新化县向东老街位置(新化县向东老街位置图)

新化县向东老街位置图

在武汉，集家嘴

看看一百多年前我们的先人在汉口打拼下的地盘，宝庆码头!

鹦鹉洲，日晒黄金夜不收。”这句民谣道出了汉阳鹦鹉洲木排市场的繁荣。在水运发达的漫长岁月，因放排而兴起的鹦鹉洲极一时之盛，堪称中国的排都。随着旧城区的拆迁，这条老街将彻底消逝。

鹦鹉洲成为“小湖南” 据传，鹦鹉洲每300左右江南江北一变迁。明代中叶汉水改道，至乾隆三十四年，今鹦鹉洲自汉阳城南门外江中淤出。这个新淤出的江洲初名补课洲，后应汉阳城内外人士要求改名鹦鹉洲，以存古迹。此后洲身逐渐淤高，长达十三四里，最宽处二里有余，最窄处七八十米。它与汉阳城外西南的拦江堤之间有一条内河，因有洲身掩护，使得水面平阔，风浪不涨，适宜船只泊靠。大约在道光年间，有湖南资水流域安化、益阳帮的商人，采用自采自运的方式，制作小型竹木筢架来汉出售。开始是跟随平头船、板脑壳一类往来于长沙、武汉的大型木船过洞庭，试运成功后，便有了自己独立的水道与航程。紧随安、益帮，资水流域宝庆府属的竹木商相继来汉，湘水方面郴州、桂阳、祁阳、浏阳等地和长沙、衡州两府的竹木商也相随来到汉阳。初期排筏来汉，都聚泊在鹦鹉洲北面、内河靠汉阳老岸的拦江堤外，以药王庙(应为岳王庙)、抱孤庵(应为报国巷)上下及汉阳城朝宗门上首江滩一带为交易场地。

此时，汉阳城外市场已经东移。乾隆年间接拦江堤修建的腰路堤，防止了内河的水患，仅荆沙一带棉花的集散，就在腰路堤里的汉阳城门外形成了一条棉花街，专门加工、积运棉花。鹦鹉洲的出现，使内河逐渐淤塞，最后只剩下一个历史性地名:夹河(沟)。 除了湖南人，江西人和湖北人也曾在鹦鹉洲占有一席之地。江汉平原，所产棉花纤维长，质量好，因有这种资源上的优势，早年的黄州府属盛产土布，以机理匀净、经久耐穿见长，多运往贵州苗区销售。苗区最著名的蜡染工艺，苗女爱穿的八幅罗(布)裙、靛青彩绣，都依赖这种土布。而江西商人追随黄帮经营土布者甚多。此前，曾有江西商人采运本地木材，走彭泽湖出口到长江下游销售。因苗区木材胜于江西，遂有江西商人在经商之地采购苗木，走深山溪涧分级运到湖南境内的沅江，在常德陬溪扎成出境大排，劈波斩浪运到汉阳内河。江西帮资金雄厚，在汉阳经商甚有根基，他们在苗区雇请熟悉内地习俗的专人，负责驻地坐办，称为上江管事先生，由管事先生全权管理、指挥所有采运事宜。同时输资在鹦鹉洲上首建了一座“临江会馆”，作为寄住馆舍，并占据了既靠近内河又靠近汉阳老岸竹木交易地的滩基，作为拆卸木排的“塘口”和堆放料木的场地之用。湖北汉帮紧随江西帮，在江西帮上首更便利的地方占建滩基，专做西湖木生意。至道光二十九年(1849年)，这年是大水年，虽已有部分竹木停泊鹦鹉洲尾进行销售，但竹木交易仍由江西帮、汉帮占主导地位。

五府十八帮的划分 咸丰初年，因洲身渐高，内河日渐淤塞，大批木排不得不由内河大举移停洲前，销售也渐以洲上为重点。当时洲上居民稀少，洲长虽有十余华里，但横宽面积一里两里几十米不等，地势上高下低，原显有差，大水季节，以受水淹断的为多。洲上一片荒芜，每年仅收很少量的芦苇捐，由官府拨给汉阳晴川书院作为学金之用。当时规定，只有近水十丈左右为滩地使用面积，作为陈列木料的场所。但来排既多，每年到货季节便形成洲尾、洲头沿岸俱是木棚、料场。由于竹木业务日益发展，为避免争夺滩地、塘口，到洲的湖南排民遂各就各属划界区分，共同制定滩规限约，及停排、摆货的种种规定。但时间一长，货源日增，有些帮属便利用征收芦课人员的舞弊机会，贿以金钱，变成由暂而据，由据而各自定帮划界。到同治年间，鹦鹉洲滩地已全部为湖南商人所独占，这就是著名的五府十八帮的由来。 由于市场关系，大约在同治年间，由五府十八帮共同捐资，在鹦鹉洲的洲脊上修建了著名的鹦鹉堤。堤与洲身等长，上段在鹦鹉洲头，与上横堤相接，下段与腰路堤相接，是堤是街，也是通往汉阳城区的唯一大道。各处会馆，各种店铺民居，洲上登记领帖的160多家木行(未登记领帖的占大多数)，以及缆厂、篾坊、酒社、茶楼和性质暧昧的聊天、歇凉场所、私家客栈，全都分布在长堤两旁，形成一条外来人的街，一个被武汉人称为“小湖南”的风格特异的街镇。洲上有些建筑，称得上富丽堂皇、巍峨壮观，尤其是会馆中的宝庆会馆、长衡会馆(又称无量殿)、常德会馆。而两湖会馆更是集全洲会馆之大成，原两湖小学校舍有一段时间就是借用的杨泗庙。那时会馆已遭拆毁，但大殿的主体构架还在，大殿建在一个气势宏大的石砌台基上，它两侧的沉楠立柱完全裸露，立柱的径围需三个小学生牵手才能合抱。大殿前的青石板院坝十分宽广，据说能同时摆下200桌席面。每年六月六杨泗将军生日，或有大型皇排启运时，就在这里宴请排工，并请戏班子唱戏。厢房并不止一排，每列厢房前面都修有宽敞的回廊，回廊外侧偶尔还残存着做工考究的雕花栏杆。厢房与厢房之间铺着大块青砖，上面长满绿色的苔藓，由于过分阴凉和害怕滑倒，人们更喜欢光溜溜一展平阳的青石板院坝。

堤街和排路 五十年代，从长长的鹦鹉洲到汉阳城区的路有两条，一条是青石板路，就筑在鹦鹉堤上，另一条是全中国独一无二的季节性水上排路。 青石板路宽约五六尺，当中是横排的大青条石，两边是竖排的青石或者花岗石。条石上，用铁钻凿出一道道凹槽，这是防滑用的。两边竖排的条石下面，有砌得非常规整的走水沟，两尺多深，有楞有角，这大概是鹦鹉洲最早的下水道了。青石板路的两侧，排列着民居店铺、行、栈、会馆和小本经营的酒肆茶楼，以堤北为多。也就是靠近内河拦江堤一侧的屋宇密集，而靠向长江的一侧，因洲身有高有低，坡滩有阔有窄或陡或缓，不便于修房造屋。那最低的地方，差不多就是一条直通长江的沟岔，现鹦鹉洲头有个叫倒口的地方，它斜对的鹦鹉堤外江滩的历史地名就叫二里沟。这样的地势做屋基，无异于把房屋建在江流洪涛的老虎口上。因此，鹦鹉洲这条长达十余里的堤街，有大段大段是半边街，从江面看过去，就像一道被战火毁坏的城垣，留下的只有缺憾。 青石板路早先可以走洋包车，有钱人坐上去，吩咐或者催上几声“快点”，以示身份和荣耀。但洋包车至多到洲头也就打住，再往上的荒五里属于公滩，路面也较差，因此，洲民去汉阳只能步行。那些有钱的老板掮客、行商巨子要上洲办事，造访五府十八帮的会馆谈生意，讲究些的，自己雇凉轿或洋包车，在坑洼不平、条石断裂的堤上街受尽颠簸之累。一般的也只好步行，由木行的伙计或劝交陪同，在江滩、塘口和木料垛间出没，被人讥笑为“牵猴子”。 排路是鹦鹉洲一景，是武汉三镇又一个第一，也是旧中国水运业最后的绝唱! 每到旺季，紧傍鹦鹉洲洲滩的江面上，停泊的排筏时常从上游的老关直抵汉阳南岸嘴，构成一条通往汉口的水上通道。这条路最宽处突入江心二三华里，上下船只不得不绕其缓行。排路的路面平坦开阔，行走其上如履平地。洲人去汉阳汉口，宁肯走排路而不愿走堤街，它既无车轿让道之烦，又无行人拥挤之累，既可看江上景致，又极凉爽干净，走累了，随时可到没来得及拆卸的棚屋里睡上一觉。夏夜，更是纳凉歇息的好去处，多少开天辟地的故事，惨绿愁红的传说，三湘五湖的民歌、风俗、趣事、轶闻，全都在这条排路上流转着、传承着。只是这条路平而不直，泊靠的排筏依洲身曲折而蜿蜒江面，就像一座座巨型的九曲回桥绵延相继，又像它们那些不平凡来历的再现和演绎。有时，分属两家码头的来排泊靠时拼接得不那么好，两架排之间会留下一些间隙，现出黑森森的江水。这没关系，会有人修桥初路，用料木或跳板把两排连接起来，使排路畅通无阻。如此艰辛运送而来，把最好最有用的部分奉献给了异地他乡的大树巨材，能不借机展示一番，给人铺一条路么? 60年代初，鹦鹉洲来排锐减，排路仅杨泗庙至荒五里一带江面可勉强通行。文革初期，鹦鹉洲江面就只能见到一方一方的散排了，而且这些排不是放来的，是用小火轮拖来的，排的厚度顶多相当于以往的摊子排。

五府系长沙、衡州、宝庆、常德、辰州的简称，其共同组织为两湖会馆，俗称杨泗庙。两湖之名，有人以为是湖南湖北。其实不然。这里的两湖，是指东湖和西湖，它是按湖南湘、资、沅、澧四大河流来区分的。湘、资两水流域所产竹木，由洞庭湖之东运来武汉，统称东湖木;沅、澧两水流域所产竹木，由洞庭湖之西运来武汉，统称西湖木。十八帮又为各府内属的小组织，如洪、歧、清三帮在益阳本地是毫无区分的一体，但因在洲经营的滩地各异，故区分为三帮。又如安、益七帮本系安化、益阳两地人的经营，内又由安化区分出马埠、二里、桃埠、敷溪等和益阳、上益等名称。

宝庆又有大河帮与小河帮的区分，大河帮为邵阳人做上宝西湖的多，小河帮为新化人做下宝东湖的多。五府十八帮形成年代不一，所占滩基也有大小优劣之分，均由各帮商人输资，建有所属会馆。自鹦鹉洲尾桂阳宫起，到抵近老关的上宝会馆止，共有28座，如洪埠会馆、歧埠会馆、宝庆会馆、四溪公所、清埠宾馆、同利会馆、二都宾馆、马埠公所、长衡会馆、永顺公所、西湖五属靖帮公所、辰州会馆、益阳宾馆、上益宾馆、桃埠公所、二里会馆、敷溪会馆、常德会馆、陵源别墅等。

新化县向东老街位置图高清

备受观众期待的电视剧《大山的女儿》即将播出，这部剧是由杨蓉、刘奕君领衔主演，主要讲述的是、“时代楷模”黄文秀事迹改编创作的现实题材电视剧，那么这部剧是在哪里拍摄完成的，拍摄地有哪些好玩的景点。

大山的女儿在哪里拍摄

电视剧《大山的女儿》主要是在百色、南宁、北京多地取景拍摄。

景点介绍

簕山古渔村

簕山古渔村位于企沙半岛东南面，村前为数十平方公里的浅海滩涂，村庄树林清幽、礁石奇幻，是广西现存较完整的古渔村之一。

现在簕山古渔村的景色还是原汁原味的，在这里，可以感受蓝天白云，还有海鸥，听听海的声音。

这里人少安静，悠闲自在，有海边的农家小院，空气新鲜，风景优美，味道正宗的渔家饭菜，还可以和渔民们一同赶海，十分有趣。

大圩古镇

大圩古镇位于桂林市东南18公里处，至今已有一千八百多年历史，漫步在古镇内随处可见各种历史古物，处处充满着古风。

古老的大圩老街顺着漓江绵延2公里长，不宽的街道上铺着青石板，石板路两边是保存完好的老房子。

古镇现在还保留着许多竹编作坊、草鞋作坊、老理发店等一批古老的手工作坊。闲着无事的老人们或是在街边看些发黄的书，或是聚集在一起喝茶打牌，守望着这最后的古老。

新化西正街

本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图最新数据为准。

驾车路线：全程约361.4公里

起点：彝良县人民政府

1.昭通市内驾车方案

1) 从起点向东南方向出发，沿人民路行驶170米，右转进入西正街

2) 沿西正街行驶290米，左前方转弯进入环城西路

3) 沿环城西路行驶40米，左前方转弯进入南郊路

4) 沿南郊路行驶2.2公里，左前方转弯进入昭彝二级公路

5) 沿昭彝二级公路行驶7.6公里，稍向左转进入Y021

6) 沿Y021行驶1.7公里，右前方转弯

7) 行驶70米，左转

8) 行驶2.4公里，左前方转弯进入猫谢线

2.沿猫谢线行驶16.6公里，调头进入猫谢线

3.沿猫谢线行驶47.5公里，右转进入奎发段

4.沿奎发段行驶5.9公里，左前方转弯

5.行驶4.3公里，右前方转弯

6.行驶880米，左转

7.行驶5.5公里，左转

8.行驶1.8公里，左前方转弯

9.行驶11.3公里，左前方转弯

10.行驶1.3公里，右前方转弯

11.行驶240米，左前方转弯

12.行驶1.0公里，右转

13.行驶400米，左后方转弯

14.行驶12.9公里，右前方转弯

15.行驶4.3公里，左转

16.行驶9.2公里，右前方转弯

17.行驶4.1公里，右转

18.行驶1.1公里，右转

19.行驶1.9公里，右前方转弯

20.行驶520米，左前方转弯

21.行驶2.2公里，右前方转弯

22.行驶2.9公里，右前方转弯

23.行驶1.2公里，左前方转弯

24.行驶2.2公里，右前方转弯

25.行驶3.7公里，右前方转弯

26.行驶1.2公里，右前方转弯

27.行驶3.3公里，右前方转弯

28.行驶3.0公里，左前方转弯

29.行驶6.6公里，右前方转弯

30.行驶8.2公里，直行进入和平路

31.沿和平路行驶500米，左前方转弯进入解放东路

32.沿解放东路行驶630米，左转进入秀河线

33.沿秀河线行驶3.1公里，朝毕节/G56方向，稍向右转上匝道

34.沿匝道行驶1.1公里，直行进入毕威高速

35.沿毕威高速行驶68.1公里，朝G76方向，稍向右转进入杭瑞高速

36.沿杭瑞高速行驶84.2公里，在新化/大田/G326出口，稍向右转上匝道

37.沿匝道行驶570米，直行

38.毕节地区内驾车方案

1) 行驶19.9公里，直行进入西环路

2) 沿西环路行驶500米，左转进入民主路

3) 沿民主路行驶2.1公里，过唢呐门大桥，直行进入河滨路

4) 沿河滨路行驶430米，过左侧的音霸电器城约190米后，左转进入城治路

5) 沿城治路行驶200米，到达终点(在道路左侧)

终点：金沙县人民政府

新化向东街古街

钟楼街

历史悠久的繁华街市

钟楼街是太原市历史悠久的繁华街市，与柳巷、桥头街、柳巷南路，成“十”字衔连，是太原百余年来的商品集散中心。

钟楼街，因一座钟楼而得名。如今钟楼街，由早年的钟楼街与按司街、东羊市并为一街。以“大钟寺”（大中市）和“开化寺”（开化市）相互依存。是太原市历史悠久的繁华街市。

开化寺正门取古代南方“寺庙”造型。褚黄色的寺院色彩，与牌楼式的古典风格，熔为一体，古色古香。内部借鉴国外超级市场格局，场中有店，店店连通。

2017年，太原市政府工作报告中提到了钟楼街改造

历史沿革

追溯街名：钟楼街得名于古代钟楼。太原钟楼，建于明代，明中叶曾在傅山的祖父傅霖的倡导下集资重修。钟楼，分台基和楼阁两个部分，上部楼阁高三层五丈，重檐宏甍，椽拱飞扬，十字结顶。楼阁中高悬巨钟一口，高达丈余，重千余斤。古时钟楼玲珑娟秀，与鼓楼巍峨雄宏，毗邻而存，每逢清晨日暮报时，钟发出的鼓之声，互为条件，联珠壁合，声响远传，达及十余里，是全城士民的计时依托。随着时间的推移与长期的使用，年久失修，钟楼颓废残败，遂被拆除，踪迹全无。

钟楼街

民国20年（1931年），在其旧址辟建了“斌记五金行”。太原沦陷后，“斌记五金行”，濒临破产，迁出。行址辟为“同仁医院”。1956年，经中商部批准，将上海中华路鸿运楼酒菜馆搬迁太原，在同仁医院旧址基础上，改建“上海饭店”。上海饭店为仿明代建筑，古典楼阁，烹制香酥鸡、于烧鱼、咕老肉、蟹壳黄等拿手南味名菜，如今尤存，饮誉三晋。

此后，钟楼街与大中市、开化寺三街合一，形成目前钟楼街格局和太原市在2000年以前商品集散中心，即所谓不逛柳巷钟楼街，就不算来了太原城。目前，大钟市事实上已经消失，而开化寺经过改造后，已经失去了原有韵味。

演变

过程

如今钟楼街，由早年的钟楼街与按司街、东羊市并为一街。

按司街得名于原山西省提刑按察司署衙，是明清两代山西最高执法机关的所在地。东羊市，则是原羊市街的东畔，顾名思义，早年为畜羊的交易集市。

据记载，清中叶之后，原钟楼街、按司街与东羊市，已逐渐发展为“三晋”大地的主要商市。至正太铁路通车，交通发展，津京沪穗商贾接踵而来，省内各地行商纷至沓来。商品交易，急速膨胀。居于钟楼街、按司街的名刹宝梵、佛寺禅林“开化寺”、“大钟寺”，亦被行商坐贾们看作经商发财的宝地，改辟为商场，成为钟楼街上最早的的两大商业区。从此，钟楼三街内涵，便为“大钟寺”（大中市）和“开化寺”（开化市）所替代。

钟楼街

大中市

原为大钟寺，是创建于宋真宗大中祥符八年（1015年）的古刹，原名“寿宁寺”。明永乐八年（1410年），因寺内新建钟楼，僧侣作课、念经、打禅，均以钟声为准。钟声洪亮，全城可闻，得名为“打钟寺”或“大钟寺”。清时，佛事不振，大钟寺日渐萧条，商业街市大大发展，寺内两廊租赁商贩设铺开摊，以为庙产收入，维持生计。京广杂货、金银首饰、钟表眼镜以及吸毒器具等商行和商品，率先在此流通。

辛亥革命之际，清朝乱兵，乘乱闯入大钟寺抢劫财宝，火焚寺院。历经八百余载的宝刹，一日之间毁于兵燹。与其为邻的大宁堂药店等商号也未能幸免。

1913年阳曲商人刘占元，集股成立房产股份有限公司，在大钟寺的废墟上，重建楼房，辟为市场。因其址原为寺院，为避邪之故，将新建筑设计为龟形。楼顶圆形，以示龟盖，四角开四门，表示龟足；前门向南通按司街，门左右各辟店铺，表示龟头和龟眼；北端连火焚后的残宇千佛阁，有火巷通出，表示龟尾。新商场竣工后，以原寺院名谐音命名为“大中市”。

此后，商贾店铺分行云集：大中市楼下西边为古玩业，晋宝斋、翠恒豫、双盛斋、永升斋……等二十余家；东边以眼镜、玻璃、杂货业为主，有“津广天吉盛”、“北京三盛恒”等十余家大型商店，多为客籍商户。

楼上则开设了太原第一家高级澡塘，访京津等大都市式样，豪华高级，辟单间盆池，聘专家名手修脚、搓背。达官贵人闻讯光顾，生意颇为兴隆。此外，还配设茶馆、烟馆、理发馆、说书馆、小戏场等一整套服务行业。“七七”事变之前，已是太原最繁华、最享盛誉的大市场。

开化市

原亦为名梵宝刹，创建年代已不可考，宋绍圣年重修，名“汉寿寺”。元大德年间改称“延寿寺”。明正统年间第三代晋王朱美坚重修，表赐“开化禅林”，故称“开化寺”。寺院殿堂梵塔，宏伟雄健，贮藏经书颇丰，是太原府城内最大的佛寺之一。及至清之季年，年久失修，栋宇颓废，经书散失，壁断墙倾，成为乞丐与流浪汉的寄宿之所。

辛亥革命前夕，不少行商小贩亦在此设摊经商。民国元年将其寺北部临钟楼街的部分，辟建为商市，取名“共和市场”。因这里临近钟楼街、柳巷、按司街，是繁华热闹之所，所以不少茶商、票号商、绸布百货业，逐渐跻足于此。

民国9年（1920年），一些豪富达官看到这里是一块经商宝地，有利可图，遂合股集资组成新化房产公司，拆除断壁残垣，清除大小佛像，辟建为市场，并与原共和市场打通。由于开化寺的称谓传习既久，一直被沿用，遂以其谐音取名“开化市”，取代共和市场之称。

解放前的开化市，以中小商户为主，约200余家。在这里做买卖的人，常常以次充优，漫天要价，落地还钱，以至生出“开化市的货价——拦腰砍”的俗谚。

改造

2020年4月，钟楼街片区提升改造工程正式开工，总体共改造24条街巷，其中重点打造12条步行街。[1]

2021年8月23日起至2021年9月5号，钟楼街已经展开了为期13天的封闭攻坚施工阶段，与此同时，沿街业态引进、商铺入驻工作也正在顺利进行中，按照相关要求，钟楼街预计将在2021年9月中下旬正式开街。

地理环境

钟楼街是太原市历史悠久的繁华街市，与柳巷、桥头街、柳巷南路，成“十”字衔连，是太原百余年来的商品集散中心。

街道两侧大型商场毗连，中型店铺林比，小型摊位参差；经销的商品，从吃到穿，从玩到用，从大到小，从高档贵重到低档做廉，从出生婴儿的用品，到耄耋之年的寿礼寿品，无所不有，无所不包。钟楼街像一条色彩斑斓的河，集散着品种繁多的商品，招引着南来北往的顾客，飘荡着沁人心脾的欢乐，是一条典型的商业街。

文化

钟楼街里那些奇奇怪怪的小街巷

阴阳巷：位于开化寺市场东侧，一条很短很窄的小街。全长百余米，宽一米有余。相传这里住过一位“风水先生”，该风水先生在当时的太原颇有些名气，所以取名阴阳巷。

在解放前，这条小巷里还发生过著名的事件。当时国民党30军军长黄樵松有意弃暗投明，1948年10月31日，黄樵松派心腹与解放军联系，共商停战，策划起义，和平解放太原。不料，黄樵松的心腹爱将中途背叛，向阎锡山告密，黄樵松被杀，和平解放太原的计划也夭折。告密者正是追随黄樵松多年的好友、30师师长戴炳南，他因此爬上军长宝座。

1949年4月24日，人民解放军攻克太原，戴炳南逃跑，当跑到阴阳巷2号院时被生擒活捉。

咸肉巷：在钟楼街与柴市巷交会口有一条极为特别的小巷。说它特别，一来，小巷极短，只有二三十米；二来，这样一条小巷，竟然还有名字，它叫咸肉巷。据说，过去这条巷中集聚了加工、出售腌制咸肉的作坊，因此而得名。

毡房巷：位于柴市巷内东侧，北与咸肉巷平行，以制作、销售毛毡作坊集中而名。

四岔楼：位于钟楼街南侧，西校尉营以东。明代曾在此处建四柱子楼，俗称四岔楼。楼下行人四向来往，形成十字街，因此取名四岔楼。

酱园巷：东起柳巷，西至二市场，长度约150米，路面宽度约6米。旧时因制作面酱、酱油、酱菜的作坊和商号集中，故名。

古街新貌

太原解放后，百年商市钟楼街发生了深刻的变化。早先分布在钟楼街的大中市和开化市经过几番修葺和扩建，面目全新。

钟楼街

钟楼街商业中心的经营，在太原商业系统中最具特色。国营、集体、联营、个私，四种体制齐全，老字号、名字号、新商店、小地摊，拼力竞争。尤其是颇具活力的个体摊贩大军，更是活跃在太原市商业战线的一支令人刮目相看的队伍。这些个体户是改革开放的产儿，以中低档商品为经营方向，经营方式灵活多样，商品价格上下调浮在买卖双方的协商之中，而经营的商品代表着时代新潮。钟楼街的每一个角落，几乎都有他们的身影，他们为太原市的商品流通起着一定的调节作用，百年商市钟楼街，为他们提供了奋发致富的前程美景。

大中市

“大中市”院落结构依旧，装饰崭新时尚。外部建筑为仿古式录顶结构，内部则为现代化装潢，营业面积五千多平方米。由主楼和东西两侧及南边的配楼四个部分组成。部分之间，天桥和空中走廊衔连，购销双方极为方便。

临钟楼街的市场正门，门眉嵌装着直径为1.5米的大时钟，走时精确，钟声洪亮，可达数里之外。涉足于大中市的顾客和游人说“寺”改为“市”，“古钟”变为“时钟”，独具匠心。

钟楼街

开化寺

开化寺正门取古代南方“寺庙”造型。四十多家大小不同、形状迥异的专营商店，均由几条室内街巷上下前后串连一起。店与店之间吸取苏杭古典园林技巧，运用对景、借景以玻璃隔断反射、折射，形成迷宫式效果。

街市与北京大栅栏，广州高第街，太原钟楼街并列而存，名声远扬。

社会

太原钟楼街改造

2017年年初，在2017政府工作报告内容中，耿彦波市长首次提及钟楼街改造“步行街”，并列入本年度重点建设项目名单。消息发布后，钟楼街再次成为太原人街谈巷议的话资。

此次关于钟楼街改造，按照规划初稿显示，钟楼街改造总占地760亩，以钟楼街、鼓楼街、帽儿巷、靴巷为骨架，45度斜向园林脉络为特色，以晋商老字号为主体，以历史古迹为点缀，以周边特色街道为辅助，与柳巷合力形成太原市新的商旅中心。道路将以老字号、老建筑为主体，将年代感定格在

新化县向东街革命历史

娄底的美食特产就是看县市，

从早餐开始说起，早餐最出名的就是新化向东街红汤牛肉面，铲子粑粑等

硬菜类就是：新化三大碗，冷水江铎山全牛肉席，涟源荷叶塘鸡，双峰酱菜

调料、小吃特产就有：山胡椒油、双峰辣酱，白溪豆腐，猪血粑粑等

原始的就这些了，还有好多初级加工的，去菜市场买最真实，真空包装的都不咋地。

新化向东街图片

一、各香料之间比例及配方：

桂枝，波扣(自扣)，玉果，甘松，千里香，山黄皮，母丁香，各l两。砂仁，甘草，花椒，沙姜，白芷，陈皮，槟榔，八角，桂皮，小茴香，各半两。罗汉果3个，草果5～6个，豆豉2两。牛骨头3斤，猪骨3斤，牛腱子肉20斤，酱油5斤，水50斤，精盐6斤，冰糖3两，高度酒3两，味精250克。

二、制作方法：

1．将上述香料(玉果、草果、罗汉果、千里香切成小粒)入大锅中加入50斤清水，入牛骨头、筒骨、先用大火烧开，后用小火慢煲，5小时后加入牛腱子肉，卤熟后捞出待用。卤水继续煲制，一般经过18～24小时香料味基本出来，后捞出香料留下次再用，牛骨头和筒骨不要。

2．水中加入精盐，味精，酱油，冰糖，酒，调味即成。

3．要领：香料必须是市场上新料，不要隔年的，必须大火烧开文火长煲这样才能制出更香的卤水。

4．卤熟的牛腱子肉入5成油锅中炸制，外皮略脆即可捞出。

5．米粉汤水制法：100斤水入10斤猪筒骨，2两老姜，大火烧开小火煲12小时即可。

6．每方可煲两次。

7．卤水制好后可以边续使用，但要妥善保存，以防变质。

8．卤水在煲制10小时后放入甘松，因为甘松细小易出香味，所以不易过早放入。

酥豆制法：将大豆用温水泡大(大约经过36小时)，捞出沥干水份，入7成油锅中炸酥即可。

新化县新街的位置

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新化向东街面

安化，地处湖南中部偏北，资水中游,雪峰山脉北端。总面积4950平方公里，其中山地占82%。辖18个镇、5个乡。县总人口95.1万，有汉、土家、苗、蒙古等26个民族。县城位于资水中游北岸东坪镇，隶属益阳市，东距省会长沙240公里。　　行政区划　　安化下辖18个镇、5个乡：东坪镇、清塘铺镇、梅城镇、仙溪镇、大福镇、长塘镇、羊角塘镇、冷市镇、小淹镇、江南镇、柘溪镇、马路口镇、奎溪镇、烟溪镇、渠江镇、平口镇、乐安镇、滔溪镇、高明乡、龙塘乡、田庄乡、南金乡、古楼乡等乡镇，总人口95.1万。　　历史沿革　　安化古称“梅山蛮地”，土著多为瑶族，是名闻遐迩的梅山文化发祥地，宋熙宁五年（公元1072年）置县，有近千年历史。　　安化历史悠久，地灵人杰。境内东周古村落与旧石器遗址的相继发现，证明距今1.5万年前，就有先民在此繁衍生息。安化为古梅山之域，汉属益阳县地。唐僖宗光启二年（886），梅山峒蛮断邵州道，不与朝廷通。直至宋神宗熙宁五年（1072），朝廷收复梅山，置安化县。据史料统计，自宋到清，安化通过科举考中进士以上14人，举人117人。在中国历史上有一定影响的人物有：清代两江总督陶澍、云贵总督罗饶典、著名书法家黄自元。20世纪初，李燮和、李唐等最早参加华兴会、同盟会，投身辛亥革命，成为当时叱吒风云的人物。从大革命到解放战争的几十年革命斗争中，姚炳南、卢天放、刘肇经等大批革命志士前赴后继，共有389人献出了宝贵的生命。一代伟人毛泽东先后于1917年和1925年在安化进行社会调查和开展农民活动；新中国成立后，安化英才辈出，胡吉主、谭望初被先后评为全国林业劳动模范，世界羽毛冠军唐九红、龚智超、龚睿娜、黄穗就是从这里走向世界。　　自然资源　　安化地形地貌多样，各类资源丰富。属亚热带季风气候区，土地肥沃，适宜各种作物生长。年平均气　　温16.2°C，无霜期长275天，日照1335.8小时，降水1706.1毫米。地势从西向东倾斜，西部高峰九龙池，海拔1622米，东部善溪口，海拔57米，相对高差1565米。境内高山叠嶂，峰峦挺拔，海拔千米以上的高峰63座。资水横贯县境中部，境内干流长度大于5公里的溪河170条。1961年柘溪电站关闸蓄水，形成柘溪水库境内水面达85平方公里。安化盛产松、杉、竹、果、茶叶、油茶、油桐、棕、药材等，有木本药材103科，1022种；钨、金、锑、钒等矿产资源丰富，已探明的矿藏有39种；水能资源丰富，理论蓄积量150万千瓦，除柘溪电站外，还建有中小电站142处，总装机2万多千瓦。　　旅游资源　　安化不仅资源丰富，而且名胜古迹颇多，风景迷人。近千年来，安化这块湘中宝地之名胜曾引得四方骚客，游踪广布，诗赋联翩，佳篇层出。清代两江总督陶澍在《东坪道中望熊山诗》中云：“何群山之莽苍兮，突一支以高仰。岸然奇伟不可干，空中一落九千丈。嵯峨从古少人行，支搁日月如灯檠。六月寒气竖毛发，白昼放出雄雷声。上有蹲虎立豹之雄关，下有崩虹裂帛之潺湲。野猿山狖欲上而无路，往往啼啸悬岩间。”　　.　　安化的风景名胜有位于县城北8公里的红岩省级自然保护区，集自然景观与人文景观于一体，人工湖面、游艇飞驰；群山环抱，古木参天；峡谷中，索桥飞架；丛林中，亭阁隐现。位于柘溪库区的柘溪省级森林公园，从省内外引进树种67科358种，其中珍贵树种15科25种，被称为亚热带的植物园，是旅游的胜地。六步溪省级自然保护区，区域面积12250公顷，核心区有数百公顷保存较好的原生植被。有木本植物103科、1022种，其中国家级保护植物有银杏、南方红豆杉、香果树等23种。有野生动物100余种，其中国家级保护动物有云豹、金钱豹、黄腹角雉等40种。自然景观还有奇石如林、奇洞遍布的思游景区，洞中有洞，洞内分层、层层有景的马路溶洞群等。古迹亦多，有安化一中校园保护完好的文庙、武庙；有石人石马、陵墓享堂、御书御撰扁牌一应俱全的陶俦陵园等等。　　安化茶马古道——中国南方最后一支马帮——，安化，历史上作为世界黑茶的生产中心，安化山山种茶，四季运茶。前乡的茶，经过初制后，要运到后乡的资江边八大茶叶镇再加工，大都要走二三百华里山路。茶马古道是一条人文精神的超越之路。马帮每次踏上征程，就是一次生与死的体验之旅。茶马古道的艰险超乎寻常，然而沿途壮丽的自然景观却可以激发人潜在的勇气、力量和忍耐，使人的灵魂得到升华， 留印在茶马古道上的先人足迹和马蹄烙印，以及对远古千丝万缕的记忆，将幻化成华夏子孙崇高的民族开拓创业精神.　　安化九龙池位于雪峰山北麓，南京乡与新化县大熊山接壤，海拔1622米，为湘中第一高峰。峰顶有一池，九股清泉从池底涌出，池水甘甜清洌，清澈见底，咕咚之声清雅悦耳。相传远古其主峰有九座峰峦，尽得天地之灵气，黄帝登熊山时，将其点化成九条金龙，从池中循入东海，九龙池因故得名。自此，池中溢出的清泉，自山巅飞流直下，进密林、穿乱石、入深潭，至山下汇成四十八条山溪涧流，纵横交错，迂回曲折。时而急流穿涧，悬瀑奔溅，含珠吐玉，轰隆叮咚之声及于遐迩；时而平水绕林，碧波荡漾，鳞光闪闪，霞雾生烟之状悠然可见。