李自成行宫门票优惠(李自成的行宫)
发布时间:2023-07-29 11:20李自成的行宫
土穴窑洞式建筑居住形式最早发生在黄河中游、晋陕峡谷两岸的黄土高原上。距今5000—6000年的仰韶文化、距今约6000年的半坡文化为标志的母系氏族社会繁荣期的新石器早中期文化,和距今约4000年的龙山文化为标志的父系氏族社会的新石器晚期,黄土高原窑洞不单成为这两种文化的内容,而且发育得相当成熟——“吕”字形窑洞居室已经出现。條萊垍頭
黄土高原南界的西安半坡先民的45座居住建筑的主要形式就是方型、圆形的半地穴式。而在陕北,发掘出的穴居遗址已发展到具有内外两室的“套间”性质,呈“吕”字形,石板铺地,料礓石粉抹墙,还建有我国最早的壁炉。在山西省石楼岔沟有仰韶文化穴居遗存,平面呈方圆形,中央有灶,入口处小,已有了门的雏形。萊垍頭條
内蒙古凉城园子沟发现了龙山文化早期穴居聚落遗址,其中横穴28座,3间为一组,已呈“一明一暗”的“套间”雏形。新石器时代正是恩格斯所说的从母权走向父权,是“人类所经历的最激烈的革命之一”,是“一切文化民族在这一时期经历了自己的英雄时代”。此也正是以陕北轩辕黄帝陵为标志的传说中的炎黄时代。先民们就这样经历了从原始穴居到人工穴居、半穴居,最后酿成了土窑洞的出现。條萊垍頭
特点/陕北窑洞 编辑條萊垍頭
陕北的窑洞是依山势开凿出来的这样一个拱顶的窑洞。由于黄土本身具有直立不塌的性质,而拱顶的承重能力又比平顶要好,所以窑洞一般都是采取拱顶的方式来保证了它的稳固性。陕北取黄土高原土层厚实、地下水位低的特点,挖窑洞作民居,有冬暖夏凉的优点。窑洞民居可分为地坑式、沿崖式和土坯式三种。萊垍頭條
地坑式窑洞在地面挖坑,内三面或四面开凿洞穴居住,有斜坡道出入。沿崖式窑洞是沿山边及沟边一层一层开凿窑洞。土坯拱式窑洞以土坯砌拱后复土保温。此外还有砖石砌的窑洞式民居。地坑式窑洞也见于黄土层厚的豫西平原地区,如河南巩县的地坑式窑洞,常常是整个村庄和街道建在地坪以下,远远望去,只见村庄的树冠和地面的林木。地坑式窑洞顶上的土地,仍然可以种植庄稼。甘肃东部也有这种地下街道。从西方环境建筑学家的观点看来,这种地坑式窑洞建筑是完美的不破坏自然的文明建筑。萊垍頭條
地下窑洞的组合,仍然保持北方传统四合院的格局,有厨房和贮存粮食的仓库、饮水井和渗水井,以及饲养牲畜的棚栏,形成一个舒适的地下庭院。在地段的利用、院落的划分、上下层的交通关系、采光通风和排水都有很巧妙的处理方法。萊垍頭條
相关穴居/陕北窑洞 编辑條萊垍頭
陕北建造窑洞,最早应该始于周代,半地穴式。秦汉后发展为全地穴式,就是现在的土窑。明朝中叶,开始用石块做窑面墙。明末清初。当地人仿土窑模式建起了石砌窑洞。也有用彩色瓷砖添窑面和分割厅室及上下两层楼房式的新窑洞。住着更加舒适宜人。萊垍頭條
人类自结束筑巢而栖的高空生活后,择洞而居成为繁衍生息的最佳途径。洞穴定居标志着人类利用大自然跨入了新的纪元。陕北窑洞则是人类定居方式的活化石。穴居和窑洞有直接联系。天然洞穴不必营造,是猿人本能的栖居之所。因为人类祖先在掌握能够凿穴的石器工具后,受到这种空间的启发才发展到人工穴居阶段。人类祖先住天然洞穴的历史比住窑洞的历史要长得多。窑洞这种人类居住形式在黄河中游的黄土高原上,作为中华民族的摇篮所发挥的巨大作用,证实在从母权走向父权的整个过程中,恩格斯关于“最激烈的革命”和“英雄时代”的论断对居住的穴居文明的伟大贡献,从而展现窑洞的历史渊源。人类经过漫长的进化,历经原始穴居——人工穴居、半穴居——窑洞民居的各个发展阶段,直到今天。條萊垍頭
原始穴居/陕北窑洞 萊垍頭條
上古人类的居住,抵御风寒雨雪,保护群落生民不受野兽毒虫侵害,防洪、防湿、防潮、防瘴气是其初衷,是人最基本的需要之一。穴居大约始于50万年前至100万年前,是人类发展史上之一大飞跃。会用火,且会把火种保存起来,也才有可能在天然岩洞中定居下来。这“天然的石洞”即是原始初民最早的也是本能的居住选择,仍为“仿兽穴居”。而利用工具凿洞,则是在旧石器时代以后的事了。米脂县山中有一尖形黄土锥,锥底有一洞,名为“貂蝉洞”,说貂蝉为贫家女,幼时即住在这个洞里。以此命名,是相传吕布为绥德县人,貂蝉相应的就成了米脂人,民间不是有“米脂的婆姨绥德的汉”的说法么?这“貂蝉洞”或为天然的水潼洞,或为人工所掘,不是“仿兽穴居”即为极原始的人工穴居。此洞至今仍为牧羊人和田野劳作者避雨的所在,萊垍頭條
1929年,我国考古工作者在北京周口店龙骨山山洞里发现了更新世中期,属旧石器时代,距今大约七十万年的远古人类头盖骨,定名为“北京人”。北京人基本上具有现代人类的形态,已经把天然岩洞作为定居之所。龙骨山的顶部洞穴里,发现了距今约一万八千年的人类头骨,定名为“山顶洞人”。标示的正是这种原始初民本能的穴居选择。1998年,考古工作者,又在郑州荣阳催庙乡王宗店村北的半坡上发现一面积达600平方米的旧石器时代人类穴居遗址,出土旧石器约两万件,古脊椎动物化石约两万件,用火遗址17处,其中一处灰烬厚达3.5米,号称“中国第二洞”。这对穴居是最好的证明。这一切足以说明窑洞民居的历史渊源和黄土高原有密不可分的天然联系。垍頭條萊
人工穴居/陕北窑洞 垍頭條萊
含“半穴居”:黄土高原既与人类伴生同长,那么,恰在一百万年前,黄土高原的黄土已堆积到相当的厚度,只有裸露的基岩部分有岩洞可供居住,但数量很少。人工穴居大约始于旧石器时代晚期。这时人的智力和生产力已经达到利用大型的尖状石器挖掘黄土洞穴的水平。考古学家在蓝田公主岭附近的平梁就发现了一件利用整块石英岩烁石制成的长17厘米,宽9厘米的三棱大尖状器。特别提及的是,处于黄土高原腹地的黄龙县发现的“黄龙人”头盖骨以及与此相连带的新石器时代黄龙石斧。“黄龙人”头盖骨在黄龙县有两次发现:1957年在杨家坟山的午城黄二亡和离磺土之间的层面上发现了距今3万至5万年的人类头盖骨化石;21世纪伊始,该县又发现了一具更完整的仍为距今3万至5万年的人类头盖骨化石。经中国古人类研究所专家鉴定,均属于早期智人向晚期智人过渡的一种类型,定名为“黄龙人”。萊垍頭條
“黄龙人”头盖骨的发现,对于研究亚洲早期智人向晚期智人过渡提供了重要的科学依据,填补了我国人类史上的空白。而恰恰又在黄龙县的米粮村又发现了新石器时期距今6000年以上的一件特大石斧。石斧长46米,刃宽24厘米,厚9厘米,重10千克,是目前全国发现的最大石斧。“黄龙人”和石斧的发现,说明了这样三个问题:一是早在3万年前,原始智人已经在黄土腹地的陕北生生息了;二是头盖骨又恰恰发现在古黄土即午城黄土和老黄土即离磺土之间的层面上,而这个层面又是掘穴为居的理想土层,这说明“智人”已达到了选择土质的智慧水平;三是说明“智人”的后裔繁衍到6000年前,已经能够打磨如此硕大而精美的生产工具了。推测远古人类很可能就是利用这样的石质尖状器和硕大石斧开挖洞穴的。距今七八千年前后的新石器时代早期,就发现了多处人类用以居住和藏物的圆形,椭圆形窑穴和筒形半穴居。萊垍頭條
随着人类科学技术的不断进步,生产工具的不断改进,在新石器时代晚期,人类已经进入了人工半穴居的居住阶段。人工土穴有和穴居土穴时期一样的圆形者,亦有发展成为椭圆形、方形、长方形者。萊垍頭條
保护措施/陕北窑洞 萊垍頭條
(一)延安建成世界最大的窑洞建筑群—延安窑洞宾馆。对继承和保护陕北窑洞,将起到一个巨大的推动作用。(二)延安大学窑洞建筑群建于二十世纪七十年代受风雨侵蚀严重,目前正在重建,重建后的窑洞群保持原有风貌,由6排200多孔窑洞组成,将成为一个爱国教育的中心。(三)延安枣园、杨家岭革命旧址的维护修缮。(四)米脂“三大园”的维护修缮。萊垍頭條
米脂“三大园”旅游资源开发,打造“米脂三大园”品牌。萊垍頭條
1、俗云:“人是窑的楦子”,主人的悉心呵护使这些民居得以原汁原味的保存。从其原始形态保存意义上讲,为人文旅游资源开发创造了良好条件。2、周边大环境丰厚的烘托。富县羌村杜甫所居土窑,志丹红砂石窑,长城沿线束条拱屋顶柳笆庵,延安大学、米脂中学、榆林农校旧址窑洞群,府谷七星庙—砖收顶的民族融合穹顶,统万城版筑技术等等,以其联系紧密和互动为米脂窑洞旅游开发起到铺垫和衬托作用。萊垍頭條
3、人文旅游资源内涵丰富。民居修造为百年大计。历来有许多讲究和方俗。包括造址、朝向、奠基吉日、门窗尺寸、内部摆设、合龙口、暖窑,都讲究“风水”。萊垍頭條
4、汉画像石的现代解说。陕北土窑是“陶复陶穴”的继承,但作为石拱窑,其具体模板至少可从陕北汉墓的石拱造型得到印证。汉画像石在陕北的大量出土,内容之丰富,雕艺之精湛,世所罕有。发达的匠作技艺使米脂获得“石半县”的徽号,“没有建筑师的建筑”的石拱窑修造,从整体构图到石狮、门墩、挑檐等石构件细部的精雕细刻,全凭石匠的眼力和手上的“锤子功”,实际上是两千年汗画像石的继承和发展。頭條萊垍
5、生态环境的未来意义。窑洞属地下空间建筑类型。因其冬暖夏凉,不占或少占耕地,不破坏生态环境,省材节能,造价低廉,防火、防震、防辐射、防兵袭性能好,而具有了生态建筑的未来意义。窑洞不但不会消亡,且将大放异彩!萊垍頭條
6、景点集中,交通便利。上述三处窑洞聚落,分别位于米脂城东十余公里的几处沟岔上,有公路直抵景点。米脂地处210国道要冲。随着火车客用的开通,三处窑洞旅游则有一定的客源。以米脂城为中心形成窑洞,汉画像石、千佛洞、李自成行宫、革命文化的旅游小三角,又以榆林为中心形成榆林、白云山、米脂、统万城旅游大三角,加上佛寺道观游,民间艺术游,其内容是相当丰富的。萊垍頭條
相关传说/陕北窑洞 编辑萊垍頭條
女娲造人的神话 (一) 一是说女娲做人,世上才有了人:一是说做得多,任务重,援引绳为工具,提高效率,大量地造人;还说这做人的材料是土,但因为土质土色的不同,所做的人分出了贵贱,高贵的人是用黄土做成的,如此,就把黄土抬到了很高的地位。 (二) 有一天,女娲到河边去玩,坐在河边上用手去捏泥巴,首先她捏成圆的,然后又捏成长的,最后做成像她一样的人。当她将这个泥巴人塑好放在地上时,这个泥巴娃娃就走起路来。有一天,小娃娃正在玩时,忽然有一个小娃娃睡下去就死了。女娲就想到,如果这样继续下去,必会死光。女娲想了个办法,根据他们的愿望,将他们配成对,愿意去东边的就走东边,愿意去西边的就叫他们去西边。又过了不知多少年,这些人回来玩时,有的喊她“祖母”,有的喊她“奶奶”、“妈妈”。这时,各地到处都是人了。萊垍頭條
(三) 传说很久很久的时候,自从盘古开天辟地,尘世上一个人也没有。女娲娘娘来到凡间,看见世上冷冷落落,就到河边,把黄土和成泥开始造人。她照着自己的样子,再用手一捏,鼻子耳朵长上啦,用指甲一划,眼窝有啦,指头一划,嘴也有啦,吹一口气,人就活啦,她捏呀捏呀,不知捏了多长时间,捏成了好多好多的泥人,都放在河边太阳坡晒着。忽然有一天,天空吼雷闪电,下起了飘泼大雨,女娲娘娘紧拾掇慢拾掇,还是有一些泥人儿没有拾到山洞里去,被雨淋得缺胳膊少腿,以后这些泥孩就成了世上的残疾人。还有一些人被雨冲到河里变成了鱼鳖海怪。萊垍頭條
“天下黄河一壶收”的传说 壶口附近有“衣锦村”,说大禹是在这村里娶妻成家的,他“三过家门而不入”的故事就发生在这里。村里有禹王庙,民间亲切地称其为“故夫庙”,是把大禹认亲为“姑夫”,以此寄托对大禹的亲昵和崇敬,而与此连带的是,禹因治水劳碌,三过家门而不入的英雄事迹感动了天帝。天帝派八仙之一的铁拐李下凡察看灾情,铁拐李见人间一片汪洋,便把宝葫芦朝黄河扔下去,黄水顿时收入葫芦中。葫芦和茶壶功能相类,也是“天下黄河一壶收”的一个说法。萊垍頭條
黄帝与黄土高原有密不可分的关系,司马迁称他有“土德之瑞”,故黄帝。联系到五行、中央为土,只能说明黄土在居住中的伟大贡献,因而衍出土和黄在方位文化和色彩文化中的信仰来。 陕北窑洞如同满天星星散落在黄土高原的沟梁峁壑之间,这些窑洞受自然环境、地貌特征和地方风俗影响,形成纷繁,千姿百态。但从建筑布局上可分为靠山式和沟式;从结构和建筑材料上可分为土窑、接口窑、砖窑、石窑等主要类型。萊垍頭條
李自成的行宫的简介
李自成行宫在陕西省米脂县條萊垍頭
李自成的行宫电话
司马迁祠,这个是最有名的。推荐。萊垍頭條
明代四合院——党家村,有很多四合院/牌坊啥的,跟那种乔家大院差不多。萊垍頭條
老城区,都是很老的房子和街道,没有高楼,比较有过去的味道,不过现在在改造中。萊垍頭條
文庙,中国第二大的孔庙。有五子登科树。萊垍頭條
王杰故居,闯王李自成行宫,都在老城街道上。頭條萊垍
黄河,万亩荷塘,不过现在看不了了。頭條萊垍
象山,山上葬着《保卫延安》的作者。萊垍頭條
猴山,风景好交通部方便,我都没去过,现在可以摘野生枣子。頭條萊垍
还有就是梁带村遗址,夏朝还是商朝的,极具考古价值,去过一次看不懂啥,就博物馆一样。萊垍頭條
李自成的行宫在什么地方
1:米脂县古称“银州”,位于陕西省榆林市中东部,无定河中游。“以其地有米脂水,沃壤宜粟,米汁淅之如脂”而得名。萊垍頭條
2:米脂北承榆阳区,南接绥德,东靠佳县,西邻横山、子洲。东西长59千米,南北宽47千米,面积1212平方千米,210国道与无定河平行南北穿境而过19公里,下辖13个乡镇。米脂县是“佳米驴”的故乡。西包公路贯穿全境,境内有李自成行宫、姜氏庄园、李鼎铭陵园等名胜。素有“美人县”、“文化之乡”、“小戏之乡”、“梯田之乡”等美誉。頭條萊垍
3:2011年底,米脂县辖8个镇、2个乡:银洲镇、桃镇镇、龙镇镇、杨家沟镇、杜家石沟镇、沙家店镇、印斗镇、郭兴庄镇、桥河岔乡、十里铺乡。頭條萊垍
李自成的行宫照片
榆林位于陕西省的最北部,在黄土高原和毛乌素沙漠的交界处,是一座年代久远的国家级历史文化名城,旅游资源得天独厚。榆林及其周边地区文物古迹星罗棋布,有大大小小的古遗址、古城堡、古庙建筑 100多处:这里有仰韶文化和龙山文化的遗址、有西北最大的道观所在地——佳县白云山、高原要塞 ——镇北台等,而我国最大的沙漠淡水湖——神木红碱淖、以及陕西最大的摩崖石刻群——红石峡更为这座塞外名城增色不少。垍頭條萊
榆林主要旅游景点:红石峡 ·李自成行宫 ·姜氏庄园 ·白云山·统万城遗址 ·红碱淖 ·香炉寺 ·蒙恬墓·明长城 ·镇北台 ·榆林学院 ·戴兴寺 ·青云寺 ·蕲王庙 ·凯歌楼 ·杜斌丞纪念室 ·新明楼 ·白云观 ·万佛洞 ·扶苏墓 ·二郎山 ·砚洼山南麓 ·高家堡古城 ·沙地植物园 ·杨家城 ·杨家沟革命纪念馆 ·西津寺。頭條萊垍
李自成的行宫叫什么
2陕西各市土地面积去下:
1.榆林市,43578平方公里,景点:长城镇北台、李自成行宫、红石峡、白云山、红碱淖、清涧辛庄遗址。頭條萊垍
2.延安市,36712平方公里,景点:宝塔山、杨家岭、枣园、黄河壶口瀑布、南泥湾、木兰祠等。頭條萊垍
3.汉中市,27246平方公里,景点:西汉三遗址、褒斜栈道、武侯墓、张良庙、南湖、定军山、黎坪等。萊垍頭條
4.安康市,23391平方公里,景点:香溪洞、擂鼓台、南宫山、瀛湖风景区、千家坪森林公园等。垍頭條萊
5.商洛市,19851平方公里,景点:金丝峡、丹江漂流、牛背梁国家森林公园、天竺山、柞水溶洞等。頭條萊垍
6.宝鸡市,18117平方千米,景点:法门寺、太白山、关山草原、红河谷、炎帝陵、九成宫等。垍頭條萊
7.渭南市,13134平方公里,景点:西岳华山、蒲城桥陵、合阳洽川、富平陶艺村、韩城党家村等。萊垍頭條
8.咸阳市,10246平方公里,景点:咸阳湖、茂陵、乾陵、昭陵、杨贵妃墓。條萊垍頭
9.西安市,10108平方公里,景点:兵马俑、钟鼓楼、大雁塔、小雁塔、秦岭、大明宫、未央宫等。10.铜川市,3882平方公里,景点:大香山寺、药王山、照金香山大景区、唐玉华宫遗址等。垍頭條萊
11.杨凌示范区,135平方公里,景点:教稼园、树木园、水运中心、创新园、西北农林科技。條萊垍頭
李自成的行宫门票多少钱
榆林位于陕西省的最北部,在黄土高原和毛乌素沙漠的交界处,是一座年代久远的国家级历史文化名城,旅游资源得天独厚。榆林及其周边地区文物古迹星罗棋布,有大大小小的古遗址、古城堡、古庙建筑 100多处:这里有仰韶文化和龙山文化的遗址、有西北最大的道观所在地——佳县白云山、高原要塞 ——镇北台等,而我国最大的沙漠淡水湖——神木红碱淖、以及陕西最大的摩崖石刻群——红石峡更为这座塞外名城增色不少。
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李自成的行宫是谁帮他建的
陕西瓦岗寨位于陕西省榆林市榆阳区镇川镇境内。陕西的瓦岗寨具有独特的风格,拥有丰富的历史文化和民俗文化。瓦岗寨周边还有诸多景点,例如榆林青云寺、红碱淖风景区、榆林黑龙潭、李自成行宫、榆林古城等等。除了美景,瓦岗寨还有当地独特的民俗民风,如陕北秧歌、鱼河城隍庙庙会、吴旗县豆粘画、陕北秧歌等等。萊垍頭條
李自成的行宫图片
1:白云山.2:红碱淖.3:波浪谷.4:红石峡.5:镇北台.6统万城遗址.7:高家堡古城.8:二朗山.9:河滨公园.10:李自成行宫.11:毛乌素沙漠.12:榆林明长城.13:香炉寺.14:府谷老城.15:扶苏墓-门恬墓.16:龙州丹霞地貌.17:榆林鼓楼.18:双水村.19:吴堡古城.20:笔架山.21:姜氏庄园.22:新明楼.23:龙眼山.24:秦长城遗址.25:红石峡沙地植物园.26:绥德县博物馆.27:万佛洞.28:麻镇大庙.29:神湖
李自成的行宫景点简介
陕北有龙洲丹霞地貌自然景观区、木头峪古镇、天台山、府谷老城、黄河壶口瀑布(陕西侧)、龙虎山风景区、延安万花山风景区、陕西黄陵国家森林公园等旅游景点。萊垍頭條
1、陕北地区是革命老区,是中国黄土高原的中心部分,包括陕西省的榆林市和延安市,它们都在陕西的北部,所以称做陕北。萊垍頭條
2、陕北地势西北高,东南低,基本地貌类型是黄土塬、梁、峁、沟、塬,是黄土高原经过现代沟壑分割后留存下来的高原面。陕北属温带大陆性半干旱气候,旅游景点有龙洲丹霞地貌自然景观区、木头峪古镇、天台山、府谷老城、黄河壶口瀑布(陕西侧)、龙虎山风景区、延安万花山风景区、陕西黄陵国家森林公园等。萊垍頭條
(1)龙洲丹霞地貌自然景观区,位于陕西省榆林市靖边县龙洲镇东南约21公里附近。景区为丹霞地貌景地,当地人称“波浪谷”、“红石峁”,也叫靖边红沙岩峡谷。红色砂岩在风雨剥蚀下呈现出千奇百怪的姿态和色彩,不同角度、时间都会呈现不同的景色。萊垍頭條
(2)木头峪古镇,位于陕西省榆林市佳县木头峪镇木头峪村。木头峪古镇背依大山,唇吞黄河,数百亩枣林环绕其间,古为秦晋贸易往来的水旱码头,素有"好渡口"之称。萊垍頭條
(3)天台山,位于陕西省榆林市神木县贺家川镇天台山。天台山山势奇险,高耸入云,山峰由北向南弯延前伸,气势磅礴犹如巨龙入海,奇骏壮丽,分外妖娆。萊垍頭條
(4)府谷老城,位于陕西省榆林市府谷县(距离府谷新县城约1公里)。老城始建于五代时期,最早是一座军事要塞,所以是修在在黄河岸边的一座山岩上,城墙就依着山势修建。萊垍頭條
(5)黄河壶口瀑布(陕西侧),位于陕西省延安市宜川县壶口镇延壶路。黄河流经黄士高原,进入秦晋峡谷,河床由四五百米宽忽然收缩成四五十米,犹如巨壶倾汤,壶口缘此得名。垍頭條萊
(8)陕西黄陵国家森林公园,位于陕西省延安市黄陵县店头镇朝塔村。景区由紫峨寺、飞龙岭、轩辕谷三大景区组成。公园森林茂密、地貌奇特、气候湿润、水资源丰富,森林生态环境清雅迷人,有动植物890余种,森林覆盖率98%。萊垍頭條
陕北丹霞地貌自然景观区、木头峪古镇、黄河壶口瀑布(陕西侧)等景点,都是值得游玩的景点。垍頭條萊
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