陕北民歌大舞台门票多少钱(陕西民歌大舞台在哪里)

陕西民歌大舞台在哪里

有芷阳湖、渼陂湖、芙蓉湖、西安湖、汉城湖等。

1、芷阳湖，位于陕西省西安市临潼区斜口街道办事处芷阳村。芷阳湖位于骊山西侧，是1969年修建的大坝水库，距华清池3里。水源于上游冷水沟和山谷雨水，湖面长1500多米，最宽处100多米，最深处10多米，水面7万多平方米。

2、渼陂湖，位于西安市鄠邑区涝河西畔，是秦汉上林苑、唐代游览胜地，人文历史遗迹众多，杜甫、岑参、苏轼、程颢等文人墨客都曾在此泛舟、赋诗，有“关中山水最佳处”之美誉。

3、芙蓉湖，是西安5A级景区大唐芙蓉园内的人工湖，也是西安市第一大人工湖。容量可超过30万立方米。面积300余亩。

4、西安湖，位于西安市渭河大堤之南，是利用沙坑改造成的湖泊湿地公园，总面积1500亩，也是西安最大的再生水景观湖泊。

5、汉城湖，位于陕西省西安市未央区，凤城四路与朱宏路十字以南200米路西，原为团结水库（古漕运明渠），水面最宽处为80米，最窄处30米，水深4至6米，湖面850亩。

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很成功。王二妮的陕北民歌好听。

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《对花》是陕西民歌。

陕西民歌是历代劳动人民在生产实践和社会实践中，在各种艺术形式不断地相互影响、融合创造、发展、流传下来的。一般可以根据地域及艺术特点将陕西民歌分为陕北民歌、陕南民歌和关中民歌。各种地区的民歌或豪放奔放，或婉转柔美，构成了陕西丰富的民间艺术。

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意思是来自陕北的年轻人。

来自陕北的后生卜晓刚也想用歌声为自己争取一个圆梦的机会。不同于往期大唱流行歌曲的音乐追梦人，卜晓刚此次将要演绎的是入选为中国非物质文化遗产的陕北民歌。

卜晓刚参加节目的原因是为实现自己的原生态音乐梦而筹集学费——事实上，今年23岁的卜晓刚，曾在国内的一所大学就读学前教育专业。但为了追求音乐梦想，他在去年选择退学，一心想要考入音乐院校深造。顶着家人的反对，卜晓刚今年再次参加高考，并以专业第一的成绩被西安音乐学院原生态民歌班录取。

虽然如愿以偿进入梦想中的音乐圣殿，让卜晓刚异常兴奋，但每年15000元的学费却让他一下子犯了难。由于家中经济拮据，卜晓刚在外打工赚的钱不仅要补贴家用，还要拿出一部分给上大学的妹妹当生活费，再余下来的实在不够支付高昂的学费。因此，卜晓刚想到参加《中国梦想秀》，希望在舞台上表现技艺，找寻商业演出的机会，让自己能够在开学前筹得学费。

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是信天游。

信天游(在与内蒙古接壤的地区叫“顺天游”，在神木府谷一带叫“山曲”)是广泛流行于陕北的一种汉族民歌，篇幅比较短小，是即兴创作的产物，可以根据不同情景自由吟唱。

如村民们下地干活，上山放羊，进林子砍柴，赶毛驴拉煤炭，心有所感，便放开嗓子歌唱起来。它语言质朴，节奏明显，韵脚多变，一般为两句体结构，上下句押韵，不隔句押韵。以七字句或十字句为基础，上句主比兴或写景状物，下句多主点意，虚实结合，曲调悠扬高亢，粗犷奔放，节奏鲜明，韵脚和谐，抒情色彩浓。充分体现了陕北人的豪放性格。它两句一段，段与段之间可分可合，也可独立为一首，类似“散曲”。

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???最近这些年，旅游演艺非常火，全 国很多城市都有。将地域文化特色浓缩在一两个小时的实景演出或剧场演出当中，对外地旅游者进行文化展示，是丰富旅游者夜生活，促进旅游消费的重要方式。

???华清宫景区的《长恨歌》、大唐芙蓉园的《梦回大唐》、唐乐宫的《大唐女皇》、南门城墙的《梦长安》都是展现盛唐文化的演艺，别说，西安还真缺乏一台能全面展现西安城市特色文化的演艺。《三秦印象|我的长安城》应运而生，由奥歌文化、陕北民歌大舞台联合出品。

???该剧以印象、雄风、盛世、八景、诗书、情缘、声色、味道、特色、西安十个篇章，全面展示浓郁的陕西地域特色文化和风情，是一台汇秦、唐、汉等历史文化、融现代流行都市文化、集秦腔、老腔、民歌、相声等文化元素的、极具西安味道的特色演出。

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多线发力强宣传。通过《中华人民共和国公共文化服务保障法》《中华人民共和国非物质文化遗产保护法》《陕西省公共文化服务保障条例》等法律法规宣传，让群众充分了解公共文化服务的内容和获取途径，更好地发挥基层综合文化服务中心的开放服务功能，

保障群众的基本文化权益；围绕重大节庆日开展书法、健身、绘画、音乐等文艺作品线上线下展示展演活动，让高雅艺术走向大众、提升群众文化素养；组织文化志愿者服务队进镇村、进社区，以快板、小戏、小品、歌曲等形式，近距离地为群众宣传党的方针政策以及脱贫攻坚、扫黑除恶、环境保护和廉洁家风等中心工作，弘扬社会主义正能量。

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《南泥湾》是郭兰英演唱的一首歌曲，收录在专辑《原版名歌 南泥湾》，1990年03月发行。

2015年8月26日，国家新闻出版广电总局发布了“我最喜爱的十大抗战歌曲”网络投票结果，《南泥湾》是入选的10首歌曲之一。

1941年春，八路军第120师第359旅喊着 “一把撅头一杆枪，生产自给保卫党中央”的口号，开进了荆棘丛生、虎狼出没的南泥湾。他们白手起家，苦战两年，硬是用汗水换来了牛羊成群、稻麦飘香的大好局面。

这是一曲人类战胜自然的颂歌，这是一首英雄礼赞 。

第359旅718团团长陈宗尧把团部搬到山顶上，白天劳动，晚上办公。一次身患重病，大家劝他下山休息，他却说：“不完成党组织交给的开荒任务，宁死也不离开山头。”政委左齐在战场上失去了右臂，不能拿镢头，四支队队长苏鳌也是残废，他们便每天挑起担子给山上的战士们送水送饭。郝树才创造了4.4亩的日垦荒最高记录.......

1942年起，南泥湾翻天覆地的巨大变化就强烈吸引着许多知名人士，他们络绎不绝地前来参观访问，并写下了不少诗文。著名爱国将军续范亭的《南泥杂咏》20多首诗作，著名诗人萧三的诗歌《我两次来到南泥湾》，诗人何其芳的散文《记王震将军》等，都对南泥湾垦荒的成就给予了高度赞扬。

1943年，陕甘宁边区军民大生产运动渐入高潮，作为“生产模范”的第三五九旅，更是名震边区。这一年，延安军民精心筹办了慰问品，并带上文艺节目，要到南泥湾去慰劳第三五九旅全体官兵。延安鲁迅艺术学院秧歌队在负责准备文艺节目时，想到应该排练一个和第三五九旅有关联的节目。

编创人员经过一番苦思冥想，终于构思出一个名为《挑花篮》的秧歌舞，它由8位女演员挑着8对花篮，伴着插曲在台上表演，插曲歌词的最后一段名叫《南泥湾》。诗人贺敬之接到为该插曲创作歌词的任务后，结合自己对边区军民大生产运动特别是第三五九旅垦荒南泥湾的深刻认识和体会，充分酝酿，一气呵成写出了歌词，由马可采用陕北民歌的调式，为它谱了曲。

秧歌舞《挑花篮》在南泥湾慰问演出中，极受第三五九旅全体官兵的欢迎。王震高兴地走上舞台，与该节目的演员一一握手，并与她们合影留念。

歌曲《南泥湾》就这样诞生了。

陕西歌舞大剧院地址

西安歌剧舞剧院是国企

经营范围

许可经营项目：歌舞创作演出，综艺表演，艺术人才培训；（依法须经批准的项目经相关部门批准后方可开展经营活动）一般经营项目：各类文化活动的组织策划，舞台设备租赁，工艺品的开发，舞美设施制作，广告的设计、制作、代理、发布，房屋租赁。（上述经营范围涉及许可经营项目的，凭许可证明文件或批准证书在有效期内经营，未经许可不得经营）

西安民歌大舞台

释义：八百里长的秦川边上，尘土飞扬，三千五的陕西老汉高声歌唱着秦腔。反映了陕甘人民耿直爽朗、慷慨好义的性格，和淳朴敦厚、勤劳勇敢的民风。

出处：《陕西十怪歌》

这是一首陕西民歌，没有具体的作者出处。

原文：八百里秦川尘土飞扬，三千万秦人齐吼秦腔。端一碗髯面喜气洋洋，没撮辣子嘟嘟囔囔。

译文：八百里的秦川边上尘土飞扬，三千五的陕北老汉高声唱着民歌。端一碗髯面喜气洋洋的样子，面里没放辣子嘟嘟囔囔的。

扩展资料

陕南民歌是陕西南部秦巴山区的一大传统民俗，以汉中民歌和安康民歌为代表。这里自古有传唱民歌、山歌之风俗，民歌内容丰富，形式多样，或一人独唱，或两人对唱。

有通山歌（又称茅山歌、放牛歌、姐儿歌）、山歌、小调、号子、仪式歌（迎亲歌、哭嫁歌、拜寿歌、祝酒歌、拳歌、礼宾歌、劝善歌、拜香歌、佛句等）以及盘歌、儿歌等，情趣诙谐，幽默含蓄，曲调委婉舒展，有高腔、平腔之分，感情柔和细腻，多有川楚之风。

陕南从地势上为两山夹一川的山地结构，它受了汉文化、蜀文化和三国文化的影响，陕南人民憨厚、勤劳而朴实，陕南民歌也因此而显得旋律优美动听、情感细腻柔和、结构舒展流畅等特点，给人以山清水秀的感觉。

在演唱风格上，陕南民歌少用假声，多用高腔和平腔演唱，给人听觉上以委婉而细腻 ,有一股清新山野之风的感觉；陕南民歌在演唱方法上，还多用上下滑音及小颤音相结合的演唱技巧，给歌曲增添了几分清秀和抒咏情绪。