忻州貂蝉故居门票(忻州木芝村貂蝉故里)

忻州木芝村貂蝉故里

貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村，位于从太原或忻州去禹王洞的途中。村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。门檐上悬“貂蝉陵园”横匾，两侧有“闭月羞花堪为中国骄傲；忍辱步险实令须眉仰止”金文机联。

忻州貂蝉故里地址

貂蝉故里，山西忻州。

中国古代四大美人之一，小说人物据学者孟繁仁先生考证：貂蝉，任姓，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，15岁被选入宫中，执掌朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。

罗贯中的《三国演义》对貂蝉作了进一步的描写和刻划，影响颇大，民间传说尤为动人，成为家喻户晓、妇孺皆知的“人中杰”、“女中英”。

汉末宫廷风云骤起，貂蝉出官被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色，遂使貂蝉施“连环计”，终于促使吕布杀了董卓，立下功勋。之后，为吕布之妾。白门楼吕布殒命，曹操重演“连环计”于桃园兄弟，遂赐与刘关张。貂蝉为不祸及桃园兄弟，被刘备关羽张飞保护逃出，当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉，貂蝉毅然扑剑身亡。

忻州市貂蝉陵园

是属于城区。

忻府区有省重点文物保护单位5处（向阳遗址、元好问墓、忻口战役遗址、金洞寺、连寺沟墓地），区文物保护单位49处。区属于华北第一泉的奇村温泉，三晋第一村的顿村度假村，华北第一洞的禹王洞，有忻口战役遗址，金代大诗人元好问故居。市属的有佛教圣地五台山，芦芽山国家森林公园，万年冰洞，杨家祠堂，赵杲观，定襄民俗馆等。

忻州貂蝉故居

忻州是一个地级市，忻州周边的景点有很多，比如五台县的五台山，宁武的芦芽山，情人谷和马伦草原，都是不错的景点。

近点的地方还有奇村的双乳湖，顿村的貂蝉园林都是很好的旅游的地方。对了，还有禹王洞和原平的石鼓山。不过要说著名的还得是忻州市区的古城，山西人民没有不知道古城的。如果大家想来转转，作为忻州人我是热烈欢迎的！

貂蝉是山西忻州哪里人

谁说历史都是男人创造的？不是只有男人才能呼风唤雨。回望山西历史，发现有那么几截，因为这些女人，换成了另一种走法。在数千年的古代历史上，这五位山西女人的出场，都曾使历史转折、时代变迁、乾坤震动，在青史上留下浓墨重彩的几笔，成为流传至今的千古佳话。

貂蝉一出“连环计”，最终成就三国鼎立之势；独孤皇后被称为“宫中二圣”，帮助杨坚灭周建隋，统一了国家却也为隋亡埋下祸根；武则天挑战男人专制社会，成千古唯一女皇帝；杨贵妃回眸一笑，唐玄宗废政务而乱朝纲，导致“安史之乱”。

一、貂蝉：巧施“连环计”，结束董卓之乱。

貂蝉，中国古代四大美人之一。四大美人分别有沉鱼、落雁、闭月、羞花之貌。貂蝉以闭月闻名。传说貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中，是为“闭月”；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，静动相怡。

历来美女的出名都与政治、文化相关，貂蝉也不例外。貂蝉是汉末三国纷争中极其重要的人物。东汉末年，董卓专权，号令天下。王允派貂蝉巧施“连环计”，促使吕布杀死董卓。天下从此群雄并起，并最终形成三国鼎立百年之势。从这一点来看，貂蝉对中国历史影响很大。

貂蝉虽广为人知，但这个人在史书上却至今没有确切记载，只出现在文人墨客的文学作品和百姓口口相传的传说故事之中。关于貂蝉的身世。一说临洮，一说米脂，一说忻州。甘肃省临洮之说源于元代。元代的《三国志平话》中，貂蝉向王允自我介绍：“贱妾本姓任，家长是吕布，自临洮关相失……”元朝的杂剧《锦云堂·连环计》中记载：貂蝉临洮人，姓任，名红昌。因兵乱，流落司徒王允府中。陕西省米脂之说则起于清朝。康熙二十年版《米脂县志》,记曰:“貂蝉洞在城西艾蒿，亦俗传也。”

山西省忻州的貂蝉之说也始于元朝。元杂剧《锦云堂暗定连环计》中，貂蝉对王允说，“您孩儿又是这里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字红昌，因汉灵帝刷选宫女，将您孩儿取入宫中，掌貂蝉冠来，因此唤做貂蝉。”

木耳村外曾立过“貂蝉故里”的石碑，村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。时过境迁，这些建筑都成了废墟，墓冢在浩劫中又夷为平地。遗址中常有古代砖、石构件、铜币、陶瓷残件出土，据说都与貂蝉有关。

不惜万金躯，何惧险像生。貂蝉的生命中曾闪射出耀眼的火花，但她的最终命运却是十分悲惨的。关于她的命运有这样几种传说：一说是曹操重演“连环计”于桃园兄弟，遂赐予关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟，“引颈祈斩”，被关羽保护逃出，结果做了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉，貂蝉毅然扑剑身亡。一说貂蝉出家为尼，寿终庵中。一说曹操采纳荀攸之计，为离间桃园三兄弟，而把貂蝉明许关羽，暗应刘备，为绝曹念，关羽杀了貂蝉。还有一说是，关羽把貂蝉送回了木耳村，貂蝉一直未嫁，所以村中便建立起了貂蝉墓及纪念殿堂，还在后殿供奉了关公的塑像。

二、卫子夫：中国历史上在位时间第二长的皇后。

卫子夫（前2世纪－前91年），名字已失考，字子夫，中国汉代平阳（今山西临汾）人，汉武帝第二任皇后，卫青的同母异父姐姐。生有一男三女，男为戾太子刘据，女为卫长、诸邑、石邑三位公主。

卫子夫建元二年入宫，第二年怀孕后被封为夫人。元朔元年卫子夫生下汉武帝的长子刘据，被立为皇后。在她被立为皇后的第38年，即征和二年（前91年）的巫蛊之祸中，遭江充等人陷害，不能自明，自杀。十八年后汉宣帝刘询以皇后礼重新厚葬她，追谥号曰 “思”，建园置周卫。史称孝武卫思后。

卫子夫为武帝皇后38年，是中国历史上在位第二长的皇后（第一位是在位42年的明神宗王皇后）。

卫子夫还是最早的有独自谥号的被废皇后，谥号为“思后”。因为被废，也就是被休妻，自然不能跟着汉武帝的谥号。最早有谥号的女性是刘邦母亲刘太公发妻昭灵后，刘邦姐姐昭哀后，可见后的等级只是诸侯王后。

卫子夫由歌女而成皇后，除了她的容颜美色之外，还因为她有太子刘据和战功赫赫的娘家做为她的支柱。在她为皇后的38年中，是安分守己的，所以武帝死后，她的名誉得到了恢复。

另外，应该指出的是，卫子夫的入宫，使她的弟弟卫青、外甥霍去病得到了施展才能的机会，从而为西汉在反击匈奴的战争中赢得了主动地位。

或许，没有卫子夫，就没有驰骋疆场的大将卫青、霍去病，汉朝对匈奴的征伐也不可取得如此伟大的胜利。

三、独孤皇后：帮助隋文帝，实现国家统一。

·电视连续剧《隋唐英雄》中孤独皇后和萧妃的精彩剧照。

公元534年，北魏孝武帝欲从权臣高欢手中夺回朝政大权，失败后西逃长安投靠宇文泰，北魏遂分为东魏和西魏两国。原北魏大将独孤信也抛家弃子离开洛阳，追随孝武帝来到长安。独孤信是山西大同人，生长于山西大同，北魏时从军，历经恶战，终成魏国名将，在西魏时成为极具势力的八大朝臣之一。独孤信在历史上非常有名，他的名气不在于他的战功，不在于他的政绩,而在于他的女儿。

独孤信的大女儿嫁给好友宇文泰的长子宇文毓，宇文毓即北周的第二个皇帝周明帝，大女儿成为明敬皇后。独孤信的第四个女儿嫁给同为西魏八大朝臣之一的李虎之子李昞，李昞的儿子便是李渊，李渊后来灭掉隋朝建立大唐王朝。独孤信的这个女儿虽然没有成为皇后，但被李渊尊为皇太后。她是唐朝的第一个皇太后，史称唐元贞皇后。独孤信的小女儿叫做独孤伽罗，嫁给了独孤信一手提拨起来，也位列八大朝臣的杨忠的儿子杨坚，杨坚便是创立隋朝的隋文帝，独孤伽罗遂成为隋朝的开国皇后，史称文献皇后。

在三个女儿中，独孤伽罗最有魄力。她柔顺恭孝，谦卑自守，很受隋文帝宠爱。生活俭朴不好华丽，专喜读书，识古达今。文帝治政稍有不妥之处，她就忠心苦劝，做了很多有益之事。在她的帮助下，杨坚最终废周建隋，并统一全国，结束了中华三百余年的分裂局面。

四、武则天：打破男人专制，成为一代女皇。

武则天的故事我们都已经很熟悉了。史书上记载，她“性巧慧，多权术”。在武则天掌理朝政的近半个世纪，社会稳定，经济发展，为后来“开元盛世”打下基础。但是，武则天逼害王后萧妃，杀害亲子，大封武氏诸王，重用酷吏，严刑峻法，冤狱丛生，受到历史的谴斥。

李白把武则天列为唐朝“七圣”之一。这当然不是因为她的诗歌才能。而我们今天说的却正是这一点。作为女人，武则天写出了情意缠绵、柔情若水的诗作，作为山西人，她一直有着浓厚的文水情结。

一代女皇武则天自幼聪慧敏俐，极善表达，胆识超人。父亲深感她是可造人才，遂教她读书识字，使她通晓世理。史载，则天十三四岁时，已是博览群书，博闻强记，诗词歌赋也都奠定了一定基础，而且长于书法，字态卓荦不群。《全唐诗》等录有其诗58首，多为庙堂祭奠之作，然而也间有记游抒情诗篇，其《如意娘》诗云：“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。”

作为女皇的武则天，是一个铁腕人物，给人留下女中须眉的印象，然作为女人，她也有情意缠绵、柔情若水的一面，于此诗可见。武则天还有《腊日宣诏幸上苑》诗云：“明朝游上苑，火急报春知。花须连夜发，莫待晓风吹。”

武则天是山西并州文水人。虽然她生于四川利州，长在川蜀之地，但由于其父故里为文水县城北部南徐村，按照古代从父的说法，武则天为文水人。因此《新唐书》、《旧唐书》、《资治通鉴》都称武则天是“并州文水人”。武则天派大臣崔玄义去做并州都督时，也当面对崔说：“并州,朕之枌榆”。枌榆即是故乡的意思。

并州有武则天众多的亲戚，其祖庙先坟也在此地，所以武则天虽未生长于并州，但对并州却十分有感情。武则天升为皇后的第五年，便和唐高宗一同回故乡，宴请“亲族邻里故旧于并州朝堂”。她称帝后，又曾多次接见当地父老乡亲，甚至改并州为北都，并且仿效汉高祖刘邦惠及故乡的先例，为并州当地百姓世代免除赋税等等。武则天还下诏将并州管辖区内的80岁以上的老人，全部授予“郡君”，“郡君”在当时是一个相当于进士的荣誉称号。民间有句俗语：八十的老儿赛进士，便是由此得来。

五、杨玉环：三千宠爱在一身，导致“安史之乱”。

说起来，杨玉环本人并没有任何的权力欲，对政治也丝毫不感兴趣。她入宫后，主要的精力都用在歌舞玩乐、极尽奢华的享乐以及为唐玄宗而与梅妃等人争风吃醋之上。总之，杨玉环是这样一个人，她没有政治眼光，只懂得居家享乐；专注个人感情，没有民生国家。这样一个居于宫闱之内的小女人，遇上一个纵情声色的皇帝，其悲剧性的结果可想而知。

杨玉环祖籍弘农，后徙居山西蒲州，即永济独头村。其父杨玄琰，蜀州司户，因而生于四川。杨玉环幼年长于永济，因父早逝，后被在河南做府士曹的叔父杨玄珪收养，又转居于河南。

在中国古代四大美女之中，杨玉环以“羞花”之貌著称。在赞美杨玉环国色天香之容颜的无数诗篇中，最具代表性的当数诗仙李白奉诏而作的《清平调》：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。还有唐朝的另一位大诗人白居易的《长恨歌》：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

杨玉环资质丰艳，擅长歌舞，晓通音律，而且聪明灵活，机敏过人，每见到玄宗皇帝都能以帝意行事，深得玄宗宠爱。玄宗每见玉环都非常高兴，朝朝歌舞，夜夜得欢，“从此君王不早朝”。杨玉环刚入宫时被称为“娘子”，天宝四年，即公元745年被玄宗封为“贵妃”，入住兴庆宫，仪体与皇后相同。

杨贵妃一人受宠，杨府一家封官晋爵，权倾天下，杨贵妃的堂兄杨国忠在短短几年之内顺利地登上宰相之位，杨家出入禁门不问，京师长吏为之侧目。民间传唱：生男勿喜女勿悲，君今看女作门楣。在杨国忠的专权下，整个唐朝开始混乱起来。朝政混乱影响了国家的经济，但朝廷的花费却因为玄宗和杨贵妃的奢侈而逐渐增多，国库入不敷出。政治腐败、经济衰败、人心动荡，最终导致了“安史之乱”。

“安史之乱”发生后，唐玄宗仓皇出逃。逃至今陕西兴平马嵬驿时，太子李亨联合将军陈玄礼和宦官李辅国发动兵变，以军士不满为名，杀了杨国忠，逼迫唐玄宗让38岁的杨贵妃自缢。一代芳华，至此陨落。两年后，唐军收复长安、洛阳两京，唐朝才重新安定。但自此大伤元气，再也没能恢复过来。

唐玄宗因杨玉环而不理朝政，陌视民生；杨国忠因杨玉环而青云直上，乱国废纲。但从杨贵妃自身来看，她没有能力左右她自己的命运。唐玄宗娶作为儿媳妇的杨玉环，她不能反抗；入宫得宠，沉迷享乐，作为一个贵妃来说，也非大错；而杨家的鸡犬升天，没有唐玄宗的支持，她也绝不可能做到。总之，杨玉环是一个毫无政治眼光，只会居家享乐；专注于个人感情，丝毫没有民生国家概念的小女人。这居于宫闱之内，又遇上一个纵情声色的皇帝，其悲剧结果可想而知。

榆林貂蝉故里

意思就是，娶妻要娶米脂的姑娘，嫁人要选绥德的汉子。在陕西的榆林市有米脂县和绥德县两个县城，米脂有貂蝉，绥德有吕布，前者盛产美女（陕北方言“婆姨”即为“女子”之意），而后者则好汉辈出（“汉”即“汉子”）。米脂的女子长得漂亮，绥德男子长得英俊，却是事实。

山西忻州貂蝉故里景点

貂蝉是哪里人，历史上的说法不一。一种是永年，一种是临洮，一种是米脂，一种是忻州。临洮之说源于《三国志平话》，贱妾本姓任，自临洮关相失，米脂故里说则是在当地石沟镇，至今还留有所谓「貂婵洞」。

在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中，貂蝉说：“您孩儿又是这里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字红昌。”

忻州市貂蝉故里

如果是从外地过来泡温泉的话，两个地方交通都也方便，大运高速有顿村的高速出口，奇村的话需要走五保高速。

我个人比较推荐的还是顿村温泉，去了顿村之后还可以去傅山先生的故居、貂蝉故里逛一下。总的来说，顿村温泉的环境设施还是非常不错的。

忻州顿村貂蝉故里门票

●古城楼 4.3分45条点评古迹距景点<100...

·忻州幻境乐园儿童乐园距景点140m。

·忻州秀容书院4.7分 6条点评。

历史建筑距景点224m。

·古钟公园公园乐园广场距景点923m。

●忻州海昌海洋探索馆4.5分15条点评水族馆距景点1.5km。

·公孙杵臼墓古迹距景点4.0km。

●忠烈祠4.3分7条点评祠堂 距景点4.0k...

●人民公园公园乐园距景点5.3km。