018.3.）《平阳方志》齐长喜先生一文曾提到过外，尚未发现有关天光寺的文字记载，至于曾历经数百年但如今只剩残墙断壁的天光寺，最终因何故毁于何时，迄今还是个谜题。

离石区安国寺简介

驾车路线：全程约154.5公里

起点：兴县客运中心

1.从起点向西南方向出发，沿Y006行驶1.4公里，调头进入Y006

2.沿Y006行驶1.6公里，稍向右转进入Y006

3.沿Y006行驶50米，右前方转弯

4.行驶300米，左前方转弯进入S313

5.沿S313行驶3.4公里，右转

6.行驶660米，稍向左转上匝道

7.沿匝道行驶370米，直行进入呼北高速

8.沿呼北高速行驶136.1公里，直行进入呼北高速

9.沿呼北高速行驶2.5公里，直行进入青银高速

10.沿青银高速行驶1.2公里，在离石/G307/安国寺/汉画像石博物馆出口，稍向右转上匝道

11.沿匝道行驶340米，直行

12.行驶770米，左转进入晋绥路

13.沿晋绥路行驶2.6公里，右转进入马茂庄路

14.沿马茂庄路行驶1000米，直行进入贺昌路

15.沿贺昌路行驶980米，右前方转弯进入龙山路

16.沿龙山路行驶1.0公里，左转

17.行驶20米，到达终点

终点：离石区

吕梁安国寺历史背景

离石本身就是个区。不是市。隶属于山西省吕梁市，地处山西省西部，吕梁山脉中段西侧， 全区下辖7个街道、2个镇和3个乡，总面积1324平方公里。

        战国为赵之离石邑。秦属太原郡。西汉置离石县，属西河郡。晋属西河国，永兴元年匈奴左部帅刘渊起兵反晋，建北汉政权，置都于离石。后燕置离石护军。1912年改永宁县， 1914年复改离石。

          离石区处于整个吕梁市的地理中心，是吕梁市政府驻地，吕梁市政治、文化和交通中心，同时离石区扼秦晋交通要冲，是华北通向西部的重要中枢。著名景点有：凤山、汉化石像博物馆、 安国寺等。

吕梁石佛寺

描写徐州对联，很多

如：

水清石出鱼可数；

人去山空鹤不归。

★　云龙山，位于徐州南郊，传刘邦隐于山中，上有云气似龙，故名。这副对联根据苏轼《腊日游孤山访惠勤、惠思二僧》诗“水清石出色可数，林深无人鸟相乎”句改写而成

山高云气重；

水长鹤影远。

★　云龙山放鹤亭，在云龙山顶，为宋张天骥所建。天骥喂养两鹤，早放晚招，并作放鹤招鹤歌曰：“黄冠草履，葛衣而鼓琴，躬耕而食兮，其余为汝饱”等句。其好友苏东坡在北宋元丰元年(1078年)十一月初特为他作《放鹤亭记》。亭南有井一口，名饮鹤泉

于东山之麓，升高得景，放鹤适其所隐；

比西湖之屿，随处皆梅，作亭名亦相宜。

★　云龙山放鹤亭。　西湖之屿：指杭州西湖孤山，有宋代林和靖的放鹤亭

春水船如天上坐；

秋山人在画中行。

★　汪冰石题云龙山天上座船厅，始建于清光绪卅二年，辛亥革命后因淮军烧饭不慎烧毁，1979年重建，仍似船楼，在云龙山顶放鹤亭东北

大地俯青徐，看残落日平原，百战河山谁楚汉；

孤亭环紫嶂，倚遍疏帘画槛，千秋风月共苏张。

★　王凤池题船厅。　青徐：指古九州中青州和徐州。　楚汉：秦朝末年项羽(楚)、刘邦(汉)。　苏张：苏轼与张天骥

慈云无住庄严相；

法雨常飞清净身。

★　乾隆题大士岩殿。大士岩在云龙山西麓，原为乱石纵横的荒坡，清姜焯任徐州知州，重修放鹤亭时发现了一块巨石，有八丈多长，后雕成观音像，是云龙山中重要名胜之一。　慈云：佛家称佛以慈悲为怀，如大云之覆盖世界。　法雨：佛家谓佛法普及众生，如雨之润泽万物

云山怀旧泽；

风日忆当年。

★　王廷彦题云龙山鼓厅。大士岩南北有对称的亭子，鼓亭是其中之一

户外一峰秀；

阶前众壑深。

★　乾隆题行宫，位于云龙山北麓，建于乾隆廿二年(1757)前后，现为徐州博物馆

名园依得水；

野竹上青霄。

★　乾隆题行宫

苦心搜索，集月露风云，篇篇似锦；

极力铺张，写烟霞山水，处处皆诗。

云龙山兴化寺，又名石佛寺，在云龙山东麓，是十方住持的禅宗名刹，方丈禅室位于大雄宝殿南，始建于明正统元年(1436年)，共三进院落，方丈室居中

清净法身，云山留慧相；

空灵妙性，水月悟前因。

★　乾隆题兴化寺方丈禅室。　法身：佛教称佛的真身为法身

坐破蒲团 ，参透禅关潭印月；

腾空锡杖，洗清欲海钵生莲。

★　兴化寺方丈禅室。　蒲团 ：用蒲编织成的圆垫，为僧人坐禅及跪拜时所用。　锡杖：梵文的意译，亦译“声杖”、“鸣杖”，杖高与眉齐，头有锡环，原为僧人乞食时，振环作声，以代叩门，兼防恶犬之用

峭壁空悬一天洞；

昔日刘邦藏其间。

★　云龙山皇藏洞。据说刘邦当泗水亭长时，曾私自放跑了一批赴骊山服役的农民，为了逃避秦兵的追捕，躲进了一个山洞。正在秦兵快追到时，一块巨石滚下，遮住洞口，刘邦得以避祸，后人称藏皇洞

天地低昂龙虎气；

雌雄争战帝王才。

★　项王祠，故址在徐州市区，祀秦末农民起义领袖项羽。　龙虎：即龙争虎斗，俗称龙虎相斗，这里指刘邦和项羽的争斗

天意欲兴刘，到此英雄难用武；

人心犹慕项，至今父老尚称王。

★　项王祠

烹饪高墙难易进；

还需青鸟引路前。

★　彭祖庙。彭祖，据说他是颛顼的后裔，著名的寿星，彭城(今徐州)的始祖，因此徐州有很多关于彭祖的古迹，元杨少愚有《过彭祖墓》诗：“七七鸾弦续未休，韶光八百去如流，当时若解神仙术，更许耆龄几亿秋。”除此还有彭祖楼、彭祖井等遗迹

未劈曹颅千古恨；

曾医关臂一军惊。

★　华祖庙。　关臂：指华佗为关羽医愈臂伤事

歧黄以外无仁术；

汉晋之间有异书。

★　华祖庙。　异书：指华佗在狱中所著医书《青囊》

门通曲水龙蛇动；

户对环山虎豹藏。

★　汉王庙，在徐州西南丁塘山麓，中殿塑有汉王刘邦像，原庙已毁，现为铜山县汉王乡乡政府所在地

画栋久销沉，问何时燕子归来，只空嗟名士青衫，美人黄土；

琼楼新结构，为绝代娥眉生色，又重睹香山月旦，坡老风流 。

★　胡 佐卿题燕子楼，故址在徐州铜山北。唐代张建封建此楼，以藏爱妾张盼盼，张死，盼盼独居此楼15年不嫁，后绝食而死。　青衫：白居易《琵琶行》诗有“江 州司马青衫湿”句，这里喻白居易。　坡老风流 ：指苏轼作《永遇乐》词，小序说：“鼓城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词”

血泪洒鸾笺，七字清吟酬白傅；

香魂依燕幕，千秋遗迹并黄楼。

★　司铎高题燕子楼。　鸾笺：指女性的诗稿，据载，盼盼15年不嫁，白赠诗讽其不能死，盼盼泣曰“妾非不能死，恐我公有从死之妾，玷清范耳！”乃和白诗“独守空楼敛恨眉，身如春后败残枝；舍人不解人深意，讽道泉台不相随。”遂旬日不食而死。　白傅：即白居易。　黄楼：即苏轼所建之徐州黄楼，非武汉黄鹤楼，此借指东坡梦见盼盼之事

歌韵擅风流 ，纵仆射多情，难得清楼拼一死；

芳心嗟寂寞，赖香山绝唱，顿教红粉艳千秋。

★　程与九题燕子楼。仆射：指张建封；清楼：也作青楼 ，泛指妓院，旧时显贵人家闺阁也称“青楼 ”；香山：白居易

元龙币聘以来，泽被广陵，到此日青囊未烬；

孟德头颅安在？烟消漳水，让先生碧血常新。

★　华祖庙，在徐州彭城路，祀东汉末名医华佗。华伦，字元化，沛国谯(今安徽亳县)人，据载因不愿专为曹操治病，触怒了曹操，披曹操迫害致死。又据《道光徐州府志》载：“明成祖永乐初，徐州知州杨节仲修山川坛，掘地得一首骨，疑为佗首，加土瘗之，题其碣。”庙在墓北面。　元龙：陈登，字元龙，三国时魏人，汉建安中为广陵太守，曾请华佗治过病。　广陵：后汉置广陵郡，治所在今江 都县东北。　孟德头颅安在：指曹操请华佗治病事。　漳水：曹操死后葬河北临漳县漳水河畔

仙踪万古；

神迹千秋。

★　九里山白云洞，在九里山西峰，为一自然岩洞。据《魏书·地理志》记载：“穴潜可通琅琊王屋。”洞高三米，宽四米，曲折难行。传说是项羽所挖的运兵隧道

官有典常，任一日，则尽一日之心，况兼地广事繁，敢不夙兴夜寐；

民供正课，宽几分，则受几分之惠，纵使时丰岁稔，常如怨暑恣寒。

★　武威孙题府署。　夙兴夜寐：夙，早；兴，起来；寐，睡。起早睡晚，形容勤奋不懈。《诗经·卫风·氓》：“夙兴夜寐，靡有朝矣”

地当黄运之中，水欲治，漕欲通，千里河流，涓滴皆从心上过；

官作军民之主，宽以恩，严以法，一方士庶，笑啼都到眼前来。

★　张鼎题道署。　黄运：指黄河和大运河

五世报韩终有恨；

一时兴汉本无心。

★　留侯祠，祀张良，汉朝建立，封为留侯

彭城魁元无双士；

雍巫疗馔第一家。

★　刘墉题易乐居，徐州著名饭庄，清乾隆年间刘墉为饭店题了匾额，今已不存。　魁元：指乾隆时徐州状元李蟠。　雍巫：春秋时名厨易牙的名字

山近彭城，彩映云龙瞻瑞霭；

人遒玉路，功成砥柱履周行。

★　荆山桥北头石碑坊，在徐州东北十公里的荆山河口上，康熙廿一年(1682)建，桥长四百八十二丈，共有大桥孔十九个，小桥孔一百四十五个，是一座巨型石桥，1985年扩建京杭大运河时将石桥拆除，桥两头石坊仍在，楹联得以保存

虹影飞空，百世津梁歌利涉；

湖光澄碧，九州行旅沐恩波。

★　荆山桥南头石牌坊

郡列九州，雄领沿江 带厉；

楼高百尺，晖联曙海云霞。

★　鼓楼，明洪武七年(1374)在原西楚霸王宫午门建鼓楼(今彭城路北段)，门匾上有砖刻“西楚故宫”字样。　带厉：《史记·高祖功臣侯者年表》：封爵之誓曰：“使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗衣。”喻功臣爵禄，世代永传

彭子古风，永斯万年寿寓；

尧天佳气，如登百尺春台。

★　鼓楼。　彭子：即彭祖，他是徐州先民，因奉尧以雉羹，而被封在彭城(今徐州)，相传其寿高八百；百尺春台：见《老子·甘》：“众人熙熙，如享太牢，如登春台”

吕梁市离石区安国寺现在能去吗

1、吕梁汉画像石博物馆为爱国主义教育基地。吕梁汉画像石博物馆位于吕梁市离石区龙凤南大街，2002年10月19日正式开馆，隶属于吕梁市文物旅游局。博物馆占地面积2.6公顷，建筑面积7360平方米，建筑形式为现代建筑加仿汉装饰，仿汉阙大门。

博物馆分地上二层和地下一层，由古墓展厅、汉画像石展厅、青铜器展厅、陶瓷器展厅、文物中心库及文物科研培训中心等几部分组成。

2、离石宝峰山。位于离石市东25公里的小神头乡归化村南隅。宝峰山又名宝盆山，山势奇险，悬崖壁立，林木丛茂，几十里山坡苍松翠柏覆盖，四季常青，稍有风吹便涛声响彻整个山谷。

3、吕梁体育馆。位于吕梁市政府离石区城区凤山脚下，为比赛馆和训练馆两大建筑联合体，其中比赛馆可容纳观众4000人，能够举行篮球、乒乓球、羽毛球、排球等各种比赛，比赛馆地下层可做健身俱乐部和体育商城。二层可办会展。体育馆外有全民健身场、网球场和老年门球场。下一步是在体育馆旁修建游泳馆和体育宾馆。

4、凤山道院。位于离石市北的凤山腰间，原名“天真观”。这是一处风景秀丽，古建别致的千古胜迹。 据史料记载，此观建于元代，后遭兵火焚毁。明景泰元年（1450）重建。

观内分上下两院，主要建筑有黄录宝坛玉皇楼、三清殿、孙真人殿、读书楼、三官楼、雷公殿、白云洞（即陈抟殿），附属建筑有关帝庙、土地庙、五道庙等。 玉皇楼为重檐歇山顶，四斗三挑、偷心结构。

5、西华镇大草原景区。在距离山西省离石区50公里的云顶山东侧，有一处占地两万多亩的天然优质草场--西华镇草原。西华镇草原处于群山环抱之中、海拔两千多米，地属高寒湿润区，年平均气温6-8摄氏度。伴随着夏季的来临，整个草原遍地香花异草，蓝天白云下牛羊穿梭其间，美不胜收。

6、白马仙洞。洞口已探明的主洞底直线距离约500米，洞口与洞底相对高差168米，专家称之为“华北第一险洞”。白马仙洞位于离石市王营庄乡，风景秀丽、环境优美。 该洞属柳林泉域，地质绝对年龄约1.4亿年。

现已探明洞中有八洞，具有深而险、险而奇的特点，洞中险境遍布，宽处可跑马阅兵、窄处难容一人，布袋岭高低不平，三仙洞如入仙境，骆驼石如猛虎挡道，珍珠山琳琅满目，凤凰山白云缭绕，朽木桥古树老根，通天柱巧夺天工，悬空石心惊肉跳，水帘洞由高泻下。

三仙池清静悠闲，翻身涧脱胎换骨，屿心石横卧道中，石钟击之有声，仙骨洞心有余悸，青龙头腾云驾雾，葫芦洞鬼斧神工，棋盘山赏心悦目，跑马滩宽阔奇险，一线天如峭壁中羊肠小道，蜗牛顶维妙维肖，变形石看啥像啥，洞内灰华及钏乳遍地，各种天然形成造形不一，栩栩如生、琳琅满目，使人如置身仙境。

7、马茂庄汉墓群为全国重点文物保护单位。马茂庄汉墓群(第五批国保)。时代：东汉。地址：离石区城关镇马茂庄村西的二阶台地。墓群分布范围约2平方公里。

1990年冬，山西省考古研究所首次科学发掘3座汉画像石墓，出土42块汉画像石。1993年春，又清理3座汉画像石墓，出土17块汉画像石。同年马茂庄左表墓被洪水冲刷出土后发现该墓群，共收集村民建房时发现的汉画像石6块。

8、天贞观为全国重点文物保护单位。天贞观(第六批国保)。时代:明至清。地址:离石区城北凤山。俗称凤山道院。创建于宋，是为祭祀宋代道祖陈希夷和其门徒明代道士孙云际而建。元代遭兵火焚毁，明洪武、宣德、景泰年间进行过较大维修、扩建。

道院分上下两院，建筑依山就势，现存主要建筑有三清殿、孙真人殿、读书楼、陈抟殿、黄宝坛玉皇楼、雷公殿、三官楼，附属建筑有老爷庙、土地庙、五道庙、石碑坊等。

9、离石文庙为山西省文物保护单位。离石文庙(第四批省保)。时代：元、清。地址：离石区旧城。创建于元初，重修于明洪武七年(1374年)，明万历、清乾隆、同治年间屡有修葺。现存大成殿、东庑、西庑等建筑。

大成殿为元代建筑，建在高2米的石砌长形台基上，面阔七间，进深五间，单檐歇山顶，斗栱五铺作双抄双下昂。

10、吕梁安国寺为全国重点文物保护单位、国家级森林公园。安国寺位于山西省吕梁离石区城西10公里的乌崖山麓，寺始建于唐贞观十一年(637年)，原名安吉寺，曾为唐代宗之女昌化公主食邑地。

宋嘉祐三年(1058年)改今名。金、元、明历代皆有修葺。清初，被康熙皇帝誉为“廉吏第一”的于成龙曾就读于寺中，后世进行了大规模修建，始成今日之规模。现存建筑多为明清遗构。