尤溪伏虎岩要门票吗(尤溪枕头山要门票吗)

尤溪枕头山要门票吗

门票是:成人45元，儿童免费。

枕头山森林公园位于三明市尤溪县洋中镇后楼村，因山的形状像枕头而得名，总面积为398多公顷，森林覆盖率达97%，这里夏无酷暑、冬无严寒，气候宜人，高海拔和特殊地貌形成的云海景观颇具特色。枕头山的“云海”，如“黄山”四绝之一的“云海”一样颇具特色，这里的雾气以变取胜。

枕头山森林公园还拥有望君岩、马腰寨、断崖瀑、贞女峰、通天门、锅盖梁、石街、树包石、观音台和狐仙洞、蟾蜍望天、三香朝佛、云林寺等众多景观，素有“七岭八峰、七拐八弯、七古八怪”之称，是集险、奇、幽、雅于一体的生态旅游景区。

尤溪枕头山好玩吗

尤溪县自然资源丰富，地理位置优越，山清水秀，景色怡人。全 尤溪风景名胜尤溪风景名胜(11张)县自然景观的景点主要有：九阜山省级自然保护区、天湖风景区、东湖风景区、闽湖景区、明山湖游览区和中仙龙门场古银杏群、联合梯田、枕头山、伏虎岩、倒排岩、蓬莱山、白岩山、秀峰山等自然景区；人文景观的景点主要有：朱熹故居（沈郎樟公园）、洋中桂峰古民居、双鲤卢兴邦故居、西滨厚丰郑氏大厝、中仙西华聚奎堡、西城后山渡民居、以及县城金鱼井、白鹤楼、文庙、福星塔、天后宫、保安寺、锦云亭、龙凤亭、灵源院、福明宫等。[14]中国历史文化名村洋中桂峰古民居省级自然保护区九阜山自然保护区[15]省级文物保护单位南溪书院、聚奎堡、厚丰郑氏大厝、桂峰蔡氏民居、西城卢家大院、公馆峡民居尤溪风景名胜尤溪风景名胜(9张)国家水利风景区闽湖景区中国五大魅力梯田、海西十大美景之一、全国首批农业文化遗产[16]联合梯田福建省摄影创作基地中仙龙门场古银杏群、联合梯田

尤溪枕头山图片

坂面蓬莱山旅游风景区

蓬莱山又名“九仙山”，位于尤溪坂面乡境内，距县城35公里，海拔1288米，峰顶面积达2000多平方米，是尤溪最高的山峰之一。岩凿百栏曲径峰回，峰顶立有观音佛祖像，建于唐贞观年间（627～649）。蓬莱山不仅是尤溪建县前最早开发的名胜景点和宗教信士活动场所，而且是三明市最优美的旅游自然景区之一。区内山峦奇特，山势雄壮，峰峦峭拔，怪石嵯峨，流泉飞瀑，鬼斧神工，茂林修竹，古木参天，奇花异草，山明水秀。山上有金鲫池、石棋盘、黑白二石子、炼丹灶、白鹤洞等胜景。同时，洞窟幽深，岩壑雄峙，峡谷险绝，山泉潺潺，苍松翠柏，山光水色，景致宜人。相传山巅有仙人来往，并可闻鼓乐声。据《尤溪县志》载昔人诗云：“微风轻动雾云开，日照峰巅香烛台，不为神灵躬朝观，只缘赏景上蓬莱”。蓬莱山盛夏不暑，严冬不寒，天高气爽，平均气温18℃，日出日落之景，尤为壮观。山上幽雅壮丽景致，令游人留连忘返。并有傍山公路蜿蜒而至。

龙亭湖旅游风景区

龙亭湖位于尤溪县城关水东，1991年水东水电站建成截流尤溪河形成的人工湖。湖面积6.4平方公里，湖中有“莲花岛”、“桃花岛”，并逐步开发成湖心公园度假区，集食、宿、游、娱为一体，是休闲渡假的好去处。湖西有“天后宫”，宫殿富丽堂皇，游客、进香、登山者络绎不绝，湖东有福明宫，建筑古朴。湖滨建有水亭山庄、天后山庄，是旅游、避暑、渡假、休闲之地。湖西1公里处还有“白鹤楼”及朱熹诞生地建筑群。沿湖上流至坂面，可登览蓬莱山森林公园风光。是集水山上游览、文物古迹揽胜的好地方。龙亭湖湖面宽阔，环湖青山叠翠，风景宜人，湖光山色，交相辉映。还筹建开发水上旅游线路，并购置游船、游艇，完善“水上游览”配套设施，为水上旅游景区服务。

倒排岩森林狩猎渡假区

倒排岩度假区位于尤溪县北部，梅仙镇冲头村，距县城33公里。是戴云山脉和玳瑁山脉过渡性森林和野生动植物区典型地带。森林资源丰富，植物种类繁多，有维管束植物175科649属1346种。野生动物地理分布区，系属东洋界的华南区东南部核心地带，兼有东洋界华中区和古北界南缘某些种类，是福建省野生动物资源丰富的地区之一，有陆生脊椎动物28目75科118属279种。倒排岩海拔1269米，风光秀丽“高耸千仞，夏月如秋，下狭上阔，可遥望省会诸山”。其奇峰四起，岩石嵯峨，石柱、石床、石钟、石鼓、石牛、石马等千厅百怪；石岩多生岩菇、席草。山顶有清代所建古寺、观、亭等。倒排岩顶峰可以遥望远近数十座千米以上高峰，包括尤溪县十景之一——双峰山“双峰挂日”及蓬花峰、百丈际、角山、双髻山、罗凤岩、吾鼻溪、鸭母岩、金峰山、五峰山、金鸡山、金鸡车等自然风光名胜。倒排岩夏日，白天气温不高于30℃，夜晚在20℃左右，是避暑、狞猎、渡假胜地。

枕头山风景区

枕头山位于洋中镇西侧，距县城56公里。因其远眺如“高枕”，故称枕头山。整个景区由蓬莱亭、马腰寨、兴隆寨、断崖飞瀑等一批天然奇景组成。据说山上两寨是元朝初年（1206），武艺高强的吴崎、马将两位金兰勇士，距山筑寨、招兵买马，抗击元兵的阵地。近代兴建有：鲤鱼潭水面游乐场、红军纪念亭、农村风貌食宿区、石砌幽径等景点及配套设施，可为游客提供良好的观光休闲、度假、娱乐服务。

西滨库区旅游风景区

位于县城东北部40公里处，西滨镇和尤溪口镇所在地。属水口水电站库区，为市级经济开发区，是尤溪县及三明市通往闽江的重要内河港口集镇和商贸物资集散中心，是尤溪县接壤沿海开放城市与闽江经济圈辐射的前沿，也是内地对外开放的一个窗口。西滨开发区旅游资源丰富，可开发的有湖滨游览区、湖心岛风景区、铁索桥风景区、下道山风景区、枕头山风景区、水上娱乐场等，这些景点形成可与尤溪县朱子文化旅游、倒排岩旅游狩猎度假区等连成专线，形成有山、有水、有洞、有人文景观的尤溪库区特色旅游，并可列入大武夷旅游经济圈。

伏虎岩风景区

伏虎岩旅游风景区位于联合乡联东村入口处，距县城33公里。南宋淳熙元年（公元1174年）创建。伏虎岩上有宋、元、明、清历代古建筑物：石门祖殿、泰山宫、观音佛堂、天然伏虎洞等。1984年复建有文昌阁、石门塔、揽胜亭、步云亭、接佛亭、七层宝塔、龙门等十八处游览景点。总面积2370平方米，总投资63万元。这里山襟水带，景色宜人，山上树木奇特，石径曲折迂回，殿堂亭阁，凌空挂壁，与对面不到200米处挺拨的五谷仙山遥遥相峙，形成万仞峡门奇特景观。伏虎岩风景区逐步成为人们旅游、避暑、疗养胜地。

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（1）宋太祖赵匡胤——宋朝开国皇帝

宋太祖赵匡胤（927年3月21日－976年11月14日），字元朗，宋朝开国皇帝。

后唐明宗天成年间（927年3月21日）生于洛阳夹马营，祖籍涿郡，父亲赵弘殷，母亲杜氏。赵匡胤于后汉隐帝时投奔郭威，其后郭威废汉建周，得任东西班行首，始入宦途。后从征南唐，多有功绩。后周显德六年（959年），周世宗柴荣于北征回京后不久驾崩，逝世前任命赵匡胤为殿前都点检，掌管殿前禁军。次年（960年）元月初一，北汉及契丹联兵犯边，时任归德军节度使、检校太尉的赵匡胤受命前往御敌。初三夜晚，大军于京城汴梁东北二十公里的陈桥驿发生哗变，将士于隔日清晨拥立赵匡胤为帝，史称“陈桥兵变”。大军随即回师京城，后周恭帝柴宗训禅位，赵匡胤登基，改元建隆，国号“宋”，史称“宋朝”、“北宋”。开宝九年十月二十日（976年11月14日），赵匡胤逝世，享年五十岁，在位十六年，谥曰英武圣文神德皇帝，庙号太祖，葬永昌陵。

（2）欧阳修——宋朝文坛领袖

欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。

欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就。

（3）包拯——人称包青天

包拯(999年-1062年7月3日)，字希仁。庐州合肥(今安徽合肥肥东)人。北宋名臣。

天圣五年(1027年)，包拯登进士第。累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权贵。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉佑六年(1061年)，任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称包待制、包龙图。

嘉佑七年(1062年)，包拯逝世，年六十四。追赠礼部尚书，谥号孝肃，后世称其为包孝肃。有《包孝肃公奏议》传世。

包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有包青天及包公之名，京师有关节不到，有阎罗包老之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世 ，由于民间传其黑面形象，亦被称为包青天。

（4）王安石——变法革新派领袖

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。王安石历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

（5）司马光——《资治通鉴》的主编

司马光(1019年11月17日-1086年10月11日)，字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡(今山西夏县)人 ，世称涑水先生 。北宋政治家、史学家、文学家，自称西晋安平献王司马孚之后代。

宋仁宗宝元元年(1038年)，进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元佑元年(1086年)，去世，追赠太师、温国公，谥号文正。名列元佑党人，配享宋哲宗庙廷，图形昭勋阁;从祀于孔庙，称先儒司马子;从祀历代帝王庙。

为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功，刻苦勤奋。以日力不足，继之以夜自诩，堪称儒学教化下的典范。 生平著作甚多，主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

（6）朱熹——继孔子孟子之后，人称“朱子”，开创礼教先河

朱熹(农历1130.9.15—1200.4.23)，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中。 朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。

朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。

（7）岳飞——人称“岳爷爷”

岳飞（1103—1142），字鹏举，宋相州汤阴县（今河南安阳汤阴县）人，南宋抗金名将，中国历史上著名军事家、战略家，民族英雄，位列南宋中兴四将之一。

他于北宋末年投军，从1128年遇宗泽起到1141年为止的十余年间，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，“位至将相”。1140年，完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗、秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，被捕入狱。1142年1月，岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名，与长子岳云和部将张宪同被杀害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反，改葬于西湖畔栖霞岭。追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。

（8）沈括——宋朝著名科学家

沈括(1031-1095) ，字存中，号梦溪丈人，汉族，浙江杭州钱塘县人，北宋政治家、科学家。

沈括出身于仕宦之家，幼年随父宦游各地。嘉佑八年(1063年)，进士及第，授扬州司理参军。宋神宗时参与熙宁变法，受王安石器重，历任太子中允、检正中书刑房、提举司天监、史馆检讨、三司使等职。元丰三年(1080年)，出知延州，兼任鄜延路经略安抚使，驻守边境，抵御西夏，后因永乐城之战牵连被贬。晚年移居润州(今江苏镇江)，隐居梦溪园。绍圣二年(1095年)，因病辞世，享年六十五岁。

沈括一生致志于科学研究，在众多学科领域都有很深的造诣和卓越的成就，被誉为“中国整部科学史中最卓越的人物”。其代表作《梦溪笔谈》，内容丰富，集前代科学成就之大成，在世界文化史上有着重要的地位，被称为“中国科学史上的里程碑”。

（9）文天祥——抗元最激烈的代表

文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)，初名云孙，字宋瑞，又字履善。道号浮休道人、文山。汉族江右民系。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇 )人，南宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣、民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为宋末三杰。 著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。

（10）陆游（1125年11月13日-1210年1月26日）

南宋诗人,,字务观，号放翁,浙江绍兴人,汉族。12岁即能诗文，一生著作丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世，存诗9000多首，是我国现有存诗最多的诗人。陆游不仅是伟大的诗人，而且是南宋重要的，力主抗金北伐的爱国政治家。从小习得文武全才。陆游与唐婉的爱情故事，也是千古传颂的佳话。

（11）李清照 （1084～约1155）

号易安居士，南宋杰出女文学家，山东济南人，婉约词宗。生于北宋元丰七年，山东章丘，逝于临安，享年七十一岁。历史上与济南历城人辛弃疾并称“济南二安”。

尤溪枕头山公园

闽南结婚风俗

在闽南古老的婚俗是极为复杂的，那些不怕麻烦的婆婆媳妇们却乐此不彼。一个新媳妇要进门先要初看，三日之后双方家里没什么事发生，而且又都满意的话才有下一步，徜若在这三天其间哪一方家有打破东西什么的，或者小孩磕碰着，或其它什么不吉详的事发生，那么就是再满意也只能作罢。再则就是合生辰八字，一般双方年龄相差三、六、九也是不成的，这点倒是许多地方有这风俗了。接下来是择日子对看，选个良辰吉日，男方父母带上四色糖果饼干，备好红包或手饰什么的，去女方家，如若满意则留在女方家吃个便饭，女方家若是满意便会在饭前让姑娘出来倒杯茶给客人喝，若是不满意姑娘是不会出来的，这样男家也不必留下来吃饭了。吃完饭男方会留下一个红包或手饰说是给姑娘的见面礼，只是个礼，双方都不会计较多寡的。这婚姻便算成了一半了。

在闽南比结婚更重要的是订婚，不管你有没有办结婚证，只要你订了婚这婚事便算是成了一大半，在农村大家便认可了你是个有家室的人了，双方交往来来去去的有什么事通知一声和娶了进门的媳妇是一样的。说起这订婚也是极麻烦的。这订婚前双方要讲好得多少聘礼，包括：聘金、姑娘的服装费、手饰、糖果饼干、烟、女方家请客的酒菜钱、等等，当然现在多半是折合了钱来的。到了那天男方家一大清早的就要叫上二、三十几个亲戚，女人挑着三生香烛去祭祀祖先，然后分头再十里八乡去每个寺庙进香这一忙大约要从一大清早忙到过午了。男人一般在准新郎和他父母的带领下挑着三生鱼肉、四色糖果饼干和水果带着部分聘金（余下聘金的零头留着要娶进门才付）来到女方家。女方家照列也是叫上十来个亲戚，先给男家的每个客人上点心分个红包，然后挑上男方送来的东西照列去十里八乡的进香。而女方家等客人吃过点心了就让姑娘出来上茶，这茶上了，做准婆婆的自然要把给准媳妇的全套手饰给媳妇戴上（这手饰必须是成双成对的）未来的岳母自然也把给准女婿的戒指给他戴上，然后等进香的亲戚回来热热闹闹的吃上一顿饭，这婚算是定成了。

接下来择了日子到了谈婚论嫁了，在闽南许多地方有姑娘的人家都愁，这陪嫁常让许多人家砸锅卖铁嫁女儿。一般来说男方送多少聘金女方要翻倍的给嫁妆（比如说：男方送了五万聘金，女方家至少要陪嫁十万，当然，有钱的人家多点，上百万的陪嫁也是有的，没钱的人家少点但一般也不会少于聘金的一倍）最是不济的也就将那聘金原封不动的奉还，多少再陪上一点儿，所以在闽南特别的重男轻女大约也是和这有关的。

这婚前自然要准备各种各样的必备品，我说的必备品不是家具什么的而是其它一些东西。临近喜日了姑娘家要提前备一些习俗的东西：五谷种（意在姑娘嫁过去回五瓜丰登）、桌头红（放在新娘房用的花什么的，意在吉祥）、孝布（有红绳系好的够姑娘将来给做一套孝服的白布，意在公婆长命百岁）七桶（包括脸盆，水桶和将来孩子的澡盆等共七个，意在有备无患和完整）、铅（铅在闽财和“缘”是同音的，意在姑娘家过去后与人结善缘，姑娘出嫁那天要穿的衣服从内到外全部都要用红线缝上不铅片）两个箱子（这箱子是装衣服和嫁妆的，结婚那天由等帮着拎过去然后放在厅堂要当众打开查点嫁妆的箱底自然也要押钱的这一来谁家的媳妇有多少嫁妆大家都清楚了，当然现在有的嫁妆是存折、房子什么的那说用红纸写明了入了相框带来）当然还有一些零星的东西，我在这儿只说一些普遍的习俗，现在有许多人可能删减了些了。

到了结婚前三天或一天还有个担盘的习俗（分三日盘和一日盘，这个随双方的意思了）这担盘照列是四色糖果饼干和鱼肉什么的，现在许多人是直接折合了钱给女方，由女方自己去买，剩了些人力，到了那天男方只是意思性的挑了些过来，当然这多少嘛在沿海有些地方是多的惊人。一担为百斤，少则三十六担，多则七十二担。到了担盘那天女方要叫上十几个亲戚两人一组的到村里家家户户去分糖果饼干。在沿海的那些地方分这些是用装汤的盆子分的一家一盆，所以用得上这几十担的糖果饼干了，有些人多的村子还不够，也就只好由女家自个儿掏钱买了。在我这儿一般是没有那么多的，也就是每家每户各四个糖果四个饼干。照列这天双方还是要叫上许多亲戚帮忙去十里八乡的庙里去进香的，所以这个麻烦和累人就别说了。

终于到了喜日子了.请客，这是那儿都有的就不必说了。那天新郎来迎娶打扮的漂漂亮亮的新娘，而新娘则由弟弟或哥哥还有叔婶等陪去，沿海有些地方新婚是要戴着黄斗笠的，斗笠的只沿缝了黑纱，遮了面。（忘了说了，许多地方新娘在出嫁前要请一位老人来绞脸，叫作开脸）到了男家，临进门前新郎的至亲都要先回避，新娘直接就进了新房直到请过茶才出来见人的。这请茶也是有讲究的，茶叶是新娘带来的，里面放了铅粉，前面已经说过了是为了结缘，还放了冬瓜糖红枣什么的，那叫甜。先给公婆上茶，照列有请专门在做这事的老人来，念些好听的吉利话，上茶时许多地方新人是要给父母下跪的，感谢父母的养育之恩，上完茶新娘要送给公婆见面礼一般是金手饰，当然也有送衣服的，而公婆同样也要给新媳妇封个红包当见面礼。然后是新媳妇给新郎叔伯姨婶，姐姐哥哥上茶，每上完一次茶都得交换见面礼，这见面礼一般为手饰衣服，有钱人家族又大的，这新娘要备的见面礼常常要花上万元，穷人家只花三五百元的也有。这茶也请完了，到了这儿吃过婚宴算是结束了？呵，还没呢。

结婚的第二天，天还没亮，新娘的弟弟就来接新娘回家了，这早的凌晨三四点就来，晚的五六点也来了。而新郎大约要临午饭了才去新娘家。这天就由新娘家请新郎和新娘家的亲戚了，这叫回门客，照列要闹到晚饭过了，天黑了新郎才带着新娘回家，而新娘家要准备两根连头带尾的甘蔗和两只带路鸡（一公一母）给新人带回家。快到时会有人先通知新郎的家人，他们同样要先回避了新娘，等新娘进了门才可以出来相见（这叫避亲，闽南相遇叫作“堵”而吵架也叫作“堵”这回避也就是为了以后回避口角）这新娘回门呢，在新婚一个月内要回门三次，当然余下的两次没有象第一次那么复杂了，只是都要等天黑才能回到新郎家，而新郎的家人也每次都要回避的。到此，这门亲事才算是圆满地完成了。（城市里的一般都不注重这些啦，基本上和各地大同小异啦）