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自由行不好吗？四川到云南很近的，沿途一路上玩过去，多开心。为何要报旅行团？反正我不愿意让别人安排我。

现在早就不是出了门两眼一抹黑的时代了，旅行APP上有很多驴友的游记，都把他们的行程路线说的很明白，你完全可以参考。如果不是黄金周的话，更方便了，旅店都不用提前订，现找都行，好不好大众点评上一看全都知道。

如果你驾驶技术可以，还可以自驾游，效率更高，从川西高原到昆大丽香，来个川藏+滇藏环线，多带劲，看看贡嘎和梅里，玩玩丽江和亚丁，驾车环洱海一周，剑川沙溪丹巴……太多值得玩的地方了，旅行团能带你去几个？还不是把你带进购物店坑你的钱？最后落得个，上车睡觉，下车尿尿，问啥啥不知道，还有可能生一肚子气。

自己出门自由行没什么好怕的，落到黑导游手机里才真的可怕，又不是三岁小孩了，有很多事，不是因为难才怕，而是因为怕才难，其实根本就不难。

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挺好的呀，我们一行7个人，在网上报的昆明当地的旅行社，团费也不是很贵，我们报的是8天的团，玩昆明大理丽江还玩了西双版纳，感觉不错，行程中的确是没有强制购物的，就是玩的时候搞感冒了，听说是云南属于高原地区，早晚温差比较大，

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曾冠英，字鹏宵，号云峰，清代惠州府和平县人。冠英五岁失怙，由母朱氏守节抚养成人。乾隆六十年（1795）乙卯登贤书，嘉庆四年协修和平学宫。辛酉、壬戌连科会试荐卷，嘉庆十三年（1808）中戉辰科进士，钦点翰林院庶吉士，改授山东肥城知县。在任主修肥城邑志，捐俸立书院，辄与诸生论文，历六载无少间，多士佩服。于嘉庆庚午（1810）、癸酉（1813）两科充山东乡试同考官，为官清廉自守。辞归后于道光九年（1829）主讲丰湖书院，设帐鹅城从游者众。

曾冠英自幼亡父，与母朱氏相依为命，读书赴试多赖乡党族亲资助，故非常注重孝亲敬老，对后世儿孙、生徒后昆，尝教以家德家风，被闾里师友奉为仪表。

早年驰骋齐鲁为官时，有归善盐商郭荣阶旅山东时，以桑梓之谊常造访曾氏任所，他乡遇故知，一来二往两人遂成深交。迨曾冠英任满归乡，设帐鹅城，正值郭荣阶岳父归善松坑耆老吴达峰先生八十一岁寿辰，郭遂请曾冠英为之作寿序，并邀得归善进士吕龙光书序，曾、吕二人联壁生辉，一时传为惠郡佳话。其《序》曰：

尝闻上世多寿考，非特其风气淳闳，天全以跻仁寿之域也，抑亦天人理数之征，确然有一贯者。孔子曰：“仁者寿。” 又曰：“仁者，人也，亲亲为大。” 朱晦庵子云：“仁者，天地生物之心，而人得之以生者。所谓元者，善之长也” 顾富贵寿孝，天固所以厚予其人，然必先厚予其清资德器，以膺之而翘焉，有异于流俗。此余自乡邑间，以至晋接京外名公卿，见夫富贵之大小，寿考之耄期，无不适如其理与数以相偿焉。

惠属首归邑，古梁化郡。溯西江而东，有松乡者，其俗淳士秀，穆然皞之遗风。吴族为富而好礼，诗书衣冠，一时称盛。若达峰四伯老先生，尤其硕德者英，克有其仁以贞寿者也。余向由庶常官山左，得与贵东床郭荣阶四兄盐经，以桑梓寅恭，朝夕过从，谈及先生事为甚捻。先生谱由长乐乔迁，隐德世培。祖秀岳公吏职候铨，尊人润韶太翁，以成均振起家学，象贤有五，孟季蜚声黉序，先生雁行居四，且升诸大学。盖淳实近仁者也莫先孝，极致养、致思之诚，惟孝友于暨翁，且谌之美。正晦翁所云“蔼若春旸，泛若醴泉” 者己。由是扩蒸尝则矢公矢慎，展霜露则必躬必亲，是孝之上治也。抚仲叔二兄遗孤成立，今诸子若侄，食饩游庠而凤鸣文阆者，得先生隆礼师儒，培植课训之功居多，是孝之下治旁治也。庶几哉至性纯懿，其即仁孝之征乎未已也。先生言必忠信，行必笃敬

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《八旗通志》中记载了一位蒙古正白旗博尔济吉特氏克什图，从康熙十三年（1674）至雍正九年(1731)间近60年的大体事迹。该克什图后葬于丰宁选将营村东30米处。雍正十一年，雍正帝昭彰克什图卓越功绩时，在御赐的墓碑撰文中给予极高评价，尤其“特与易名之典”即所谓的“谥勤恪”。其“子阿兰泰，袭职官至都统”在《八旗通志》也有专门的一章传记。

碑文大致：朕惟国家任果毅之臣，干城是赖臣子笃忠，勤之誼渥泽宜施，生膺爵命之崇，殁备哀荣之礼。所以昭彝宪答前劳也。厼克什图，猷勇决，性行恪恭。往者滇省用师，行间效力，尔能奋其武力，屡破賊兵，論功而授以世宕，擢用而俾司禁旅，出使屡经于沙漠，成劳民著于边陲，受领待卫之班，益励清兵之节，方深倚任，遂[边]叹沉冥，眷言敌忾之功，堪出竹帛，特与易名之典，用喷泉垆。於戏！马鬛初封，听囗声而怀旧绩；龙章叠沛，陲琬囗以表荣名。昭示后昆，钦承无囗。

雍正十一年囗月.月初囗（1733）

《八旗满洲氏族通谱》中记录了名为“克什图”者十八人，其中有博尔济吉特氏正白旗包衣，名“白瑚克什图”，应不是同一人。然这个功勋卓著的“克什图”没有入谱。《通谱》卷六十六附载满洲旗分内之防（蒙）古姓氏，博尔济吉特氏用了整整一卷记述。在正白旗的家族有“拉普什喜”、“伊林齐”、札鲁特地方的“罗色”、“塞冷”、“琐诺木塔思瑚尔海”、“阿尔萨”、“包衣布鲁海”、“包衣班第”、“包衣白瑚克什图”等九个支系。没有一个可以对接上。从其子阿兰泰角度亦无所获。

克什图（？——1674康熙十三年从征福建——1731雍正九年）

阿兰泰（？——1716康熙五十五年袭爵——1760乾隆二十五年）

法里哈（？——乾隆二十五年降袭云骑尉——？）

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