武城四女寺门票(武城县四女寺大集)

武城县四女寺大集

卫运河是从源头到尽头157公里。

卫运河是典型的复式断面蜿蜒型半地上河，形成历史悠久。秦汉时期称为清河，为黄河故道，因水清而得名；隋唐两代是永济渠的一部分，宋代称御河，元代临清到四女寺成为著名京杭大运河的一段，民国后始称卫运河。

建国后，曾三次进行扩大治理。1956年河道行洪能力从建国初期的300～400秒立米，提高到800秒立米；1958年又提高到1250秒立米，1963年大水后，按照防御五十年一遇洪水的标准，于1972至1973年再次进行了扩大治理，设计行洪流量达到了4000秒立米；扩建改建了四女寺枢纽工程，新建了祝官屯枢纽，两座枢纽除具备防洪调度功能外，兼有蓄水灌溉及航运等效益。

卫运河由漳、卫河于徐万仓汇流后至四女寺一段河道。河道长157公里，两岸堤防总长320.5公里，是冀、鲁两省边界河道。左岸途径河北省馆陶县、临西县、清河县、故城县;右岸途径山东省冠县、临清市、夏津县、武城县。到四女寺枢纽分流入漳卫新河和南运河。

武城县四女寺风景区

不开，四女寺，又名四女树，位于山东德州西南约12公里，地处武城县运河四女寺段南岸。是一个远近闻名的千年古镇，也是当时卫运河上的重要码头。 

武城县四女寺的传说

德州市有39个少数民族，人口共80369人，占德州市总人口的1.5%。其中，回族77963人，占少数民族总人口的93%主要分布在德州市11个县市区的46个乡镇，156个村居，其中纯回族村67个，回族集聚村（50%以上）38个，杂散居村（50%以下）51个。少数民族超万人的县市区有3个：陵城区2.59万人，临邑县1.42万人，德城区1.09万人。回族乡1个（禹城市十里望回族乡），少数民族超2000人的乡、镇、街道办事处10个（陵城区宋家镇、糜镇、临齐街道办事处、临邑县临邑镇、临南镇、宁津县长官镇、德城区新湖街道办事处、禹城市十里望回族乡，齐河县祝阿镇和武城县四女寺镇）。

武城四女寺的由来

武城县辖武城镇、老城镇、鲁权屯镇、郝王庄镇、四女寺镇、甲马营镇、李家户乡、广运街道办事处等6镇1乡1个街道办事处，267个行政村（社区），6个居委会。

武城四女寺集市时间

夏津黄河故道森林公园，德州减河，澳德乐，董子园风景区，德州动植物园，锦绣川景区，武城四女寺风景区，宁津德百蟋蟀谷，平原琵琶湾公园，陵城湿地公园，齐河欧乐堡，齐河泉城海洋馆，德州水上乐园，希森欢乐岛，琼霞圣女宫，都是好玩的想象不到的快乐

武城四女寺寺庙

山东省德州市武城县，有一个名字非常特别的村子，叫“四女寺村”。

四女寺村是一个历史文化名村，地理位置非常重要，曾是京杭大运河的一个码头，也是“九州通衢”的官道，一直是历代兵家必争之地。

四女寺村这个名字的由来，源自汉朝的一个传说。

在汉景帝时期，四女寺村还叫安乐镇，镇上住着一户姓傅的大户人家，虽然家境富裕，但并没有为富不仁，而是乐善好施，广结善缘，镇上的百姓大都受过傅家的恩惠。

傅老爷和夫人共生了四个女儿，从小就知书达理、温柔贤惠、美丽大方，最重要的是，四个女儿都继承了父母古道热肠的善良秉性，对街坊邻居多有帮助，百姓们每次见到四姐妹，无不交口称赞，说谁要是娶了其中一个，一定是上辈子积了大德！

日子一晃而过，转眼四个姑娘就到了嫁人的年纪，但这个时候，傅老爷和傅夫人年事已高，且一直膝下无子，古人讲究养儿送终，老两口儿面临着四个女儿相继出嫁，无人养老送终、继承家业的局面，每每想到此处，心中总是不免感到黯然。

大女儿因为年长几岁，所以更能体会到父母心中的焦虑，就对三位妹妹说：“现在爹娘年纪大了，身体越来越不好，咱们又没有兄弟，我作为大姐，有侍奉爹娘的责任，所以我决定不嫁人了，一是留在家里照顾爹娘，二是可以打理家里的产业，这样你们三个也可以安心出嫁，不用担心爹娘了。”

三个妹妹一听，都着急地哭了起来，说：“侍奉双亲不分长幼，我们怎能撇下父母各自独活？只要姐姐不嫁人，我们也不嫁人，我们和姐姐一起，共同奉养双亲！”

无论大姐怎么劝，三个妹妹都铁了心，就是不嫁人。无奈之下，大姐灵机一动，想了个办法，说：“既然如此，不如我们就让老天爷给我们做个决定吧，咱们姐妹四人各自种下一棵槐树，如果谁的槐树枯死了，谁就嫁人，谁的槐树长得好，就留下侍奉双亲，妹妹们觉得可好？”

三个妹妹听完，都觉得可行，于是姐妹四人各自选择了一个地方，种下了一棵槐树。从此之后，四姐妹每天都去查看各自的槐树，不是盼着槐树长大，而是盼着槐树早点枯萎。

几个月后，姐妹四人的槐树都生长得很好，没有一棵有枯死的迹象。大姐实在不忍心三位妹妹把青春都耗在家里，于是她每天都趁深夜的时候，偷偷提着满满的一大桶热水，挨个儿给三个妹妹的槐树浇水，想用热水把槐树浇死，这样三个妹妹就可以嫁人了。

这个举动，有一天被起夜的二妹无意间撞见了，第二天，她就跟两位妹妹说了这件事。三个妹妹一合计，不能就这样让大姐把大家的槐树浇死，于是她们也效仿大姐，用热水浇她的槐树。

日子一天天过去，四棵被热水浇灌的槐树不但没有枯萎，反而日益茁壮，枝繁叶茂，遮天蔽日，成了众人乘凉的好地方。大姐一看，认为这是上天的意思，希望四姐妹共同孝顺双亲，于是也就不再劝三位妹妹嫁人了。

傅老爷和傅夫人知晓此事后，极力劝阻四个女儿，但四个女儿主意已定，为表心意，从此以后，四姐妹不再做女装打扮，而是换上男子的衣服，四人如兄弟般相处，专心侍奉父母。

多年以后，一位仙风道骨的道士来到安乐镇，一眼就望见了那四棵粗壮挺拔的槐树，道士观察良久，说：“此槐必为奇女子种之！”于是就走进了傅家大门，再也没有出来。

几天后，有邻居好奇傅家已经很多天没有人进出了，就进去查看，结果发现，整个傅家都人去楼空，仿佛凭空消失了一样！

大家这才恍然大悟，原来前几天来的那个道士，是一位仙人，一定是傅家行善积德和傅氏四姐妹的孝心感动了上天，上天派神仙来接引他们一家飞升仙界了。

为了纪念四姐妹感动天地的孝心，大家就把安乐镇改名为“四女树镇”。

后来，有人在这里修建寺庙，来纪念四位姐妹，于是又改成了“四女寺村”，一直沿用至今。

武城县四女寺大集在哪

山东省 德州市 武城县 滕庄镇 四女寺村的邮编是：253315 ； 山东省 德州市 武城县 郝王庄镇 聂官屯村的邮编是：253314 。

武城县四女寺镇多少村

已开通线路：郑口,夏津,李家户,德州,济南,老武城,平原,北京,东营,聊城,甲马营,杨庄,四女寺,堤口

武城四女寺开门了吗

景区有开放。

四女寺作为西汉古镇，地处山东、河北两省三县交界处运河南岸，区位条件优越，交通便利，文化内涵丰富，生态环境良好，长久以来，是人们寻幽探胜、郊游度假的天然胜景。

分为礼孝文化区、佛教文化区、沿河生态观光区三条主要旅游路线。主要景点有孝文化广场、孝门、明德湖、四女祠、十二生肖园、佛光寺、菩提院、槐荫清风湿地公园等景点。其中，孝女祠为研学旅行地。

武城四女寺花海

原武城县四女寺是个远近闻名的千年古镇，又是当时卫运河上的重要码头，常年商贾云集，繁华非常。历朝官府设漕运、盐铁、税收、商业等多个管理机构于此，故有“恩县衙门在寺上”之说。四女寺的名称源自一个美丽的历史传说。原先有一对老年夫妻，膝下无子只有四个女儿。四女皆至孝之人，个个抱下侍奉双亲终身不嫁之念。老人无奈，为不误众女儿终身大事，令四个女儿每人栽种一株槐树，并言明谁种的树死了谁就得出嫁。四个女儿人人都想姊妹外嫁而自己留下侍亲，所以背地里就往其他姊妹的槐树上浇开水，以期把别人栽的槐树烫死。谁知槐树灌浇热水越浇越旺，结果四女皆未出嫁，侍奉双亲一生。后世之人为彰四女孝德，建起四女祠，其村也改名四女寺。由此，在四女寺周围种植槐树便有彰显孝道的另一种含义，所以十是城八乡植槐颇多。人们走在槐荫之下，感受到的不仅仅是大自然带来的清新凉爽，还有侍亲尽孝的习习古风。槐荫清风这一自然景观，也就多了些文化底蕴。现在，四女寺附近依然槐树很多，若有空闲去槐荫里走走，你一定会感觉到千年古韵至今犹存。 ?------------------------------------------------------------------------------------------- ?四女寺的传说 ?漳卫南运河四女寺枢纽位于山东武城县四女寺镇。为何叫四女寺，这里有一段美丽的传说。 相传汉景帝时，有位姓傅的老者，夫妇都近 50 岁了还没有儿子，只有 4 个女儿。这 4 个女都长得秀丽非常，并且聪明胜过男子，有一天大姐对 3 个妹妹说：“父母已经老了又无儿子，等我们嫁出去就无人照顾了；你们 3 个选好人家嫁出去吧！我留在家中不出嫁，好伺候我们的双亲，这样可以两全齐美。”3 个妹妹都不同意，说：“我们同是父母所生，我们也愿意留下来和你一起照顾父母。”大姐听了十分高兴，并邀 3 个妹妹每人种一棵槐树，发誓决不出嫁。从此，姐妹 4 人都顺从父母的意愿，听从父母的教诲，照顾父母的生活。有些子弟托人前往求亲，其父转告其母，其母转告 4 个女儿说：“你们还是出嫁好 !”4 个女儿表示誓不出嫁，脱下女儿装束，换上男儿服装。他们博览群书，研究学问，知识渊博。姐妹亲密无间，互相爱护。父母也就把他们当儿子看待，不勉强他们出嫁。邻居知道她们心诚志坚，纯贞不渝，不复求婚。 4 女孝养父母 20 年如一日。四棵槐树长得枝繁叶茂，郁郁葱葱，人们赞颂说，这是 4 孝女仁孝忠贞的结果。后来她们又在房前修建了佛堂、经房。 4 女早晚朝拜祷祝父母长寿，日夜诵读经书。传说后来有一奇人进她们家中，全家都成仙而去。此村易名为四女树，后人建寺纪念四女，村庄也改名为四女寺。村边的河即谓四女寺减河。