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北宋著名的大文学家苏轼曾留下“天下西湖三十六，就中最美是杭州”的诗句以赞美杭州西湖冠绝群芳。 　　在古代，神州大地曾同时分布有36个西湖，至今，仍存31个:它们是杭州西湖、福州西湖、海口西湖、兰州西湖、青岛小西湖、沈阳西湖、桂林西湖、广东潮州西湖、惠州西湖、湛江雷州西湖、南昌西湖、扬州瘦西湖、安徽阜阳颖州西湖、建德严州西湖、寿昌西湖、海盐西湖、九江都昌西湖、河南许昌西湖、商丘睢县西湖、湖南衡阳西湖、湖南耒阳西湖、常德津市西湖、湖北天门西湖、自贡富顺西湖、江苏徐州云龙湖、济南大明湖、宁波月湖、武汉西北湖、北京昆明湖和北京莲花池、昆明翠湖。 　　这些“西湖”大部分其本名就叫西湖，还有一些湖或因为仿杭州西湖建造，或因为和杭州西湖是姐妹湖，关系密切，因此它们也是“西湖大家庭”的成员。 　　另外还有以前各地西湖名录,现在有些不再复存. 　　杭州西湖 浙江杭州 　　大名府西湖 河北邯郸 　　云南西湖（滇池） 云南昆明 　　开州西湖 河南濮阳 　　长泰西湖 福建漳州 　　宁波西湖（月湖） 浙江宁波 　　汉川西湖 湖北汉川 　　汉州西湖 四川广汉 　　邛州西湖 四川邛崃 　　华县西湖 陕西华县 　　华亭西湖 上海松江 　　吉水西湖 江西吉水 　　成都西湖 四川成都 　　汝宁西湖 河南汝南 　　耒阳西湖 湖南耒阳 　　许州西湖 河南许昌 　　严州西湖 浙江建德 　　孝感西湖 湖北孝感 　　寿昌西湖 浙江建德 　　沔阳西湖 湖北沔阳 　　邵阳西湖 湖南邵阳 　　昌平西湖 广西南宁 　　济南府西湖 山东济南 　　桂林西湖 广西桂林 　　铅山西湖 江西永平 　　婺源西湖 安徽芜湖 　　富顺西湖 四川富顺 　　崇庆西湖 四川成都 　　惠州西湖 广东惠州 　　竟陵西湖 湖北天门 　　温州西湖 浙江温州 　　湖州西湖 浙江湖州 　　琼州西湖 海南海口 　　颖州西湖 安徽阜阳 　　廉州西湖 广西北海 　　新定西湖 四川宜宾 　　新城西湖 湖北襄阳 　　睢州西湖 河南商丘 　　福州西湖 福建福州 　　鄞县西湖 浙江宁波 　　鄢陵西湖 河南许昌 　　雷州西湖 广东雷州 　　漳州西湖 福建漳州 　　蜀州西湖 四川成都 　　蜀邵西湖 四川雅安 　　潮州西湖 广东潮州 　　燕京西湖 北京城北 　　衢州西湖 浙江衢州 　　新年快乐.

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北宋著名的大文学家苏轼曾留下“天下西湖三十六，就中最美是杭州”的诗句以赞美杭州西湖冠绝群芳。在古代，神州大地曾同时分布有36个西湖，至今仍存31个，它们是：

杭州西湖、福州西湖、海口西湖、兰州西湖、青岛小西湖、沈阳西湖、桂林西湖、广东潮州西湖、惠州西湖、湛江雷州西湖、南昌西湖、扬州瘦西湖、安徽阜阳颍州西湖、建德严州西湖、寿昌西湖、海盐西湖、九江都昌西湖、河南许昌西湖、商丘睢县西湖、湖南衡阳西湖、湖南耒阳西湖、常德津市西湖、湖北天门西湖、自贡富顺西湖、江苏徐州云龙湖、济南大明湖、宁波月湖、武汉西北湖、北京昆明湖和莲花池、昆明翠湖。

其实这西湖的“西”字，一般是相对于城市来说的，即这里指的湖泊基本上都在城市的西边，所以就叫做西湖。因为中国的地形，取城市位置的时候，一般都取下风下水，水多在城市的西边，西边的地势比较高。而在众多的西湖里面，最有名的是杭州的西湖和扬州的瘦西湖。

杭州西湖：位于浙江省杭州市西面，三面环山，景区由一山（孤山），两堤（苏堤、白堤），三岛（阮公墩、湘心亭、小溉洲），五湖（外西湖、北里湖、西里湖、岳湖和南湖），十景（曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、雷峰夕照、南屏晚钟、花港观鱼、苏堤春晓、双峰插云、三潭印月）构成。历代诗人都有吟咏西湖的名句，最著名的当属苏轼的“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。

扬州瘦西湖：位于江苏省扬州市西郊，因湖面瘦长，称“瘦西湖”。窈窕曲折的湖道，串以长堤春柳、四桥烟雨、徐园、小金山、吹台、五亭桥、白塔、二十四桥、玲珑花界、熙春台、望春楼、吟月茶楼、湖滨长廊、石壁流淙、静香书屋等两岸景点，俨然一幅天然秀美的国画长卷。

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何（hé）姓，是一个中国姓氏。何姓在南方各省区中，一般均占各省人口的百分之一以上，而在北方省区中仅占百分之零点五左右，人口最集中的当属四川、广东、湖南三省，约占全国汉族何姓人口的百分之四十四。何姓是当今中国姓氏排行第十八位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之一点二。

要说最有名的我认为就是她了

中文名 ??何仙姑

别名 ??????何惠娘，何琼，何秀姑，何香

民族 ??????汉族

出生地 ??永州零陵

何仙姑的传统定位

何仙姑在中国传统文化中定位为八仙之一，即“八仙过海”神话中的“八仙”：汉钟离、张果老、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、何仙姑八位神仙。何仙姑是八仙中的唯一女仙。

八仙的传说起源很早，但人物有多种说法，有“淮南八仙”、“蜀中八仙”、“文人学士八仙”等。我们今天所知的八仙，大约形成于元代，但人物不尽相同。到了明代吴元泰作《八仙出处东游记》，才把流传中的“汉钟离、张果老、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、何仙姑”八位神仙人物正式定型下来。也就是说，在元代之前，“八仙”不是指上述这八位神仙。我们今天知道的这八位神仙，是经过历代整理加工，最后到了明朝中期才定型的。

何仙姑道教八仙之一。

其身世有多种说法。浙江、安徽，福建等地皀有本地之何仙姑。但一般都传为何氏女。途遇仙人，赐仙桃戒仙枣食之成仙，不知饥饿。能预知祸福，善轻身飞行。还有一种说法，她是吕洞宾的弟子。《仙佛奇踪》说“何仙姑为广州增城一位叫何泰的女儿。生时头顶有六条头发，十六岁时梦见仙人教她：“吃云母粉可以轻身而且长生不死。于是她照仙人的指示，吃云母，发誓不嫁。经常来往山谷之中，健行如飞。每天的早上出去，晚上带回一些山果给她母亲吃。后逐渐不食五谷。武则天遣使召她去宫中，在入京的途中忽然失踪。之后白日生仙。唐天宝九年，出现在麻姑坛中，站立在五朵云中。其后，又出现在广州的小石楼。

传说中的何仙姑原型出自武平，江苏常州人。在《古今图书集成●博物汇编●神异典●神仙部》《福建通志》中都记载为：“仙姑，父大郎。世居武平南岩，货饼自给。吕纯阳(八仙中的吕洞宾)见其有仙质，日过索饼啖，辄与。吕感，赠以一桃，云食尽则成仙。仙姑遂辟谷南岩。”

清康熙《武平县志●方外志》载：“何仙姑，父大郎。世居南安岩。生而不茹荤，誓不适人，父母货饼自给。吕纯阳见其人仙质，日过索饼啖，辄与之。吕感，赠一桃，云食尽则成仙。仙姑遂辟谷南岩。北宋乾德二年(公元964年)，定光佛抵岩，欲开道场。一日，何仙姑出观洪水，遂摄衣入岩趺坐，大蟒猛虎皆盘伏。仙姑语大郎(何仙姑父亲何大郎)，遂舍宅与岩为佛道场。乡人争构庵以祀佛，并构楼以祀仙姑。最显灵验，有病烦热者，扫像上尘而饵之辄愈。”同一县志《事文类》载：“大宋太祖祥符间，岳州玉真观灾，唯留一柱，有侧书‘谢仙火’三字。庆历中有以问何仙姑者，辄曰：谢仙如雷部中鬼，主行火。闻者果于道藏中验之，益信庆历之仙姑，实为大郎之女矣。”

据武平《何氏族谱》记载：“何仙姑生于后晋天福二年丁酉(公元937年)。仙姑幼性清净，不蚀酒、不茹荤，隐迹岩中，矢不适人。”宋哲宗元枯元年丙寅(公元1086年)，何仙姑卒于武平县岩前镇宁洋村刘坑自然村何大郎公五世孙立六一郎家中，享寿150岁，为武平有史以来最长寿的人。《谱》载云：“仙姑寿终时，闻空中有鼓乐声，一朵祥云从卧榻直上宵汉，见者无不惊异，自是乡人敬慕，塑遗像于仙姑楼。”何仙姑真身葬在岩前宁洋乾湖塘。

何仙姑一生经历了后晋、后汉、后周、北宋四个朝代，在中国历史上实属罕见。

何仙姑之父何大郎公，宋淳化三年壬辰(公元993年)寿终正寝，享年101岁，其原配夫人黄一娘，卒于宋真宗咸平四年，卒年102岁。何仙姑与父母三人均享寿百岁以上，亦是世间少见．何仙姑父母之墓也在武平岩前，保存完好，碑记依稀可辨，可为佐证。

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