临淄垂钓园位置(临淄区野钓的好去处)

临淄区野钓的好去处

太公湖的湖心岛可以钓鱼

淄博最近有没有野钓鱼的地方

1、区政务中心东边，水景公园内的养鱼池，可以交费钓鱼。

2、世纪路旁，玉龙河内，免费。不同区段，不同鱼种。

3、沿昌国路往西，到孝妇河垂钓，能钓到大鱼。

4、从昌国路往西，到西七路往南不远，路东的吉田园好像也有交费钓鱼的池塘。

5、沿昌国路往东，不到1000米，猪龙河的两条支流内都有小鱼，可供垂钓。

6、从王舍出发，沿张博路往南，十来里路到漫泗河垂钓。

7、王舍村西，植物园内，人工湖中（不推荐） 以王舍为中心的垂钓地不少

临淄钓鱼的好地方

临淄运粮河湿地公园是禁止钓鱼的

临淄区哪里可以钓鱼

简介】

姜子牙，姜姓，吕氏，名望，字子牙，号飞熊，也称吕尚。商朝末年人，其始祖四岳伯夷佐大禹治水有功而被封于吕地，因此得吕氏。姜子牙出世时，家境已经败落了，所以姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。但姜子牙人穷志不短无论宰牛也好，还是做生意也好，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为国家施展才华。姜太公是齐国的缔造者，周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师.

【记载】

“昭烈武成王”姜子牙

姜太公在我国历史上是一位高寿的人，姜太公死后，返周而葬，葬于文王、武王的陵墓旁。当时周朝规定，姜太公五世之内皆返周而葬，五世之后才能葬于齐地。在唐宋以前，姜太公被历代皇帝封为武圣，唐肃宗封姜太公为武成王，宋真宗时，又封姜太公为昭烈武成王。到了元朝时期，民间对姜太公增加了一些神话传说。到明代万历年间，许仲琳创作了《封神演义》小说，从此，姜太公由人变成了神，并且为民间广为信奉。

姜太公钓鱼

姜子牙是中国古代历史上一位著名人物，同时他在道教和民间的地位也较高。他出身贵族家庭，祖先的封地叫吕，所以他又被称为吕尚。姜子牙生于宛西(今日的河南南阳西部一带)，自幼聪慧。据说，他还能预测世界上将要发生的大事。

当时姜子牙所在的王朝商朝的纣王是一个残暴的人，他统治期间战争不断，为了躲避战乱，姜子牙到中国北方的辽宁隐居了40年，后来又来到西北陕西省的终南山。在那里，他经常到渭河去钓鱼，可是3年中他却一条鱼也没有钓到，而且他的鱼钩还是直的。人们都嘲笑他，他却无动于衷，所以在中国有一句成语叫姜太公钓鱼，愿者上钩。神奇的是，后来他果然钓到一条鱼，在鱼的肚子里有一本兵法书。更巧合的是，当天晚上，周王朝（公元前11世纪-8世纪）的姬昌周文王做了一个梦，梦见一位高人。第二天，他就遇到了姜子牙。姜子牙向周文王讲述了自己的身世，文王当时正为了打败敌人建立王朝而搜罗人才，所以就对他说：我的先祖太公早就寄希望于你了。因此，后人又称他为太公望，在民间一般称他为姜太公。文王给他以极高的地位，并在他的帮助下，消灭了商朝。在以后的中国各朝代都为他建立了神庙，而道家也传说他升天成仙了。

一、姜太公生平及其出生地之历史考证

姜太公为炎帝神农氏54世孙，伯夷36世孙。为周文王、武王、成王、康王四代太师，齐王，妻名申姜，共有13子（丁、壬、年、奇、枋、绍、骆、铭、青、易、尚、其、佐），女邑姜封周武王妃、皇后。公元前1211年，殷朝庚丁八年已酉年出生于今山东省日照市；公元前1072年戊辰年，周康王六年，卒于周首都镐京，岁寿139岁。陵冢位于陕西省咸阳市周陵乡，距离文王陵1公里；山东省淄博市临淄姜太公祠内设有衣冠冢。

姜太公半生寒微，择主不遇，飘游不定，但他能动心忍性，观察风云，等待时机，终遇明主，辅佐姬昌，修德振武，以求兴周。周武王伐纣，太公为军师，牧野大战，灭商盛周，立了首功。周初分封，姜太公被封为齐国君主，他治国有方，创建了泱泱大国，遗风犹存，累世相续，为后来的齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，成为五霸之首而奠定了基础。

关于姜太公的出生地，文献记载不一，主要是东海说和河内说。

《孟子·离娄上》说：“伯夷辟纣，居北海之滨，……太公辟纣，居东海之滨……二老者，天下之大老也。”《吕氏春秋·首时》篇说：“太公望，东夷之士也。”高诱注《吕氏春秋·首时》篇说：“太公望，河内人也。”《后汉书·郡国三》注引《博物记》云：“太公吕望所出，今有东吕乡。又钓于棘津，其浦今存。”《水经注·汶水》云：“（汶水）又北过淳于县西，故夏后氏之斟灌国也。周武王以封淳于公，号曰淳于国。”《水经注·齐乘》云：“莒州东百六十里有东吕乡，棘津在琅邪海曲，太公望所出。”《水经注》引太公庙碑文曰：“太公望，河内汲人。”究竟何说为确，据史籍和当代有关专家的考辨，认为东海说根据较为确凿。东吕乡当为姜太公出生地。古代吕、莒本为一字，莒为周代国名，即为现在山东省莒县。东吕乡、东吕里在莒城东面，今属山东省日照市。汉张华《博物志》明确标出：“海曲城有东吕乡东吕里，太公望所出也。”西汉的“海曲’则为现在的“日照”。今人杨伯峻对姜太公里籍作了具体的考辨。他说：“阎若璩《四书释地续》云：‘后汉琅邪国海曲县，刘昭引《博物记注》云：太公吕望所出，今有东吕乡。又钓于棘津，其浦今存。又于清河国广川县棘津城，辨其当在琅邪海曲，此城殊非。余谓海曲故城，《通典》称在莒县东，则当日太公辟纣居东海之滨即是其家。汉崔瑗、晋卢无忌立《齐太公碑》以为汲县人者，误。”（《孟子译注·离娄上》）所论有据、甚确。就是说，姜太公的出生地当今山东省东部黄海之滨的日照、莒县一带，亦正是司马迁所说的“东海上人’之义。据齐国国都，当今的山东省淄博市临淄区史记记载姜太公出生地为现今日照市。据姜太公分支后裔卢氏宗亲世界研究会（含韩国等国外卢氏）史记记载，姜太公出生地为山东日照市。当今中国研究姜太公的最高权威之一，中国国防大学著名教授，姜太公后裔姜国柱先生，经多年研究考证，确认姜太公出生地为山东省日照市。

还需要说明的是，在四千年前，日照市两城镇（距市区十八公里），是亚洲最大的城市。这是美国考古专家组同山东大学在实地联合考察半年之久得出的结论。作为一代伟人姜太公出生在这样的文化发达地区，应更合乎情理。经综合考证分析认为，姜太公出生地应为山东省日照市。

《水经注》引太公庙碑文曰：“太公望，河内汲人。”《吕氏春秋·首时》篇说：“太公望，河内人也。”《史记》齐太公世家》：“太公望吕沿者，东海上人。”卫辉市在民国以前属河内郡，1988年以前叫汲县。卫辉附近有“东海”这个地名,有碑文为证。西晋汲郡出土的<竹书纪年>专载姜太公为魏之汲邑人.（卫辉市太公泉镇吕村）

淄博哪里可以野钓

玉黛湖游乐园南边有一个小坝，是一个钓鱼场，10元一天淄博福利院有个钓鱼场，也是10元一天太公湖,环境好,免费 ?

淄川野钓的地方

淄博野营、烧烤、钓鱼的地方好多了：淄川的淄河、博山的源泉、周村的文昌湖……

淄博张店野钓都有什么好地方

1，北焦宋 309动物园处。

2、谢营、于营（池塘） 在石桥 3、浮山驿 （西八路南首） 4、陈路 309周村方向，福王家俱西邻 5、军屯、万盛、太平（ 在四宝山、卫固一带） 6、梓潼山，（在淄川 梓童山风景区，离张店也比较近） 另外还有些地方：临淄人民公园 临淄太公胡 希望可以帮到你

临淄附近钓鱼的地方吗

齐（Qí 齐）姓源出有四：

1、出自姜姓，为炎帝后裔姜太公之后，以国名为氏。据《通志·氏族略》和《元和姓纂》所载，炎帝之裔，太公望子牙被封于营丘，建立齐国（故城在今山东省临淄），子孙以国为氏。《通志.氏族略》载：“太公望封于齐，子孙以国为氏。”春秋末年，齐国国势衰危，君权逐渐为大臣田氏所取代，姜姓的后裔有以国为氏，称为齐氏。

2、出自姬姓，为春秋时卫国大夫齐子之后，以祖字为氏。据《通志·氏族略》和《姓氏考略》所载，春秋时卫大夫齐子之后，其名不可考，齐子为其字。其子孙以祖父之字命姓，成为齐姓一支。

3、出自是姓，为唐代宣城郡司马齐光之后，改为齐姓。据《元和姓纂》所载，唐代宣城郡司马齐光，原姓是，其后代改姓齐氏。

4、出自他族改姓而来：

① 据《晋书》所载（下同），武都氐人有齐姓。

② 清满洲八旗姓喜塔喇氏、齐佳氏等均有改为齐姓者。

③ 清云南丽江府石鼓、中江等地土把总有齐姓，为纳西族。

④ 今满、赫哲、蒙古等民族均有齐姓。

得姓始祖：姜太公。名尚，字子牙（一说字望），因为商末吕国人，又名吕尚，炎帝后裔。是商末周初著名的军事家、政治家，曾垂钓于渭水之滨，被周文王礼聘为辅助大臣。武王伐商时，任统兵师氏（简称师），被尊为师尚父，号太公望，又号太师尚父。在牧野会战中，歼敌立功，是周朝的第一开国功臣。成王时封于齐，建都营丘，授以征讨五侯九伯的特权，地位在各封国之上。春秋末年，田氏代齐后，原齐国王族乃以国为氏，称齐姓，尊姜太公为齐姓得姓始祖。

临淄野钓的地方吗

韩信岭，又叫韩信宅，位于临淄区齐都镇河崖头村西南300米、东古城村南400米，韩信 称齐王时筑宫于此。这里有一块东西长约350米，南北长约200米，高约7米的高地，传说是韩信当初为齐王时的故宫遗址。至今，当地人仍称之为韩信岭。此地北面附近是家喻户晓的东周殉马坑。

1964年，省市考古部门，曾对韩信岭一带进行了全面的戡探，发现这里文化堆积特别厚，一般有3——4米，往往有四五层堆积。过去每逢大雨过后，古币、泥封、小铜印、化石环等文物时有出露。1971年秋，在韩信岭西南边缘阚家寨发掘出土的陶鬲，与陕西长安普渡村墓葬出土的陶鬲形制相似。

西汉著名军事家韩信

西汉著名军事家韩信

韩信是西汉时期著名的军事家，淮阴人（今江苏清江西人）。幼年父母早亡。吃百家饭，穿百家衣长大。身材瘦小，家境贫寒，不谙世事。想去当官吏无人推荐，又不会经商做买卖，所以连自己都养活不起。有一次他在淮阴钓鱼，一个洗衣的老婆婆每天分饭给他吃。韩信说：“以后我一定要好好报答你。”洗衣婆婆很 生气，责备他：“大丈夫不能自已养活自己，我看你像王孙公子，不忍你挨饿，才给你饭吃，哪里指望你重重报答！”

一天傍晚，韩信从田里回家，乡里的一个恶少挡着道，不让韩信过去，那恶少嘲笑道：“你今天要想过去，必须从我的胯下爬过去，要不你就别想走！”韩信想硬冲过去，可那恶少仗着人高马大，把韩信摔倒在地，上去就打。最后，韩信实在受不了，只好弯下腰从恶少的胯下钻了过去。围观的人哄堂大笑，都认为韩信是个怯懦的窝囊废。

这件事在韩信幼小的心灵上留下了难以抹去的创伤，也促使他萌发了洗清奇耻大辱，出人头地的雄心大志。

从此,韩信学天下武艺，拜天下名师，读天下兵书。

当韩信文韬武略、学富五车的时候，正是项羽和刘邦势均力敌，打得难分难解的时候。韩信先去投奔项羽， 结果项羽没有眼力，只是让韩信当个一般兵士。

韩信又去求见刘邦。刘邦见到韩信，只看了一眼，便低头不再看他。问韩信几个问题，韩信一一回答，刘邦听的心不在焉，旁边的箫何倒是越听眼睛瞪的越大。还没等韩信说完，刘邦便不耐烦地说，我这里不乏治国安邦之才，你去另投明主吧。

韩信从刘邦的大营里出来时，一轮皎月已爬上天空，韩信的心里却蒙上了一层乌云。自己满腹经书，却英雄无用武之地。怎能不叫人黯然神伤。韩信感到特别寂寞，特别孤独，不知走向何方。

铜鬲，西周，韩信岭附近的河崖头村出土

铜鬲，西周，韩信岭附近的河崖头村出土

突然，身后有人喊道：“高人慢走。”韩信借着月光回头观望是箫何气喘吁吁的赶来。“快 跟我回去。我已力荐高人为大将军。”韩信喜出望外，心说我有用武之地了。

韩信果然不负众望，自从重用韩信为大将军，刘邦节节胜利，项羽节节败退。

一天，刘邦设宴请他的常胜将军韩信，几杯酒下肚，刘邦眉开眼笑的说：“我能带兵百万，韩大将军你呢？”韩信脱口而出：“我是多多益善！”刘邦的脸上掠过一丝不快。

公元前203年，韩信平定了齐国。韩信被临淄这块富饶美丽神奇的土地吸引住了。苍松翠柏鸟语花香的牛山，碧波荡漾鱼跃虾游的淄河，绿草萋萋稻米飘香的田野，勤劳善良的人民。遂写了一封信打发信使给刘邦送去。刘邦打开一看，原来韩信要刘邦封他为假齐王。刘邦大怒，一旁的萧何在底下踢踢刘邦的脚说：“封就封个真齐王，还封个什么假齐王。韩大将军为平定天下立下了汗马功劳，应该！”打发韩信的信使走后，刘邦不悦的说：“自古天下只有一个大王，你怎么能封韩信为真齐王呢？”箫何哈哈大笑说：“韩信现在可是手握重兵，他现在想反谁反谁，想当啥当啥。是为了这件事逼他谋反好呢？还是顺水推舟先稳住他好呢？”

这日，韩信正在宫中读兵书，侍者进来禀报说，一个人要进来给大王相相面。韩信一听，差点笑了，心说就算寻开心解闷吧，便说：“噢，那就让他进来吧。”

那人进来后，韩信凭感觉知道来者不善，善者不来，说：“那你就先给我看看！”那人也不吭声，围着韩信转了两圈说：“恕我直言，从齐王反面看，有帝王之相；从齐王正面看，有杀身之祸。”

韩信问：“你叫什么名字？”那人说：“蒯彻。”

蒯彻又说：“你手握重兵，现在反的话，天下归韩，不反的话，天下归刘，以后你将株连三族。”

韩信怒吼一声：“先押下去！“

夜里韩信辗转难眠，蒯彻的话正说到韩信的心事上。他何曾不知道自己凶多吉少：刘邦的恐惧，文武百官的嫉妒，小人的栽赃陷害……他何曾不知道只要谋反就能称王，现在项羽己不足挂齿，刘邦也拿自己没办法……可要是真反了的话，不是让一直说自己有谋反之心的人阴谋得逞吗？那天下又要大乱，民不聊生，家破人亡，血流成河，生灵涂炭；再说刘邦对自己也有知遇知恩啊，自己怎么能恩将仇报呢？历史有时候就是这样，往往是一个人的一念之差。

一年后，韩信被刘邦调往楚地当楚王，几年后又被贬为淮阴侯，后被吕后所杀，株连三族。临淄有韩信岭，淮阴有韩信祠，韩信祠有一副对联曰：生死一知己，存亡两妇人。