亳州陈传庙的位置(安徽亳州天地庙)

安徽亳州天地庙

第1名：少林寺，位于中国河南省郑州市登封嵩山五乳峰下，是少林武术的发源地，中国佛教禅宗祖庭，有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉。少林寺有少林寺院、塔林、达摩洞、初祖庵等景点，更拥有传承千年的少林“禅、武、医”文化。少林寺建于公元495年，是孝文帝为安顿印度高僧跋陀而建，因建于嵩山少室密林之中，故名“少林寺”。2010年8月1日少林寺常住院、塔林和初祖庵作为登封市“天地之中”历史建筑群被列为世界文化遗产。

第2名：空厢寺，原名定林寺，位于河南省三门峡市熊耳山下。据《陕州志》记载，佛教从东汉永平年间（公元58-75年）传入陕州时，修建了空厢寺，距今已1900多年。据史籍记载，达摩初祖在少林寺传法慧可之后，即到熊耳山下的定林寺传法5年，于梁武帝大同二年（公元536年）十二月圆寂，终年一百五十岁，葬于定林寺内，梁武帝萧衍亲自撰写了"南朝菩提达摩大师颂并序"的碑文。后来东魏使臣宋云自西域取经返回途中，遇见达摩大师杖挑只履西归，立即报于皇帝，皇帝闻之令人挖开达摩墓葬，只见只履空棺，方知大师已脱化成佛，遂将定林寺更名为"空厢寺"。作为达摩初祖的葬地，它在我国佛教界的地位和作用是无可替代的。

第3名：白马寺，位于河南省洛阳老城以东12公里处，始建于东汉永平十一年（68年），是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，白马寺建立之后，中国“僧院”便泛称为“寺”，白马寺也因此被认为是中国佛教的发源地，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。白马寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。

第4名：二祖寺，位于安徽省安庆市岳西县境内的司空山。公元577年，禅宗二祖神光慧可受达摩心法，护经像南下舒州隐居此山，建刹说法。二祖后传衣钵与三祖僧璨，璨于皖公山传四祖道信，道信于黄梅双峰传与五祖弘忍，弘忍又在黄梅传六祖慧能，一百余年禅宗衣钵传五代，皆未出大别山西南麓，应验了达摩祖师“一花开五叶，五叶结正果”的预言，所以在中国佛教史上若没有司空山，就没有中国佛教禅宗。它不愧为中国禅宗第一山的称号。

第5名：法门寺，位于陕西省宝鸡市扶风县法门镇，有“关中塔庙始祖之称”。据传法门寺始建于东汉明帝十一年（公元68年），周魏以前原名也叫“阿育王寺”，曾有八位皇帝每三十年开启一次法门寺地宫，迎舍利于皇宫供养，被誉为“皇家寺庙”，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。

第6名：三祖寺又名乾元禅寺，始建于公元505年，位于安徽的凤形山上，为南朝国师宝志禅师开创，梁武帝赐名山谷寺。隋初，禅宗三祖僧璨来此弘法教学，并传衣钵给四祖道信，于公元606年在此立化，故称三祖寺。

第7名：大兴善寺位于西安城南约2.5公里的小寨兴善寺西街。大兴善寺始建于晋武帝司马炎泰始至泰康年间（公元265——公元289年），距今1600余年。唐玄宗开元四年至八年（公元716——720年），号称“开元三大士”的印度僧人善无畏、金刚智和不空到此传授佛教密宗，大兴善寺因此成为当时长安翻译佛经的三大译场之一，成为中国佛教密宗的发源地。

第8名：四祖寺，古称幽居寺，原名正觉寺，又名双峰寺，是中国佛教禅宗第四代祖师道信大师的道场，位于黄梅县城西北15公里的西山之中，寺庙创建于唐武德七年（公元624年）距今已有一千三百多年的历史，是中国禅宗第一所寺院。

第9名：大慈恩寺，位于古城西安南郊，是世界闻名的佛教寺院，唐代长安的四大译经场之一，也是中国佛教法相唯识宗的祖庭。创建于唐太宗贞观二十二年（公元648年），是当时的太子李治为了纪念母亲长孙皇后而建。

第10名：五祖寺，位于湖北省黄梅县东12公里的东山，当时称东山寺，后世改称五祖寺。是佛教禅宗五祖弘忍大师说法道场，也是六祖惠能大师得衣之地。

亳州有哪些庙

全国三个重点张飞庙：1、重庆云阳张飞庙，原位于长江南岸飞凤山麓，已整体迁移到上游32公里处的云阳县盘龙镇。

2、四川阆中张飞庙，位于四川省阆中市古城区西街。

3、河北涿州张飞庙，位于涿州西皋村就到了张飞故里忠义店。其实，张飞庙不止这三家，安徽毫州现存一座建于清代的张飞庙。另据《（雍正）四川通志·卷二十八上》。“（重庆府）张桓侯庙在长寿县西……各州县多有之；（保宁府）桓侯庙在府东侯尝镇，阆中各州县多祀之；“（夔州府）张桓侯庙，在巫山县西北，云阳县亦有之”，（龙安府）张桓侯庙在府北；（嘉定直隶州）张桓侯庙在关庙后。”可惜大多已难觅踪迹了。

亳州玉皇庙

黟县宏村古村落

中国画里宏村，桃花源里人家。宏村位于中国安徽省南部的黄山脚下，是一座拥有大量明清时期历史建筑的古村落。村中构建了完善的水系和颇具特色的“牛”形布局，是徽州民居的典型代表。宏村素有“画里之乡”之美誉，依山傍水，既有水的灵性，又有山的幽趣，是典型的徽派建筑艺术之标本。村中各户皆有水道相连，汩汩清泉从各户潺潺流过，层楼叠院与湖光山色交辉相映，处处是景，步步入画。闲庭信步其间，悠然之情浓烈得让人心醉。

黟县西递古村落

大唐后裔古村落，世界文化遗产地。黟县西递古村落始建于北宋皇佑年间（公元1049—1054年），距今已有近千年历史。整个村落呈船形，保存有完整的古民居建筑，被誉为“中国传统文化的缩影”。西递背倚秀美青山，清流抱村穿户，高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情，也有跌窍飞扬的韵致。走进民居，美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是，门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具，都无声地展示着精心的设计与精美的手艺。

泾县查济村

中华写生第一村。查济村位于安徽省宣城市泾县，距泾县县城60公里。查济古村现存古建筑从元至清，且门类众多，有村门、宝塔、牌坊、庙宇、社坛、祠堂、古桥、民居、古井、惜纸炉等，如同一座古建博物馆。这里是曾有108座庙宇、108座祠堂、108座桥梁的神奇村落，现尚有古代建筑140余处。其中桥梁40余座，祠堂30座，庙宇4座。历经了几百年的风雨，虽大半残破，却依旧是保存完好的元明清三代古民居群。

绩溪县龙川村

徽州出名的“进士村”。安徽绩溪县龙川村是位于皖南绩溪县胡姓聚族而居的船形古村落，有一千六百余年的历史，传至“锦”字辈已有48世。这里有千回百转的古廊桥，有历经千年的古祠堂，有一门三尚书的古牌坊，有千娇百媚的水街、有三江汇流的园林水口。众多徽文化遗存在这徽风古韵里、意境田园中得到有序传承。龙川村自古文风昌盛、人才荟萃，龙川胡氏代有人才，是徽州出名的“进士村”。

肥西县三河古镇

春秋古镇、皖中水乡。位于安徽肥西的三河古镇，具有2500多年的历史，因丰乐河、杭埠河、小南河三水交汇而得名。几千年的历史积淀，让这里成为人文荟萃、景色优美的旅游胜地。三河古镇以其古老、秀丽、繁华而闻名遐迩，是镶嵌在巢湖岸边的一颗明珠。洁白的马头墙令人遐想徽派建筑的神奇，黝黑的屋脊瓦参差错落有致；檐牙高啄依势而立，茶楼酒肆星罗棋布；亭台楼阁傍水，小桥掩映其间，河水清澈透明晶莹如镜，云落水底历历在目；水中游鱼相戏，岸边垂柳依依。

徽州区唐模村

“唐朝模范村”。唐模村始建于唐，培育于宋、元，盛于明、清。历史上因经济活跃、民风纯朴，而被誉为“唐朝模范村”，是徽州历史悠久，人文积淀深厚的文明古村。唐模位于黄山市徽州区潜口镇境内，毗邻歙县棠越牌坊群。檀干溪穿村而过，全村夹岸而居，村内以其千年古樟之茂，中街流水之美，“十桥九貌”之胜及“一村三翰林”之誉而闻名。素有“中国田园诗画乡村”之美誉，自然环境优美，人文景观丰富，旅游业态多元。

徽州区呈坎村

安徽省历史文化保护区。安徽省黄山市徽州区呈坎镇呈坎村，始建于东汉三国时期，因村落按《易经》“阴阳八卦”理论选址布局，阳为呈，阴为坎，唐末易名“呈坎”。这座有1800多年历史的村落，曾经是朱熹笔下的“江南第一村”，也是目前徽派古建筑遗存最多的村落之一。“罗东舒祠”和“呈坎村古建筑群”先后被国务院确定为全国重点文物保护单位。“游呈坎一生无坎”，呈坎有着千百年来传承不变的的传奇过坎文化，在诸人眼中，呈坎成了一方圣地。

涡阳县义门镇

著名的“民舞之乡”。义门镇位于安徽省亳州市涡阳县西部，这里是汉代孝子韩伯俞故里，唐代为“真源县”，同治三年（公元1864年）涡阳建县时，将“仪”改为“义”。原镇上寺庙林立，至今仍有清真寺、玉皇庙等宫观寺庙。农历四月初八的香火会、十月初一的腾龙会，正月初八的孝道会，独具风格的民间舞蹈如鬼会、高跷、花鼓灯、棒鼓舞，腰鼓队、狮子舞、大头和尚戏柳翠等，共同构成了义门古镇特有的风情，也成就了义门人的自信与骄傲。

天长市龙岗村

皖东“千秋古镇”。龙岗古镇位于天长市东北美丽的高邮湖畔，为皖东“千秋古镇”，拥有千年历史，素有“富龙岗”之誉。龙岗现为中国历史文化名村、中国传统村落、全国红色旅游经典景区、全国特色旅游镇（村）。镇内明清古民居特色鲜明，保存完好。雕梁斗拱，排山隔扇，浮梁浮柱可谓衣衫古典；古街幽巷，秀树参天，长条石板尤见容颜沧桑。行进在阡陌交错的古街道上，徜徉于明砖清瓦的庭院深巷之中，浑然不觉已融入历史，心灵的纯净和淡然不期而至。

濉溪县临涣镇

“安徽省历史文化名镇”。临涣古称铚城、名起涣水、威震淮海，有着千年的历史厚蕴和多年独具特色的茶文化。省爱国主义教育基地淮海战役总前委旧址——文昌宫坐落于城中。古镇临涣历史悠久，商业繁荣，古建筑遗产丰富，文化底蕴深厚，是一座拥有千年历史的古镇。春夏之际，城墙上林木葱郁，逶迤数里，成为临涣一道亮丽的风景。临涣也是江淮地区闻名遐迩的茶镇，人们生活在慢节奏中，小镇沿街布满茶馆，茶馆里坐满品茶的清客，一杆旱烟、一壶棒棒茶，悠然自得。

亳州土地庙

亳州城市的街道非常有特点，主要以人名和药材名为主。因为亳州市历史文化名城，历史名人特别多，以古代名人命名的街道有魏武大道，华佗大道，木兰路，嵇康路，文帝街等等。希夷大道是纪念道家重要人物陈抟，人称希夷先生。现在亳州还有希夷先生家庙，陈抟庙。

亳州有庙吗

观音寺、位于亳州市谯城区观堂镇。这里曾经是一代枭雄曹操韬光养晦之所，亦为梵音绕梁、香火鼎盛之地。

观音寺原名倒座观音寺，始建于明洪武年间，距今已有四百多年历史。观音寺已被相关文化旅游部门认定为3A级景区。该寺占地60亩建筑面积8764平方米，建有倒座观音像、天王殿、观音殿、地藏殿、大雄宝殿等16处，总投资1.5亿元。

安徽亳州寺庙

1、打亳州的电信咨询电话问观音寺的知客僧电话或客房电话。

2、根据电话打过去即可，不要在8:00前、20:00以后打就是了。僧人一般睡得早，起得早。

3、知客僧是寺院对外联络的部门，所以一切与寺里有关的事务都可以帮助你解决。

亳州老君庙

老君庙为道教建筑，正殿为老君殿，东配殿为帝君殿，西配殿为娘娘殿，南边有灵官殿，四大殿辉煌典雅，各具特色。正殿为歇山式大殿，最为宏伟，显示出道家尊卑有别的规范和封建等级观念。

老君殿五楹，主祀太上老君，依原制配祀窑神、火神、山神、土地神。帝君殿三楹，祀东华帝君、关圣帝君、文昌帝君。娘娘殿三楹，祀王母娘娘、观音娘娘、碧霞娘娘。灵官殿位于山门东，祀山门护法神王灵官。各殿均为仿古建筑，琉璃铜瓦，色彩绚丽，翘檐斗口，别具一格。殿内装饰富丽堂皇，各尊神像仪态端庄。铁旗杆耸立于老君庙前，影壁、钟楼、鼓楼屹立于山门两侧。建筑排列有序，庙宇精巧壮观，道教文化底蕴厚重，象征和谐平安康福。

亳州城隍庙

城隍庙是用来祭祀城隍神的庙宇，城隍，有的地方又称城隍爷，是古代汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和道教信奉守护城池之神。