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商丘市位于河南省最东部，豫鲁苏皖四省接合部，古称应天府、南京，是河南省的东大门，亚欧大陆桥中国段六大中心城市之一。拥有五千余年的建城史，因商人、商品、商业发源于商丘，商朝建都于商丘，商丘被誉为“三商之源·华商之都”，是华夏文明和中华民族的重要发源地，为六朝古都、国家历史文化名城。作为有着千年历史的古城，商丘文物古迹众多。下面就盘点一下商丘十大旅游胜地。

一、商丘古城

商丘古城，又称归德府城，位于河南省商丘市睢阳区，是明、清时期的商丘县城。建于明正德六年，距今已有近500年的历史。古城由砖城、城湖、城廓三部分构成。城墙、城廓、城湖三位一体，使古城外圆内方，成一巨大的古钱币造型，建筑十分独特。城墙周长 3.6 公里，有东西南北四门。城内地势为龟背形。城内建筑多为四合院建筑。根据五行相生相克之说，为防金木相克，古城东西两门相错一条街，成为中国古城中的唯一。今商丘古城内街道仍保持着古代的建筑风貌。

二、芒砀山

芒砀山位于河南商丘永城市境内，古称砀山，又称“仙女峰”，是中原“一线五点”旅游开发的重点景区。芒砀山是千里豫东平原上唯一的山群，历史悠久，遗迹彼丰。尤其是秦汉文化遗存，被誉为汉文化博物馆。古老、秀美、神奇的芒砀十三峰，峰峰有历史，洞洞有传奇。夫子庙、陈胜园、汉梁王陵、刘邦斩蛇碑等名胜古迹散落其间， “四神壁画”、“金缕玉衣”等中华瑰宝交相生辉。

三、应天府书院

应天府书院位于商丘市睢阳区南湖畔，是中国古代著名的四大书院之一。应天府书院前身为睢阳书院，是五代后晋时的商丘人杨悫所创办。北宋大中祥符二年（1009年），宋真宗改升应天书院为府学，称为“应天府书院”。 北宋书院多设于山林胜地，唯应天府书院设立于繁华闹市之中，人才辈出。随着晏殊、范仲淹等人的加入，应天府书院逐渐发展为北宋最具影响力的书院。书院内主要景点有：崇圣殿、大成殿、前讲堂、书院大门、御书楼、状元桥、教官宅、明伦堂、廊房等。

四、阏伯台

阏伯台位于商丘古城西南，是帝喾之子阏伯于4500多年前所建造的观星台 ，它比东汉天文学家张衡在洛阳建的灵台，还早上2200多年，是中国现存年代最早的观星台。商族始祖阏伯一生不辞劳苦造福于黎民百姓，人们非常敬仰他，把他喻为“火神”，所以此台又叫“火神台”。 阏伯死后，人们就按他的遗愿，将他葬于台下，因其封号为“商”，此台又被称为“商丘”。阏伯台建在一望无际的大平原上，显得高大突兀。此台为古代商丘都城一带的最高点，再加之古人认为阏伯台的精气上应商星，所以，自古以来，人们都把阏伯台看作是商丘的象征。

五、燧皇陵

燧皇陵又名燧人氏陵园，位于商丘古城西南1.5公里处的商丘火文化景区内，是上古时期发明钻木取火的燧人氏的墓园。据专家考证，燧人氏为天下第一人，是中华民族的始祖。进入燧皇陵，首先看到的是一条神道，神道两边，有排列整齐的龙凤麒麟石雕，庄严肃穆，燧人氏墓冢和雕像矗立于陵区的中心，四周翠柏环抱，绿草如茵。陵墓建筑风格借鉴了中国古代帝王陵墓的设计理念，尤其在台阶的修建上，注重“九、五”数字的运用，体现出了“九五之尊”的寓意。

六、商丘人民公园

商丘人民公园位于商丘市梁园区园林路和青年路交汇处，始建于1958年，集花木欣赏、动物观赏、儿童乐园、东风湖山水园林风景为一体，是商丘市唯一的大型一座综合性公园，规模和档次在全省及周边城市都名列前茅。包河穿园而过，自然地将全园分割为前部花木区、动物观赏区和后部东风湖山水园林区等几大功能区。人为景观、园林小品协调统一，相辅相成，基础设施及综合服务功能日益完善。公园现有动物园、怡林园、月季园、牡丹园、儿童乐园、盆景园、鸽子广场、东风湖山水园林区等景点、设施，是市民休闲娱乐、放松心情的好去处。

七、八关斋

八关斋位于商丘古城南门外的古宋河畔，“月下老人”、“千里姻缘一线牵”的故事就发生在这里。“八关斋”是佛教用语，是指佛教男女信徒一昼夜中所必须遵守的八条戒律，实际上就是“八戒”。八关斋内有一座八棱石幢，高3.2米，每面宽0.5米，上面有著名书法家颜真卿晚年撰写的《唐宋州八关斋会报德记》，整个石碑上共983字，结构谨严，体方笔圆，端庄雄伟，行笔兼篆隶笔意，被誉为颜书中的精品和神品。

八、宋襄公陵

宋襄公陵位于河南省商丘市睢县北湖风景区内，又称襄陵、襄台，是春秋五霸之一宋国君主宋襄公的陵墓，睢县古称襄邑就是因襄陵而得名。宋襄公墓呈圆锥形，由黏土堆压而成。原葬于春秋名胜宋襄公行宫内，现行宫已不复存在。此地原为宋襄公因思念母亲而修建的行宫，泓水之战负伤后在此疗养，后葬于此，现行宫已不复存在。

九、白云寺

白云寺位于商丘市民权县白云寺镇白云寺村，为中原四大名寺之一。白云寺始建于唐贞观年间(627-649)，原名白衣庵。相传每逢夏秋季节便白云缭绕笼罩寺院，景色奇异，故名为白云寺。整体建筑古朴典雅，雄伟壮观。该寺现占地百余亩，坐北朝南。寺门雄伟，上书“白云禅寺”四个大字。中轴线上依次为天王殿、观音殿、大雄宝殿。大雄宝殿右侧为养心殿，后左侧有禅堂，禅堂左右有厢房。均系清代建筑。 白云寺内安放有6尊玉石佛像。大殿东侧有一棵三人合抱的大槐树，长在一口大铁锅内，锅体理于土中，称为“铁锅槐”。这是白云寺的一大奇观。

十、张巡祠

张巡祠位于商丘古城南门外，是为纪念“安史之乱”中为保卫雎阳而殉难的张巡、许远等人所建。唐朝大诗人韩愈在评价睢阳保卫战时就说“无睢阳即无江淮，无睢阳即无大唐”，可见其重要性，文天祥的一句“骂贼张巡，爱君许远，留取声名万古香”的诗句更是流传千古。1990年重建了张巡祠，新祠占地4.07万平米，南北长370米，东西宽100米，自南向北依次为广场区、建筑区和墓葬园林区三部分，整个建筑宏伟壮观，庄严肃穆，气势恢宏，大气磅礴，是中原地区最大的仿唐式建筑。

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第一位，商业始祖王亥，河南商丘人。在商朝时期，中原地区物产丰富，但当时还是以农业和畜牧业为主的生产方式，落后的生产方式使得粮食产量严重不足，王亥发现了社会问题并下决心要解决问题，他驯养牛马，发明牛车，用牛车拉着货物到外部落去搞交易，开始促使农牧业迅速发展。由于王亥开创了华夏商业贸易的先河，久而久之人们就把从事贸易活动的商部落入称为“商人”，把用于交换的物品称为“商品”，把商人从事的职业叫做“商业”。王亥也因此被尊称为商业始祖或华夏商祖。据屈原的《天问》记载，王亥在有易氏部落做贸易时，因为和有易氏部落首领的妻子偷情，此事被首领发现后，王亥在深夜熟睡时被杀。

第二位，慈善商圣——陶朱公，河南南阳人。他就是助越王勾践灭吴的大智者范蠡，堪称历史上弃政从商的鼻祖，因范蠡一生艰苦创业，三掷千金，又能广散钱财救济贫民，淡泊名利的商人形象以及巨大的经商思想理论的影响力在范蠡去世后，逐渐被后世尊称为财神、商圣、商祖，许多生意人皆供奉他的塑像、画像。范蠡从功成身退，最后寿终正寝，享年88岁。司马迁在《史记》中推荐他为“中国十大富豪”之首。

第三位，儒商鼻祖——子贡，河南鹤壁人。作为孔子的得意门生，子贡不但善于雄辩，还善于经商，是孔子弟子中的首富，我们经常听说的“端木遗风”，就是指子贡遗留下来的，诚信经商的风气，成为民间信奉的财神，受孔子思想的影响，子贡有“君子爱财，取之有道”之风，为后世商界所推崇，子贡活了70多岁，死于齐国。关于他的死因，有两种说法：第一病死，第二被齐王赐死。

第四位，智慧商祖——白圭 ，河南洛阳人。《汉书》中记载白圭是经营贸易发展生产的理论鼻祖，他提出了《农业经济循环说》，认为农业的一个周期是12年，他还认为经商要按时机，就像孙子用兵、商鞅用法一样当机立断。一直到明清，最大的商帮—徽商还保留了许多两千年前白圭的遗风。白圭一生行善，主张减轻田税，征收产物的二十分之一，对穷人慷慨解囊，白圭一生挣了很多钱，也很平安，寿终正寝。

第五位，营国巨商——吕不韦，河南安阳人。吕不韦堪称战国王思聪，是个不折不扣的富二代，父亲是位富商，所以他耳濡目染，年级轻轻就成了卫国有名的大商人，根据《史记》记载，吕不韦一生最得意的投资是在邯郸做买卖的时候，结识秦流亡公子赢异人，并资助其回国即位，从而成功实现个人由商从政的历史性转变，野史疯传秦始皇嬴政是吕不韦的私生子，这点也无法证实了。吕不韦究竟有多有钱，那时候不流行所谓的财富榜，但是他食邑河南洛阳十万户，门下有食客3000人，家僮万人，嬴政长大后与吕不韦矛盾越来越深，后来给他寄了一封迁徙令，吕不韦看完嬴政的信后深感绝望，选择了饮鸩自尽。

第六位，大明财神——沈万三，浙江湖州人。有人曾经计算过一笔账，沈万三身价20亿两白银，折算下来差不多1.1万亿人民币，沈万三折算下来相当于马云+马化腾+王健林的总和。沈万三垄断了商品贸易和流通基地， 把内地的丝绸、瓷器、粮食等运往海外，又把海外的珠宝、象牙、犀角、香料、药材运到中国，逐渐使自己成为明朝第一富豪。遗憾的是沈万三之前投资给了张士诚，让朱元璋记恨在心，明朝建国后沈万三又想以自己的百万两黄金代朱元璋犒赏三军，这下触碰到朱元璋的底线，所以把他发配到边疆去充军，就这样首富迅速没落了。

第七位，世界首富——伍秉鉴，广东广州人。2001年美国《华尔街日报》统计了一千年来世界上最富有的50人，有6名中国人入选，伍秉鉴就是其中之一，道光十四年，伍秉鉴的私人财产已达2600万银元，当时美国最富有的人只有700万两，所以说他是不折不扣的世界首富，伍秉鉴主要做中西贸易，经营丝制品、茶业、瓷器，他立足广州，广东十三行就是他的天下，他同时又把产业放大到国外，还是东印度公司最大的债权人，美国铁路、证券和保险投资人。不过鸦片战争后，伍秉鉴开始走向没落之路，在飘洋过海的折腾中，风烛残年的一代世界首富溘然长逝，终年74岁。

第八位，商业巨族——乔致庸，山西祁县人。在他执掌家务时期，乔氏家族成为山西富甲一方的商户，他经商既有雄才大略，又多谋善断，是位商场高手，光绪十年，他适应时代发展要求，创立了汇通天下的大德通，大德恒票行，在他的经营下，乔氏商业遍及全国各大商阜及水路码头。乔致庸待人随和，讲究诚信为本，以德经商，光绪三年天遭大旱，乔致庸开粮仓赈济灾民，光绪三十二年，乔致庸寿终正寝，终年89岁，著名的乔家大院至今保存完好，门匾上的字还是慈禧亲手题的，是山西民居的代表建筑。

第九位，红顶商人——胡雪岩，安徽徽州人。做官要学曾国藩，经商应学胡雪岩，究竟胡雪岩有何过人之处？他从钱庄的一个小伙计开始，通过结交权贵显要，纳粟助振，为朝廷效犬马之劳，洋务运动中，他聘洋匠，引设备，左宗棠出关西征，他筹粮械、借洋款，为统一祖国领土立下汗马功劳，几经折腾，他构筑了以钱庄、当铺为依托的金融网，开了药店、丝桟，既与洋人做生意，也与洋人打商战，胡雪岩成为最成功的红顶商人，遗憾的是，在李鸿章与汇丰银行的勾结之下，其产业受各地官僚竞相提款，敲诈勒索而引发资金周转失灵而被迫贱卖，资产去半，最终，胡雪岩被革职查抄家产，郁郁而终，终年62岁。

第十位，一代钱王——王炽，云南人。他在民间被称为钱王，早在资本主义在西方已兴起的时候，生活在清朝的王炽抓住全国商品经济萌动的态势，投巨资于刚兴起的银行票据兑换行业，以昆明“同庆丰”钱庄为龙头，业务遍布当时全国22个行省及越南、马来西亚等国家。王炽被英国《泰晤士报》评选为19世纪10年代世界首富中排行第四，八国联军侵华后，慈禧携光绪皇帝狼狈西逃，她们一行走得太匆忙，没有带够银两，王炽吩咐慈禧太后所经之地的票行，只有慈禧太后有需要，必须全力资助，要钱给钱，要物给物，1900年，陕西、山西两省发生罕见的旱灾，王炽捐出数百万两白银给工部，作为新修水利的费用。李鸿章感叹不已，夸王炽：“犹如清廷之国库也”，为了奖励王炽，清廷赏一品顶戴，允许在紫禁城骑马。而胡雪岩也只不过是二品顶戴。

以上就是中国史上最有名气大十大商人，一半结局悲惨，一半得以善终。

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春秋时期的宋国是一个重要的诸侯国，主要位于现在的河南地区。宋国是中国春秋时期的一个诸侯国，国君子姓，位于现在河南商丘一带，都城睢阳。其疆域最大时包括河南东北部、江苏西北部、安徽北部、山东西南部。宋国的宗族与政权密切结合，政权始终为华、乐、向、皇、鲁等大族所把持。华、乐、皇是宋戴公之后，向、鲁是宋桓公之后，势力都很煊赫，合称“戴桓之族”。