成都杜甫草堂春节门票(成都杜甫草堂一日游)

成都杜甫草堂一日游

一日游的话，更建议在市区里游玩，这样时间相对充足，精力更充沛一些。

→→推荐景点：成都锦里＋宽窄巷子＋网红打卡（春熙路步行街、远洋太古里）

→→推荐住宿：如家酒店（春熙路步行街店）优势：交通便利，临近地铁站，方便快捷。步行到春熙路步行街、远洋太古里、国际金融中心5分钟路程

→→一日游路程：白天可以去锦里＋宽窄巷子＋武侯祠 ?品尝锦里古街美食小吃（带些零钱方便）宽窄巷子 品茶看川剧＋小吃，武侯祠看蜀国英雄事迹，回味三国历史；游完三处回到住宿地方休息，晚上可步行到春熙路步行街、远洋太古里溜达，看网红打卡圣地＋川妹子，品尝川味火锅（建议中辣，真的很辣，肠胃容易受不了）完事可步行回到酒店休息

成都杜甫草堂一日游多少钱

成都杜甫草堂博物馆在宋元明清历代都有修葺扩建，目前总面积近300亩。博物馆按功能区分为：文物景点游览区（草堂旧址）、园林景点游览区（梅园）和服务区（草堂寺）。成人门票价格：￥50元/人；

成都景点杜甫草堂

杜甫草堂，全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，又称浣花草堂、工部草堂、少陵草堂，位于四川省成都市西郊的浣花溪畔，现今是成都杜甫草堂博物馆，是为了纪念中国唐代伟大现实主义诗人杜甫而修建的博物馆。是当年杜甫留寓成都时的居所，由后人重建得以保存并成为纪念杜甫场所。

成都杜甫草堂门票免费

成都杜甫草堂每年正月初七都会搞人日活动，我们家离草堂不远，好几年的人日活动我们都见赏了，成都的文化名人会在人日这天在草堂呤诗作画，还有一些纪念活动很是热闹！但是告诉你，草堂可能是国家旅游局或市文化局规定的全年某一天不收票，其他时间都会收票的。60岁以上的老人凭身份证免票。

成都杜甫草堂一日游日记一年级

1.课堂里平静的像深夜的丛林一样。

2.清早，通常醒来总会听到窗外树枝上知了响亮的啼声，站在窗前看着雨后湿湿的庭院，花坛旁边几棵小草，呵，下面还遗留着昨晚未干的雨滴。

3.丁酉肃宗至德二闰八月，安庆绪杀禄山。张巡许远战死。郭子仪复东京。史思明等降。杜甫四十六岁。春，陷贼中。在长安时从赞公苏端游。四月，自金光门出，间道窜归凤翔。五月十六日，拜左拾遗。是月，房管得罪，公抗述救之。肃宗怒，诏三司推问，张镐韦陟等救之，仍放就列。六月，同裴荐等四人荐岑参。闰八月，墨制放还鄜州省家。于是徒步出凤翔，至邠州，始从李嗣业借得乘马。归家卧病数日。作北征。十一月，自鄜州至京师。

4.草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。 ——唐代·杜甫《诣徐卿觅果栽》

成都杜甫草堂要逛多久

杜甫草堂就在成都市区，西边一环路与二环路之间，交通很方便，19、58、82、170、35、G59路等公交车都会到的，主要是看杜甫的诗词文化和杜甫当年在成都生活的景象，近几年在旁边修建了，杜甫诗词文化公园，从草堂的后门出去是很出名的浣花溪公园，绿色植被丰富。

成都杜甫草堂游览图

杜甫草堂由杜甫自称得来。 公元759年冬天，杜甫为避 “安史之乱”，携家带口由陇右 (今甘肃省南部)入蜀辗转来到成都。次年春，在友人的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称 “成都草堂”。他的诗“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”（《狂夫》）中提到的便是成都草堂。他在这里先后居住了将近四年，因曾被授“检校工部员外郎”之衔，而又被称做杜工部。765年，严武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得携家带口告别成都，两年后经三峡流落荆、湘等地。 杜甫离开成都后，草堂便不存，五代前蜀时诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，杜甫草堂是经宋、元、明、清多次修复而成，其中最大的两次重修，是在公元1500年（明弘治十三年）和公元1811年（清嘉庆十六年），基本上奠定了杜甫草堂的规模和布局，演变成一处集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体的博物馆，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽的著名文化圣地。1961年3月被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，1985年5月成立杜甫草堂博物馆，2006年12月被国家旅游局评为国家4A级旅游景区，2008年5月被国家文物局评为首批国家一级博物馆。成都杜甫草堂博物馆是现存杜甫行踪遗迹中规模最大、保存最完好、最具特色和知名度的一处。 今日草堂，古朴典雅，规模宏伟，占地300多亩。其中大廨、诗史堂、工部祠3座主要纪念性建筑物，坐落在中轴线上，幽深宁静。廨堂之间，回廊环绕，别有情趣。

祠前东穿花径，西凭水槛，祠后点缀亭、台、池、榭，又是一番风光。

园内有蔽日遮天的香楠林、傲霜迎春的梅苑、清香四溢的兰园、茂密如云的翠竹苍松。

整座祠宇即有诗情，又富画意，是人文景观和自然景观相结合的著名园林。 文物价值 2008年6月30日，四川省首批国家一级博物馆授牌仪式在成都举行。成都杜甫草堂博物馆与成都武侯祠博物馆、广汉三星堆博物馆、自贡恐龙博物馆、广安邓小平故居陈列馆等五家文博单位同获此殊荣。成都杜甫草堂博物馆内珍藏有各类资料3万余册，文物2000余件。包括宋、元、明、清历代杜诗精刻本、影印本、手抄本以及近代的各种铅印本，还有15种文字的外译本和朝鲜、日本出版的汉刻本120多种，是有关杜甫平生创作馆藏最丰富、保存最完好的地方。成都杜甫草堂因诗名扬天下，借诗圣而后世流芳。 景点概况 草堂完整保留着清代嘉庆重建时的格局，总面积近300亩。园林是非常独特的“混合式”中国古典园林。博物馆按功能区分为：文物景点游览区（草堂旧址）、园林景点游览区（梅园）和服务区（草堂寺）。草堂旧址内，照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其它附属建筑，其间有流水萦回，小桥勾连，竹树掩映，显得既庄严肃穆、古朴典雅而又幽深静谧、秀丽清朗。

工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭，象征着杜甫的茅屋，已成为杜甫草堂的标志性景点和成都的著名景观。 成都杜甫草堂正门匾额的"草堂"二字为是清代康熙皇帝第十七子果亲王爱新觉罗·允礼所书写。诗史堂是杜甫草堂纪念性祠宇的中心建筑。诗史堂正中是雕塑家刘开渠所塑的杜甫像，堂内陈列有历代名人题写的楹联、匾额。

工部祠内供奉有杜甫画像，并有都曾经寓居蜀地诗人陆游、黄庭坚陪祀。

工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭，象征着杜甫的茅屋，"少陵"本为地名，汉宣帝墓称"杜陵"，宣帝皇后墓因规模小于帝陵所以称:"少陵"。杜甫曾在这里住过较长时间，在诗中曾自称 "杜陵野老"、"少陵野客"，也就称他为"杜少陵"了。　工部祠后有近代1997年依据杜诗描写和明代格局借鉴川西民居的特点恢复重建的“茅屋景区”，重现了诗人故居的田园风貌，营造出浓厚的诗意氛围；杜甫草堂还有一处位于红墙夹道、修竹掩映的由碎瓷镶嵌、古雅别致的“草堂”影壁。在盆景园内有1999年建成的“杜诗书法木刻廊”，陈列着百余件杜诗书法木刻作品，是从馆藏数千件历代名人手书杜诗真迹中挑选出，用楠木镌刻而成，颇具观赏价值，其诗歌、书法、用材、工艺有“四绝”之称。2005年重建的万佛楼矗立于草堂东面楠木林中，复原了历史文化名城成都“东有崇丽阁，西有万佛楼”之风貌。位于原梵安寺古建筑群第三重大雄宝殿的“大雅堂”内，陈列着迄今为止国内最大面积（64平方米）的大型彩釉镶嵌磨漆壁画和12尊历代著名诗人雕塑，形象地展示了杜甫生平和中国古典诗歌的发展史；馆内的基本陈列《诗圣著千秋》，荣获了第五届“全国十大陈列展览精品”最佳创意奖。 草堂大廨 进入杜甫草堂正门，跨过石桥，是一座通堂式敞厅，高朗明亮，气势不凡。两壁悬挂有一幅意深语工的长联：“异代不同时，问如此江山，龙蜷虎卧几诗客；先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。”原为清代顾复初撰书，惜早已不存，如今的所见墨迹为解放后由著名书法家邵章补写。 诗史堂 诗史堂是中轴线上的第三重建筑，也是主体建筑。杜甫留下的1400多首诗歌，真实而生动地展现了“安史之乱”前后唐代社会生活画卷，反映了唐朝由盛转衰的历史。杜甫被后世尊为“诗圣”，他的诗歌被称为“诗史”， “诗史堂”也因此得名。大厅的正中陈列着一尊由我国著名雕塑家刘开渠先生以写实的手法来刻画的杜甫塑像。 工部祠 因杜甫曾作为节度参谋检校工部员工郎，故称杜工部，祠由此得名。祠堂一屋三楹，封山亮柱，高台石阶，花窗格门，肃穆庄重。祠内有明、清两代石刻杜甫像，其中明万历三十年（1602）石刻杜甫半身像是草堂遗存最早的石刻像。宋代诗人黄作上都推崇杜甫，以杜诗为宗，所以清代将黄庭坚、陆游配祀于杜甫像两侧，故又称三贤堂。堂中有“荒江结屋公千古，异代升堂宋两贤”的联语。壁间还嵌有清乾隆、嘉庆年间石刻“少陵草堂图”，刻工精细，解放后即是据此图恢复草堂旧貌。 少陵草堂碑亭 少陵碑亭是杜甫草堂最具代表性的建筑之一，它是一座以茅草作顶的亭子，内树有一石碑，镌刻“少陵草堂”四个大字，笔力浑厚，笔姿秀润，是果亲王允礼所书。雍正十二年(公元1734年)果亲王送达赖进藏，经过成都，特拜谒草堂，留下此手迹。此景点是我馆最具代表性的景点之一，人们常常将其作为茅屋的象征。 花径 当年杜甫的茅屋前，有一条两旁栽满花木的小径，他在诗中曾写到：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”。今天的花径，是连接杜甫草堂纪念建筑群与原草堂寺的一条红墙夹道小径，花径尽头是“草堂影壁”，清末四川劝业道道尹周善培用青花碎瓷镶嵌的“草堂”二字于此，数度毁损又几经修复。1958年毛主席视察草堂时，曾对着这两个字久久凝视。作为草堂标志之一，来往游人多在这里摄影留念。 梅园 梅园，位于草堂的西北角，占地数十亩，原是一处私家花园，也是建国后划归草堂管理的。过诗史堂折而向西，经水槛，穿月洞门，梅园就在眼前了。此时，你站在月洞门外，便可见一座四层砖塔耸立湖畔，一座曲桥横跨湖上，塔名"一览亭"。取杜甫《望岳》诗"一览众山小"的句意。塔影倒映水面，与曲桥形成绝妙的呼应，而月洞门则成了取景框，在它恰到好处的取裁下，塔、桥、湖、花、树，浑然构成一幅精美的画面，难怪许多游人以此为背景，留下自己的倩影。 雅堂 大雅堂原是草堂寺的大雄宝殿， 2002年正式开放。门上匾额“大雅堂”三个字是集的唐代著名书法家颜真卿的字。大雅堂内陈列着迄今为止国内最大面积的大型彩釉镶嵌磨漆壁画和12尊历代著名诗人雕塑，形象地展示了杜甫生平和中国古典诗歌的发展史。 浣花祠 又名冀国夫人祠。从草堂的诗史堂北往东行，在花径红墙的中部有一门楼，门内一厅两厢独院，粉墙青瓦，花木散布，古色古香，小巧雅净。是为纪念唐代成都的一位女杰冀国夫人而于清光绪十二年（1866）修建。正厅塑冀国夫人和两仕女像。据传，杜甫离成都后，冀国公崔宁将杜甫旧居的一部分辟为别墅让其妻冀国夫人（又称浣花夫人）居住，后冀国夫人舍宅为寺。冀国夫人死后，寺中立专祠并绘像纪念她。祠几经变化，到明末已不存。直到清光绪年间，才建造成如今所见的浣花祠。 茅屋 杜甫草堂博物馆依据 茅屋 杜诗描写和明代格局于1997年恢复重建了“茅屋景区”，重现了诗人故居的田园风貌，营造出浓厚的诗意氛围。 唐代遗址 唐代遗址陈列馆位于草堂东北面。2001年底，在草堂内发掘出大面积的唐代生活遗址和一批唐代文物，它极大地丰富了杜甫草堂的历史文化内涵，印证了杜甫当年对居住环境及生活情景的描写，澄清了古今草堂寺位置之争，增加杜甫草堂的历史厚重感，而且为这块圣地增添了新的光彩。 万佛楼 2005年重建的万佛楼矗立于草堂东面楠木林中，它复 万佛楼 原了历史文化名城成都“东有崇丽阁，西有万佛楼”之风貌。凭栏远眺，美景尽收眼底，是杜甫草堂又一标志性建筑和文化旅游新亮点。

成都杜甫草堂旅游攻略

杜甫草堂是我成都唯一去的一个地方，因为来成都转机时间短，再三斟酌选了这里，没有去游客如织、本地人不会去的锦鲤、武侯祠，因为成都当地的朋友一直让我避开那些地方强烈推荐给第一次来成都的人，可以在这里感受到当地人的生活气息杜甫草堂非常值得来——而且最好挑个阳光晴好的天气来

茅屋为秋风所破歌说的就是这里，它是唐代大诗人杜甫为避安史之乱在成都的故居，就是在这个破旧的草堂中，他创作了240余首诗歌。在杜甫离开成都之后，草堂便被倾毁了。我们现今看到的草堂，是五代前蜀时由诗人韦庄重新修葺的，但还是能感到破旧的气息，不知道在那个年代是如何在这里度过寒冷的冬季的

这里是在市区的一个园林，闹中取静。整个园林挺大的，慢慢逛可以随意逛上大半天。因为去的那一天是晴天，太阳特别好，所以许多大叔也出来遛鸟，给草堂增加了不少生机阳光透过竹林洒进来，在镜头前面形成非常好看的光晕；一月腊梅已经开了，特别好看，草堂还挂了许多红灯笼，增添了过年的气氛

这里很适合拍照，竹林、红墙、茅屋、小水塘，都可以给照片增色不少，还有一个可以爬上去俯瞰成都的塔，里面是个小博物馆因为很大，所以建议避开主路上面的人流

短短的红墙，两边栽种了许多竹子，这段路被优雅的称作花径。当年杜甫的茅屋前，有一条两旁栽满花木的小径，他在诗中曾写到：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”。今天的花径，是连接杜甫草堂纪念建筑群与原草堂寺的一条红墙夹道小径，花径尽头是“草堂影壁”，清末四川劝业道道尹周善培用青花碎瓷镶嵌的“草堂”二字于此，数度毁损又几经修复。1958年毛主席视察草堂时，曾对着这两个字久久凝视。作为草堂标志之一，来往游人多在这里摄影留念只要有耐心，总会等到无人的时候

草堂公园里生活着许多鸟类，生态环境还是非常棒的不知道没太阳的天气这里怎样，但我觉得天气好的时候这里是非常值得来的，特别是喜欢拍照的人，要在成都找到人这么少的地方真的很难！

草堂里有个很文艺的文创店，里面的纪念品非常精美，但是价格真的很不一般！过过眼瘾吧！我从小就喜欢熊猫，真的是萌化了！

大廨是一座敞厅式建筑，是中轴线上的第二重建筑。“廨”是官署的意思，即古代地方官吏办公的场所。杜甫一生仕途坎坷，始终不得重用。清嘉庆十六年重修草堂时，考虑到杜甫曾经做官，应该有办公的场所，大廨便由此得命名。大廨正中杜甫的铜像是我国著名雕塑家钱绍武先生的作品（杜甫还是挺瘦的，毕竟那个年代条件比较艰苦）

交通攻略：地铁四号线草堂北路

下车，B出口步行可达

实用tips：门票60，建议提前在网络订好门票（比现场便宜，不过预定完一个小时后才可以入园，所以提前预定好，可以随时退票的不用担心），到了大门口直接换取纸质票进园，非常方便

开放时间：

08:00-20:00(夏季)；停止售票时间:19:00 (5月1日-10月31日 周一-周日)

08:00-18:30(冬季)；停止售票时间:17:30 (11月1日-次年4月30日 周一-周日)

杜甫的成都草堂

杜甫草堂(成都杜甫草堂博物馆)位于四川省成都市西门外的浣花溪畔，是中国唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家入蜀，在成都营建茅屋而居，称“成都草堂”。 　　杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌流传至今的有240余首。其中的《闻官军收河南河北》现已成为不少地区学生必学课。草堂故居被视为中国文学史上的“圣地”。 　　杜甫当年来到成都时，觉得成都景色宜人，便在此定居，自己建立了杜甫草堂，由于当时贫穷，他还写了不少诗来向当地的社会名流索要一些花草树木，自己亲手栽培，他看上了浣花溪旁的一块宝地，便依溪建。

成都杜甫草堂游记

一九五六年十月十五日，成都 （选自《黄裳散文选集》，有删改） 19、这篇游记为什么从杜诗写起？（4分） 答案：（1）符合浣花草堂主人杜甫的诗人身份。

（2）杜诗中的那些描写山川景物的诗，引发了作者更为新鲜的感受，以此统领全文。（3）引出浣花草堂 20、理解文中划线句的含义（4分） （1）虽然是一般化的塑像，却也还清疏，没有怎样的仙气，不能不说是难得的了。答案：（1）塑像虽然艺术水平一般，但还是清疏的，没有把杜甫仙化，（2）能够表现诗人本色，这是值得肯定的。（2）默默地在心里复诵一下杜甫的草堂诗，会使你像一个梦游者似的走入四时不同风光各异的如许境界。答案：（1）作者将自己复诵草堂诗比喻成“梦游”，写出了作者沉迷于草堂诗意境中的情态 （2）凸显了杜诗中描写自然风物诗歌的意境之美，表现作者对杜诗的新感受。21、文中作者对杜甫有哪些新的认识？请加以概括。（4分） 答案：（1）杜甫有惊人的才华和严肃的创作态度。（2）杜甫具有清疏、朴实的精神气质。（3）杜甫是一个勤恳的诗人。（4）杜甫热爱美好的大自然与安宁的和平的生活。（5）杜甫描写自然风物的诗歌同样具有巨大成就。（答出其中任意4点即可） 22、要全面地认识一个诗人，作者的做法给了我们哪些启示？（6分） 答案：（1）反复研读诗人的作品。（2）深入了解诗人生活的环境和诗歌所描写的对象。（3）不盲从，有自己独到的见解。（4）不片面理解诗人作品，不凭主观随意取舍。