桃花庵开山祖师塔位置(桃花庵在哪儿)

桃花庵在哪儿

出自明代唐寅的《桃花庵歌》，原句为：桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。

全文：

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。花前花后日复日，酒醉酒醒年复年。不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱，一在平地一在天。若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。世人笑我忒疯癫，我笑世人看不穿。记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。

译文：桃花坞里有桃花庵，桃花庵下有桃花仙。桃花仙人种了桃树，又折下桃花枝去抵酒钱。酒醒了也只是坐在桃花前，喝醉了就要在桃花下睡觉。日复一日的在桃花旁，年复一年的酒醉又酒醒。不愿意在华贵的车马前弯腰屈从，只希望在赏花饮酒中度日死去。车马奔波是富贵人的乐趣所在，而无财的人追寻的是酒盏和花枝。如果将富贵和贫贱相比，那是天壤之别。如果将清贫的生活与车马劳顿的生活相比，他们得到的是奔波之苦，我得到的是闲适之乐。世间的人笑我太疯癫了，我笑他们都太肤浅。还记得五陵豪杰的墓前没有花也没有酒，如今都被锄作了田地。

鉴赏：

全诗画面艳丽清雅，风格秀逸清俊，音律回风舞雪，意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气，反而笔力直透纸背，让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此，这首诗也正是唐寅的代表作。

全诗描绘了两幅画面，一幅是汉朝大官和富人的生活场景，一幅是明朝唐寅自己的生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字，就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。

桃花庵桃花庵

书生张才娶妻窦氏。一日，张才虎丘山逛庙会，遇桃花庵尼古陈妙禅，二人两情相悦，遂约张扮女装入庵，二人在庵中结为连理。不到一年张才病死庵中，妙禅产生一子遣王三思用蓝衫包裹送入张府。途遇苏昆强买为子、并取名苏宝玉。后王三思因贫困欲将当年包裹妙禅幼子的蓝衫卖与窦氏，窦氏认出此乃其前夫之物，追问之，驶知卖子原委，亲至庵内寻访丈夫及妙禅。桃花庵内姐妹相遇，得知丈夫早已亡故于是接妙禅回家。时值苏宝玉得中，窦氏与妙禅前往苏府认子，后苏张两家均由宝玉奉养。评剧旦角鼻祖月明珠首演，后为历代评剧名家李金顺、刘翠霞、花玉兰、喜彩连、小白玉霜、花月仙、韩少云、小花玉兰的代表作。

桃花坞里桃花庵在哪

桃花坞里有一个桃花庵，桃花庵里住着一个桃花仙。桃花仙人种了很多桃树，春天时折下桃花枝去抵酒钱。酒醒之后也只是坐在桃花前，喝醉了就要在桃花下睡觉。日复一日的在桃花旁，年复一年的酒醉又酒醒。不愿意在华贵的车马前弯腰屈从，只求伴着花与喝酒两件事度过一生，直到老死。车马奔波是富贵人的乐趣所在，而无财的人追寻的是酒盏和花枝。如果将富贵和贫贱相比，那是天壤之别。如果将清贫的生活与车马劳顿的生活相比，他们得到的是奔波之苦，我得到的是闲适之乐。世间的人笑我太疯癫了，我笑他们对人世间的事情没有看透。还记得五陵豪杰的墓前没有花也没有酒，如今都被锄作了田地。

《桃花庵歌》

明·唐寅

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。

桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。

花前花後日复日，酒醉酒醒年复年。

不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。

车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱，一在平地一在天。

若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

世人笑我忒风颠，我咲世人看不穿。

记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。

赏析

《桃花庵歌》是明代文学家唐寅创作的一首七言古诗。诗中作者以桃花仙人自喻，以“老死花酒间”与“鞠躬车马前”写出了两种截然不同的生活方式，又以富贵与贫贱的各有所失，形成鲜明强烈的对比，表现了自己平凡真实中带有庸俗消极一面的真实内心，带有愤世嫉俗之意气。全诗层次清晰，语言浅近，却蕴涵无限的艺术张力，给人以绵延的审美享受和强烈的认同感。

桃花庵在现在的哪里

桃花坞里有桃花庵，桃花庵下有桃花仙。

桃花仙人种了桃树，又折下桃花枝去抵酒钱。

酒醒了也只是坐在桃花前，喝醉了就要在桃花下睡觉。

日复一日的在桃花旁，年复一年的酒醉又酒醒。

不愿意在华贵的车马前弯腰屈从，只希望在赏花饮酒中度日死去。

车马奔波是富贵人的乐趣所在，而无财的人追寻的是酒盏和花枝。

如果将富贵和贫贱相比，那是天壤之别。

如果将清贫的生活与车马劳顿的生活相比，他们得到的是奔波之苦，我得到的是闲适之乐。

世间的人笑我太疯癫了，我笑他们都太肤浅。

还记得五陵豪杰的墓前没有花也没有酒，如今都被锄作了田地。

弘治乙丑年三月桃花庵的主人唐寅作。

那个桃花庵

世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。

不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

桃花庵还在吗

苏州桃花坞。

桃花坞在历史上多有兴废。最早是农桑之地，到宋熙宁年间，梅宣义在此筑台冶园，柳堤花坞，风物一新，称“五亩园”，又名“梅园”。绍圣年间，枢密章楶在五亩园南筑“桃花坞别墅”，占地七百亩。章氏子弟在此基础上又广辟池沼，建成一座庄园式园林，人称“章园”。《吴门表隐》誉其“园林第宅，卓冠一时”。梅、章两家为世交，梅宣义子梅采南、章楶子章咏华，仿效曲水流觞典故，将两园池塘打通，建双鱼放生池，一端通梅园的“双荷花池”，一端通章园的“千尺潭”。当时郡人多于此春游看花，一时鼎盛。

宋末兵变，梅园、章园废圮不堪。元以后，桃花坞又屡有兴建。明弘治年间，著名画家唐寅以卖画所蓄，购得章楶的桃花坞别墅，取名为“桃花庵”，并在四周种桃树数亩，唐寅亦自号“桃花庵主”。清顺治初年，名医沈明生又购得此地，复建“桃花庵”等建筑以表追思，时人称“唐家园”或“沈太翁园”。乾隆年间，僧禅林、道心改建为宝华庵，光绪年间又改为文昌阁。

唐寅曾于弘治十一年(1498年)乡试第一,但在会试时因被人所累而下狱。唐寅由此厌恶官场,鄙薄功名,从而放浪形骸,足迹遍及名山大川。曾治印一方,号称“江南第一风流才子”。他晚年隐居桃花坞,常与文人墨客聚饮。客去不问,醉便酣睡。

苏州城外的桃花坞也因为唐寅写了一首《桃花庵歌》的缘故,深深地印在了我的脑海中：“桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。车尘马足显者事,酒盏花枝隐士缘。若将显者比隐士,一在平地一在天。若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”

桃花庵在哪里

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复 日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前

是说:桃花坞这个地方有一座桃花庵,在桃花庵里有一个生活如桃花仙人的人,这个人种了许多桃树,他喜欢饮酒,故把桃花摘去卖了钱买酒.未醒叶坐于花前观赏絮絮桃花,喝醉时就在桃花树下睡觉.就这样时醉时醒一天天的过着日子.桃花也跟着花了又谢.希望就这样一直到老到死都可以半醉半醒于花间.不再为名利事欲所劳累自己的心神。

桃花庵是什么地方

桃花庵

歌手Singer（原唱）：魏楚沅

词 Lyricist：孙世兴

曲 Composer：孙世兴

编曲 Arranger：饰坠Setry

已过了三千年零两天

繁华了无数的硝烟都已厌倦

谁假装看不见 过往都不眷恋

时间它风化了 我们约定的地点

守在爱恨两端 ??也只怨这种荒唐来的太慢

可怜的 信念在一瞬间

一律的千篇的争辩都太虔浅

谁攻占了昨天 ?明天又来祭奠

江山下城池边 ?难免感叹相见

谁一怒为红颜 ??是谁又负了这沧桑的诺言

抹尘烟雨间 碧水天

叩问何人掩旧年

跟着我肆无忌惮 不能平凡

当了昨天又摘桃花换酒钱

就算别人笑我太过疯癫

谁能看得穿我不愿鞠躬车马前

不去怀念遗憾 两不相欠

双耳不闻但愿老死花酒间

不曾看见五陵豪杰的墓

只见无怨无悔无花无酒锄作田

可怜的 信念在一瞬间

一律的千篇的争辩都太虔浅

谁攻占了昨天 ?明天又来祭奠

江山下城池边 ?难免感叹相见

谁一怒为红颜 ??是谁又负了这沧桑的诺言

抹尘烟雨间 碧水天

叩问何人掩旧年

跟着我肆无忌惮 不能平凡

当了昨天又摘桃花换酒钱

就算别人笑我太过疯癫

谁能看得穿我不愿鞠躬车马前

不去怀念遗憾 两不相欠

双耳不闻但愿老死花酒间

不曾看见五陵豪杰的墓

只见无怨无悔无花无酒锄作田

肆无忌惮 不能平凡

当了昨天又摘桃花换酒钱

就算别人笑我太过疯癫

谁能看得穿我不愿鞠躬车马前

不去怀念遗憾 两不相欠

双耳不闻但愿老死花酒间

不曾看见五陵豪杰的墓

只见无怨无悔无花无酒锄作田

桃花庵地址

明·唐伯虎 桃花坞里桃花,桃花庵里桃花仙; 桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠; 半醒半醉日复日,花落花开年复年。

但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前; 车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱,一在平地一在天; 若将贫贱比车马,他得驱驰我.

桃花庵在什么地方

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