刀郎湖位置(刀郎在哪个城市)

刀郎在哪个城市

刀郎原名罗林，四川资中县人，著名歌手，音乐人，20O4年以2oo2年的第一场雪出道，红遍大江南北，现在他的徒弟女歌手云朵至今活跃歌埸

刀郎是哪个地方的

刀郎，本名罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市资中县，中国内地男歌手、音乐人。

2004年以单曲《2002年的第一场雪》正式出道，2005年凭借《冲动的惩罚》获全国“金唱片”奖，2006年推出专辑《谢谢你》和《披着羊皮的狼》。2011至2012年间举办“刀郎-谢谢你全国巡回演唱会”，2011年8月10日，推出专辑《刀郎2011-身披彩衣的姑娘》，2012年以《爱是你我》获第十二届“五个一工程”奖。

刀郎现居地

麦盖提位于什地区东部，塔克拉玛干沙漠西南边缘，叶尔羌河中下游，素有“瀚海明珠”美称。这里灌溉水源丰富，光照充足，热能丰富，盛产小麦、玉米、棉花等农作物及红枣、甜瓜、核桃、杏子、石榴等果品，以及被誉为沙漠“黑珍珠”的野生胡杨蘑菇、甘草、大芸、沙棘、红花、罗布麻等特产。

麦盖提县是享誉世界的刀郎之乡、名符其实的红枣之都、风光秀美的旅游之城。全县红枣种植面积达56万亩，红枣种植面积和品质均居全国之最。

刀郎现在在哪里

为什么不在了呢，必须的啊，这是个问题吗？他的歌很喜欢，都是通俗易懂贴近生活的歌曲，唱出了人们生活里的声音，不过也有人不喜欢他，说他的歌登不上高雅之堂的！或许是仁者见仁，智者见智吧！也是同行是怨家吧，！希望还能听到他创造新歌哟？

刀郎是那地方人

2018年春节临近之际，各地媒体纷纷报道，刀郎被邀请参加2018年春晚，而且翻唱《十五的月亮》，但最后确定的名单却没有他。

但是参加以下节目： 2011年9月6日，应邀参加“月宴千里 爱传万家”安徽卫视“豫约十年”中秋晚会。2011年9月12日，参加“江门月·中华情”央视中秋晚会直播。2011年12月15日，赴云南瑞丽，参加云南卫视《有一个美丽的地方》跨年晚会节目录制。

刀郎定居在哪里

13世纪，蒙古人兴起于漠北高原，他们征服了亚洲和东欧，建立了蒙古帝国。天山以南及中亚广大地区是成吉思汗次子察合台的封地，察合台死后，蒙古宗王为了争夺继承权，引起了长期的军事纷争。从14世纪末到16世纪末的两百年间，察合台的封地(察合台汗国)分裂为许多互不统属的小王国和“地面”，相互征战。为了躲避战乱，人们纷纷外逃。其时的蒙古贵族是封建农奴主，他们大量掠夺贫民为奴，在自己的部落、庄园里从事劳动，充实自己的军队，刀郎人就产生于这些难民和奴隶。(在察合台时期，“刀郎”一词是“集中”、“成堆地聚在一起’’的意思。)他们不堪忍受欺侮，为了反抗压迫剥削和躲避战争的灾难，就逃到叶尔羌河下游平原荒无人烟的大漠胡杨林里，聚在一起过着自由自在的迂徙流浪生活，于是就有了“刀郎”的称谓。

刀郎人反抗压迫，争取自由幸福的信念，吸引了不同地方不同民族的穷苦人加入他们的行列，“刀郎”不断壮大。初时的刀郎人是蒙古杜格拉特部与维吾尔人融合而成，后来的刀郎人已并不限于某个民族的人了，而是各民族下层阶级的组合，并成了反抗统治者而自立的人的代名词。在漫长的岁月中，刀郎人在远离人世的荒漠旷野、原始胡杨林中狩猎游牧，或从事落后的农耕，与大目然作着不息的抗争，过着艰苦的生活。在闭塞的环境里，刀郎人形成了独特的生活习俗、语言、文化、艺术和心理特征。到清朝初年，已与其他维吾尔人迥然有别。“此等回人，以迁徙为常，性与各城有异"，已成为“回子中别一种了”(椿园《西域风土记》)。

阿瓦提县在叶尔羌河流域，叶尔羌河夏秋季节洪水泛漫，到处都是原始胡杨林和广袤的草地荒原。“胡桐杂树，漫野成林，自生自灭，枯倒相积，小山重复其闻，多藏猛兽。水草柴薪，实称至足。”(清朝肖雄《听园西疆杂述诗》)“今阿克苏之西，地名‘树窝子’，行数日程，尚在林内，皆胡桐也。”(清朝吴其浚《植物名实图考》卷三十五《木类胡桐泪》)便是对当时阿瓦提境内原始胡杨林的写照。20世纪五六十年代，人们还习惯地称阿瓦提县为“树窝子”。林中和荒野、河沼草地上有老虎、野猪、狼、黄羊、马鹿、野骆驼、猪熊、狐狸、野兔、野鸡、野鸭、大雁、鹤类等飞禽走兽，“密林遮苇虎狼稠，幽径寻之麋鹿游”。这样的地方，自然成了刀郎人狩猎游牧的理想之地。15世纪末，刀郎人就开始在今阿瓦提县乌鲁却勒乡等地及叶尔羌河畔生活，后来随人口的增加，逐渐向北扩散，并从事农耕生产。

刀郎是哪个省的人

四川省内江市资中县罗泉镇，原名罗林。