克赖斯特彻奇地理位置(克赖斯特彻奇市在哪里)

克赖斯特彻奇市在哪里

克赖斯特彻奇有坎特伯雷大学和新西兰林肯大学两所大学，一所理工学院，其中林肯大学位于卫星城市林肯镇上，距离克赖斯特彻奇约30分钟车程。坎特伯雷大学则位于商业区附近，交通比较便利。基督城理工学院100年的悠久历史使其在应用学科具有独特的地位。它拥有四个校园，三个在基督城，一个在奥克兰。

克赖斯特彻奇时间

截止至2018年7月3日为止，贵州省境内共有四处世界自然遗产，贵州也是我国世界自然遗产数量最多的省份。

①“中国南方喀斯特”——黔南荔波喀斯特

2007年6月27日北京时间14时17分，在新西兰克赖斯特彻奇国际会议中心 联合国举行的第31届遗产大会中正式列入《世界遗产名录》。

②“中国丹霞”——遵义赤水丹霞

2010年8月1日北京时间凌晨5时04分，在巴西首都巴西利亚举行的第34届世界遗产大会中正式列入《世界遗产名录》。

③“中国南方喀斯特”——黔东南施秉云台山

2014年6月23日北京时间17时30分，在卡塔尔多哈举行的第38届世界遗产大会中正式列入《世界遗产名录》。

④贵州铜仁——梵净山

2018年7月2日北京时间16时36分，在巴林首都麦纳麦举行的第42届世界遗产大会中正式列入《世界遗产名录》。

梵净山成为我国第53处世界遗产、第13处世界自然遗产、贵州第4处世界自然遗产地，也是贵州省首个独立申报的世界自然遗产项目

克赖斯特彻奇是哪个国家

中国幅员辽阔，气候多样，有常年如夏的海南，有四季如春的昆明，但大部分地区还是四季分明，特别是冬夏两季区别更是明显。夏热冬寒是自然规律，是正常的生活环境。然而有这么几个地方却把冬夏颠倒了过来，使人来到之后大为惊奇，看过之后百思不解。

一、辽宁省桓仁“地温异常带”。位于桓仁县浑江左岸沙尖子满族镇的船营沟里至浑江右岸宽甸县境内的牛蹄山麓。整个“地温异常带”长约15千米,面积约10.6万平方米。夏天到来时，地下温度开始逐渐下降。在气温高达30℃的盛夏，这里地下一米深处，温度竟为零下12℃，达到了滴水成冰的程度。入秋后，这里的气温开始逐渐上升。在隆冬降临、朔风凛冽的时候，“地温异常带”却是热气腾腾。种在地里的角瓜蔓叶肥壮，周围的小草依然碧绿茂盛。

英国克赖斯特彻奇

波普尔把物理世界称作世界1，它包括物理的对象和状态。

把精神世界称作世界2，它包括心理素质、意识状态、主观经验等。

波普尔把世界3用来指人类精神活动的产物，即思想内容的世界或客观意义上的观念的世界，或可能的思想客体的世界。它包括客观的知识和客观的艺术作品。

卡尔·波普尔（Karl Popper）出生于1902年7月28日生于奥地利维也纳（当时属于奥匈帝国）的一个犹太裔中产阶级家庭，毕业于维也纳大学。

1928年，他获授哲学博士学位，1930年至1936年间在中学任教。1937年，纳粹主义势力抬头，波普尔移民至新西兰。他在新西兰克赖斯特彻奇市（即基督堂市）的坎特伯雷大学任哲学讲师。1946年迁居英国，在伦敦经济学院讲解逻辑和科学方法论，1949年获得教授职衔。1965年，他经女皇伊丽莎白二世获封爵位，1976年当选皇家科学院院士。1969年从教坛退休后，他仍活跃于知识界。

提出证伪主义的哲学家波普（K.R,Popper）的三个世界理论却是不可证伪的，然而对于他的这个形而上，似乎没有人认为是伪问题或伪科学，因为它确实是高度提炼后的理性产物。

在波普的这个理论中，存在着三个世界：物理世界（简称世界1）、精神世界（简称世界2）和客观知识世界（简称世界3）。世界1指的是客观世界的一切物质客体及其各种现象，如物质、能量、一切无机物质和一切生物有机体，包括人体及其大脑。因此，世界1中又包括了两个世界：无机界世界（a）和有机界世界（b）。

世界2指的是一切古今中外的主观精神活动（对个人来说就是他个人的主观精神活动）。波普认为主观精神是实在的，因为它对世界1，尤其是对人和动物的躯体能起反馈作用，即它直接支配着人和动物的物质躯体通过其活动表现出来。显然，世界2也可以划分为感性世界（c）和理性世界（d）。

世界3被波普定义为人类精神产物的世界（虽然，广义地说应该是：一切主观精神活动的产物的世界）。如思维观念、语言、文字、艺术、神话、科学问题、理论猜测和论据等一切抽象的精神产物以及一切具体的精神产物，如工具设备、图书、房屋建筑、计算机、飞机和轮船等等。我们把前者记为（e），后者记为（f）。

所以，三个世界可细分为六个世界：属于世界1的a,b、属于世界2的c,d和属于世界3的e,f：（a）无机界世界，（b）有机界世界， （c）动物和人的感性世界，（d）人的理性世界 ，（e）抽象的精神产物世界 ，（f） 具体的精神产物世界。

波普称由世界1向世界2再向世界3的作用方向为上向因果关系。而称反向的反馈作用方向为下向因果关系，可见，三个世界之间存在着相互作用，由图则可以看出，上向因果关系可表示为：a-b-c-d-e-f，下向因果关系可表示为：f-e-d-c-b-a，而f对a的作用例如人为造成的环境破坏，a对f的反馈作用如地震、台风和腐蚀造成的破坏等等。所以三个世界是一个可逆的完全循环。

三个世界的观念最早是由柏拉图提出来的，但是他提的是：具体世界、理念世界和灵魂世界。即柏拉图是把a,b和f作为一个具体世界。而老子则是二元的世界观，即有”与“无”。老子的二元论显然超越于柏拉图和波普的三个世界论，因为后者的观念虽然已然认定“存在”超越于“人”的局限，但是其中那些可能的“无”仍然属于“有”的从属地位，只有老子才不但将“无”与“有”置于对等地位，甚至于更基本。

但是，道和德却是既非物质的又非主观意识的，因为基本的原理、规律本质上既是非物质的，又是非主观意识的客观存在，它们属于 无的世界。既不因不同物质而变异，也不因不同符号而变异。

波普把世界3定义为人类精神产物的世界，但是波普承认，世界3的对象人们只能说是发现了他们，而不是发明了他们，所以客观规律的存在并非仅靠人的心智所能发明出来的。因此必须存在游离于心智活动之外的潜在的客观规律，那就是“道”。由此可见，波普、柏拉图和老子一样，都认为世界是复的。因为，a、b是纯粹实的，e、d是纯粹虚的，而c和f则是实虚混合的。

新西兰克赖斯特彻奇市

克赖斯特彻奇（Christchurch），华人简称为基督城，新西兰第三大城市，面积607.73平方千米