望夫石山有门票吗(搜一下望夫石山风景区)

搜一下望夫石山风景区

1、《东坡肉形石》 

现收藏在台北故宫，如鸡蛋大小，其矿物化学成分是二氧化硅。此东坡肉形石，是一块天然的石头，色泽纹理全是天然形成，看上去完全是一块栩栩如生的五花肉块，“肉”的肥瘦层次分明、肌理清晰、毛孔宛然，肌理也相当逼真，现它与翠玉白菜、毛公鼎并称台北故宫的“镇馆三宝”。

2、《岁月》

 这块奇石约为成人拳头大小，酷似一位西洋老妇人头像，鼻子、嘴巴、额头上的皱纹、头发宛如真人。该奇石发现于两亿年前的火山喷发地区，经岁月沧桑，由三色玛瑙形成面容，黑色玛瑙形成五官，慈善安详与现代老妪形象巧合天成。这块命名《岁月》的奇石，有专家评价，此石是国际石坛的天然力作，是举世无双的国宝。

3：《鸡雏出壳》 仿佛蛋壳破裂，一只色泽淡黄的毛茸茸小鸡伸头欲出，石质滋润、神态逼真。

4、《中华神鹰》

 属黄龙玉石种，出自广东紫金南母寺。这是一块神话传说中天然形成的奇石，弯弯的鹰嘴，犀利的眼神，完美的线条形神兼似，配上金黄色的玉质，大小又与真鹰比例一样，让人不得不感叹这大自然的鬼斧神工之作。

5、《中国版图》 

北京一家都市报详细介绍了《中国版图》奇石：“一块中国版图形状的葡萄玛瑙被估价9600万元，这是中国地质大学及中国文物学会玉器研究学会等单位主办的“中华奇石——葡萄玛瑙‘中国版图’珍品鉴赏评估会”上评出的价格；这块葡萄玛瑙紫色与白色相间，葡萄球状结晶十分完美，而且整体形状与中国版图极其相似。

6：《人之初》 

这块奇石高15厘米，宽13厘米，厚度为8厘米，石质细腻，通体四周是黑白相间的条纹框，框内画面是一个惟妙惟肖的还处于早期胚胎阶段的胎儿形象，眼睛已经发育，其它器官以及四肢尚不明显。整个形象犹如静静蜷坐在母腹中熟睡的婴儿。这块奇石坚硬但表面非常光洁平滑，却完全出于天然，没有经过任何人工打磨抛光，而是长期被水流冲刷的结果。

7：《血胆金鲢》

内包血色水胆。专家估价1.65亿港币。

8、《族魂》 

2008年10月14日，在北京花乡花卉市场第四届奇石展上，一块名为族魂的戈壁玛瑙石，以其生动逼真的少数民族头像造型，引了不少专家及爱好者的关注。为期10天的第四届奇石展，汇集了来自全国20多个省区市300多个参展商的30余万件赏石，是北京石文化交流的一大盛会。

9.《巾帼英雄》

这块打磨成46*37*17mm的天然水晶由内部黄胶花完美构成一古代女英雄画像，五官俱全，英姿飒爽，惟妙惟肖。大自然的鬼斧神工，问世以后迅速震惊奇石界。

10.《雪猿》

产自南京的雨花石，布局合理，比例均匀，黑白鲜明。虽表面有纹裂，但瑕不掩瑜，上天之作，非俗人所能拥有。

望夫石和望夫山

望夫石位于湖北省黄石市阳新县境内，矗立在距富水水库6公里的大桥村之望夫山上，高约10米，占地约15平方米。石上布满青苔，生气勃勃。此石面临滔滔富水，酷似妇人携子，翘首东望。南朝刘义庆《幽明录》中记载：“武昌阳新县北山上有望夫石，状若人立者。传云昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，妇携弱子，饯送此山，立望而形化为石。

所以希望大家珍爱和平，远离战争，但也要时刻备战，国有难我当先。

望夫石山在哪里

不收的

石林风景区望夫石

说有一个人听说有一种石头拿在手里的温热的，这种石头就是能带给人幸福的石头，所以他就倾其所有去找那块能带给他幸福的石头他来到大海边，捡起一块石头是冰凉的，他就随手扔掉了再捡起一块还是凉的，就这样他捡起的石头都是凉的，他也一直重复着捡起扔掉这个动作，一直过了好多年，一天他又见到一块石头，像是惯性一样他又扔了出去。但是，他就在一瞬间呆住了，因为他明显感觉到了那块石头留在手里的余温。但是已经晚了，他把那块石头扔到了大海里有时候一种习惯可以让我们失去很多女娲补天，精卫填海，西游记(孙悟空 )，红楼梦（石头记）望夫石九牛岭下的的江峡叫黄牛峡，沿峡你能看到"群龙戏水"、"青蛙过江"等奇观，接着，就进入了斗米滩。在斗米滩，你能欣赏到望夫石。以前，有一对撑船为生的夫妻，正值数九寒冬，他俩逆水行船，倍受辛劳。

傍晚，夫妻俩泊船江边，遇到一个老妇人，拖儿带女的来向他们讨米。

夫妻俩见她们实在可怜，就把仅有的一斗米送给了老妇人。

夫妻俩断粮后，只盼上下游有船往来接济。可那时偏偏没有往来船只。

正是屋漏更遭连夜雨。于是，丈夫便天天爬上山去了望船只。

有一天，妻子见丈夫久不下山，就上山去找，结果发现丈夫已被大雪冻僵，饿死在山上。

妻子一急，也死在丈夫身边。

人们为了纪念这一对好心肠的夫妇，就把他们泊船的地方称作"斗米滩"。

后来夫妻俩化为石头，人们便称丈夫为"仙人石"，妻子为"望夫石"。卧牛石的传说在饮马河的靠山乡有一个自然村，相传从前这里有一块形似卧牛的大青石，虽然后来河流改道将这块石头冲入河里，可是卧牛石的传说却在民间广为流传。

从前有一个农夫，养着一头灰驴和有头黄牛，黄牛黄牛终日每年每日老老实实的干活，而灰驴却处处偷懒蹭猾。

拉车的时候灰驴把车套拽的很直，但却一点力气也不用，使重量全部落去黄牛的身上，农夫见黄牛累的浑身是汗，而灰驴却一点汗也不费，他就认为灰驴比黄牛的力气大，耕地的时候，黄牛只是低头默默的拉梨。

而灰驴的眼睛总盯着农夫，一见农夫走近，它就赶忙伸出舌头去舔农夫的手，给农夫留下了一个忠心的印象。

有一天，黄牛和灰驴在草地上吃草，农夫躺在松软的草地上睡觉。突然，一只饿狼从草丛里窜了出来，向农夫扑去，吓的灰驴躲到草沟里一动也不动；黄牛却迎了上去，挡在饿狼的前头同饿狼搏斗起来，虽然被饿狼咬伤了两块毛皮，但饿狼也受了伤，它依然奋勇直前，将饿狼撵到草地深处的沼泽里。

灰驴见饿狼跑远了，从水沟里留了出来把农夫唤醒，引呀到刚才搏地方，农夫看到草地上有狼毛和血迹，知道自己在睡觉的时候来过狼，他以为是灰驴救了他，感动的用手替灰驴挠痒痒，对从沼泽里回来的黄牛却一理不理。

种荞麦的时候，农夫将一袋荞麦丢在路上了。

黄牛找了一上午终于在路旁的草丛中找到了，它用两只尖尖的角将装有荞麦的口袋驮了回去。

回到村中的时候，灰驴从门洞里窜了出来亲热的说“牛大哥，看把你累的，让我帮你拿吧。”说着，用嘴叼过口袋送进农夫的房间。

从此，农夫认为灰驴有忠实有勤快，黄牛有赖有馋，他把好的草料都给灰驴吃，剩下的给草料和秸秆才给黄牛吃。第二年春天，农夫要去饮马河南岸去买棉花，他嫌黄牛不中用，只用灰驴架车出发了，回来的时候，正赶上饮马河涨水，农夫做在车上用鞭子指引灰驴从浅滩处过河，行至河中间时，水湍急。漫过车厢。灰驴觉的横流不如顺水拉车省力，于是不听农夫的吆喝，径自向下流拉车，不管农夫怎么鞭打和吆喝，灰驴也不听，结果连人带车冲入了松花江，那疏懒成性的灰驴也被江山淹死了。黄牛在家耕完地，每天都卧在河岸上等它的主人回来，日复一日，年复一年。一连等了几年。黄牛都没有等回农夫，它自己却卧在那里变了一块卧牛石。黄大仙点石成金!飞将军李广射石广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。因复更射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟射杀之。——《史记-李将军列传》相传土司热布巴拉家向阿诗玛家提亲，没有结果，便把阿诗玛抢走。这事被阿黑哥知道了，他翻过七七四十九座山，从远方牧场匆匆回去救阿诗玛。回到家后，阿诗玛已被抢走三天三夜了。他又骑上神马跨过九九八十一条河赶到热布巴拉家。经过几番周折，终于救出了阿诗玛。阿诗玛和阿黑哥欢天喜地，骑马踏上归途。他们不知走了多少路、跨过几条沟、翻了几座山。天黑下来了，风大起来了，为了早日到家，他们顾不上这些，还是继续往前走。走着走着，一阵乱风过后，天上乌云滚滚，四野雷声隆隆，眼看一场暴风雨即将来临，他们只好双双下马，但在黑夜里什么也看不见，结果两人迷了路。这时风又大，雨又急，看是看不见，喊是喊不应。山洪下来，水越来越深，他俩走散了，谁也找不到谁。洪水渐渐退去后，阿诗玛和阿黑哥又碰到一起，但两人都已迷失方向。他们正犯愁时，一只嗡嗡叫的小蜜蜂朝他们飞来。蜜蜂围绕他们转了三圈后，开始讲话了：“嗡嗡嗡，嗡嗡嗡，今晚就来家歇，我家就在岩洞中。”于是阿诗玛同阿黑哥朝着小蜜蜂飞的方向走去。蜜蜂领着阿黑和阿诗玛进了石林，这里又湿又滑，阿诗玛伸手想找个癞石头扶扶，不料一下粘在了崖壁上，再也下不来了。她只好伤心地对阿黑哥说：“阿黑哥啊阿黑哥，快快想法救下我，去找白猪、白公鸡，拿来祭献神爷。”阿黑哥听后，又伤心又着急，他擦干眼泪，又翻过四十九座山，八十一条河，最后找来白公鸡，但是走遍九村十八寨，就是找不到白猪。没办法，他只好找来一头黑猪，又到山上挖来一筐白泥巴。他把泥巴和成浆，涂在黑猪身上充白猪，这样白猪和白鸡都有了。可就在他高高兴兴准备回石林时，由于连日奔波太疲倦了，爬过最后一座山后，一坐下来便睡着了。这时，没斯帕玛（老天爷）又下起一场大雨，雨水把他从梦中浇醒，过去看猪时，黑猪身上的白泥巴早被雨水冲得干干净净。崖神祭不成了，阿诗玛也救不下来，阿黑后悔莫及，他呼天唤地大哭一场，但崖神不松手，阿诗玛就永远粘在那块大石头上。天长日久，在雨水的不断冲刷下，形成我们现在看到的那个样子。阿诗玛石像旁的那一池水，就是当时把白猪冲成黑猪的那场雨水积下的。★合婚石伏羲殿和老母庙在云阳河拐弯处的河道里，当地人们叫它“合婚石”。本是一块看似平淡无奇的石头，却有一段离奇的传说故事。相传在上古时期，世间洪荒遍野，万户灭绝，天地之间只剩下伏羲和女娲兄妹二人。为了繁衍后代，缔造人类，伏羲提出要和女娲成亲，女娲说什么也不同意：“哪有兄妹成婚的道理”。但仔细想想，也没有什么好办法，只好说道：“只要上合天意，下顺地理，咱们就结婚。”可怎样才算上合天意呢？女娲提出在东西山头上各点然两堆山火，若冒起的青烟能结合在一起，就算合了天意。于是，伏羲上了西山顶，女娲上了东山顶，各自捡了一堆山柴点了起来，只见两股青烟，袅袅升起，突然刮来一股旋风把两股烟搅到了一起，在云阳河谷上方互相缠绕，直冲云霄。天意已明，该轮到下顺地理了。女娲又提出了从山顶往山下滚石头，若滚下的石头能结合在一起，就算下顺地理。两人又登上山顶，同时将两块大石往山下推。山石踏坡飞岩，在河底相撞，发现轰隆巨响，牢牢地合在一起，于是，伏羲对女娲说：“这次顺了天理，咱们该结合了吧？”伏羲、女娲便就此结合，拜为夫妻。据当地老人讲，末婚的男女只要手拉手，肩并肩地登上那块石头，并从上面走过，那么将来俩人一定会婚姻美满，白头到老。这块石头至今仍保存在云阳河谷底，中间有一道青纹，一边是龙纹，一边是蛇纹，分别代表伏羲和女娲。为了纪念这件事，当地人就把伏羲，女娲滚到一起的那块石头叫合婚石。还在合婚石两边的斗山腰各修了一座庙宇，西边的叫伏羲殿，殿里供奉着中华民族的祖先——伏羲氏；东边的叫老母庙，殿里供奉着中华民族的伟大母亲——女娲氏。★女娲补天遗下的五彩石五彩石是伏羲殿下平台上一块五彩斑斓的巨石，它也和一段美丽的传说联系在一起。女娲造人后，人类慢慢地繁衍开来，他们采摘野果，追猎猛兽，过着无忧无虑的生活。忽然有一天，一道晴天霹雳闪过，接着一声惊天动地的巨响同，天空突然裂开一道大口子，大雨倾盆而下，淹没了田野和村庄，转眼间地上变成了一片汪洋。女娲看到人们哭喊着四处逃命，就决心要把天空的裂缝补起来。女娲背着砍山斧，从东山采来红砂石，从西山采来白玉石，又从南山、北山、中山采来其他三种颜色的石头，把他们一起放进熔炉里。过了九九八十一天，终于练成了与天空颜色一模一样的五彩石，女娲就用这些五彩石补住了天空的裂缝。大雨停歇，洪水消退，人们又过上了自在的生活。相传这块色彩奇异的巨石就是当年女娲补天后剩下的一块五彩石。我们用水洇湿石块后，可以看到上面分布着许多抽象的纹理和图形，有的人说中部是中国疆域轮廓图，四周是龙凤呈祥图；有的人则说石面上是许多原始人类的影像。总而言之，这块石头是这座山上独一无二的奇石。★石龟和白鹤古松太上老君炼仙丹，当时一共建了两座炼丹炉，一座建在天宫，一座建在地上。地上的那座就建在现沁阳境内的太行山紫金顶上。为了炼好仙丹，玉帝还派了一只神龟，两只仙鹤给老君当助手。仙鹤飞遍太行山，寻找灵芝瑶草，神龟品尝炼出来的丹丸药性，每每金丹出炉，经神龟品尝定了药性，再由白鹤飞送天宫。到了秦朝，秦始皇统一中国，登上了至高无上的皇帝宝座。每天吃的山珍海味，穿的绫罗绸缎，戴的金银玉器，享尽了人间的荣华富贵。所以他最怕死，他说人只要一死，再多再好的东西也就归别人了。为了寻找长生不老的灵丹妙药，秦始皇派出了许多人马，上华山，下瀛州，入东海，到处寻仙访道，可这些人马到头来不是扫兴而归，就是渺无消息。后来听说无纪律君在太行山紫金顶炼丹，就亲自带领人马，日夜兼程，浩浩荡荡，朝河内郡赶来。太上老君当然知道秦始皇的作为，心想：要是秦始皇这样凶残暴虐、杀人不眨眼的昏君得了仙丹，长生不老，那还会有老百姓的活路吗？所以不等秦始皇到来，他便一脚蹬了炼丹炉，背起丹葫芦跨上青牛，驾起祥云返回天宫了。神龟、白鹤在外还没有回来，老君走的太急，竟把这两个神物留在了凡间。秦始皇带领大队人马爬上紫金顶，见山上炉倒火灭，丹净药绝，空空无人，顿时恼羞成怒。下令把山上的一切全部毁净灭绝。搜山时，神龟、仙鹤回来了。神龟、仙鹤没有得到老君有指令，不敢贸然返回天宫。略一犹豫，竟被秦始皇捉住。秦始皇高兴地说：“有这两个仙物，吃了也能长生不老。”再说这神龟、仙鹤，毕竟是天上仙物，哪能在人间受此侮辱！神龟一急，就变成了一只大石龟，和紫金顶的山石紧紧连为一体，任凭千军万马也休想挪动半点。仙鹤呢？急忙把脖子一伸，两翅一展，变成了松树，根扎危崖，枝伸天际，任你武艺再好的兵丁也到不了它跟前。秦始皇没法，只得灰溜溜地下去回京城去了。俗话说：千年龟、万年鹤。神龟仙鹤留在人间，成了长生不老的象征。因为紫金顶上的松树是仙鹤变成的，树身一色白亮，所以叫白鹤松，也叫白皮松。后来，南蛮知道了石龟的来历，就想偷走。当地群众知道后，就在石龟背上立了一通七尺高的大石碑，还修了碑楼，保护起来。朝山的善男信女登监紫金顶，都要专门到石龟身上摸一摸，以消灾祛病，在老君殿后边，至今还有一大堆灰白色的软石头，据说就是老君蹬倒炼丹炉流出的东西，虽无长生不老之神效，却能治疗多种疾病。人们称做老君石、丹炉遗石，又因它质地松软，手能抠动，又叫“抠石”。★祝融乘青龙的传说祝融是伏羲的后裔，他喜欢乘龙从北方到南方出游。伏羲在紫金顶划八卦，定极向，神农设坛祭天神的事他耳熟能详，所以一心想乘驾青龙云游四方。一天他来到青龙山巅，瞬间一股青岚见紫的气流穿身而过，刹时成为青龙，只见祝融坐在上边挥着手驰向远方。青龙去处现出一个平台，被后人称为祝融台，祝融台在神农仙坛以北230米处。谁知祝融从南方回来，乘驾的是青龙和火龙两条龙，他把南方炎热的气候也带到了白松岭。神话传说总有些离奇，但祝融台一直保留至今。在海拔千米高的大园，“严冬不结冰，白松伴青藤”的亚热带生态现象也会让人注目难解。但在福州却流传着另一种版本的美丽传说。据说，女娲补天之后，还剩下许多大小不一的灵石。于是她在神州大地上空巡视，最后发现福州寿山的山川岚气藏纳，林壑清幽，景致绝美，就把这些曾经用于补天的灵石撒向了寿山的大地，这就是蕴藏于寿山水田中的“田黄石”。关于田黄石，福州还有个传说。相传乾隆皇帝曾经做过一个梦，梦见自己受玉皇大帝的召见，玉皇大帝赐给他一块黄色的石头，还赐给他“福寿田”三个大字。乾隆皇帝醒后高兴得不得了，觉得这是一个“瑞兆”，但是对梦境中的情况，又百思不得其解。第二天，他召集群臣给自己“圆梦”，一位闽籍大臣听后连忙跪倒禀告：玉皇大帝赐给皇上的一定是产于福州寿山的田黄石，因为这正合玉皇大帝赐书的“福寿田”三字。乾隆皇帝听后极为高兴，认为这确实是老天他对自己的恩赐。从些，他就在行祭天大礼的时候在祭桌中央供上了田黄石。这个传说，同样是美丽的。与这两个传说相比，另一个传说则要相形见绌了。相传元朝末年，天下大乱，哀鸿遍野，民不聊生。在安徽凤阳有个穷小子朱元璋，为了躲避灾荒，逃到了福州寿山，他饥寒交迫，又偏偏碰到了大雨，走头无路地躲进了一个寿山石家采掘寿山石的山洞，这场雨一连下了几天，他也就在山洞里睡了几天，幸好没有饿死，否则就没有后来的明太祖了。等到雨止天晴，朱元璋一骨碌爬了起来，这时奇迹发生了，他原先满身的疥疮竟然不治而愈，原来他睡在田黄石的石粉上面了，是田黄石治好了他的病。到后来，他当了明朝的开国皇帝，还专门派太监来开采田黄石。很多名人都跟石头有关毛泽东小名石伢子彭德怀也是跟石头有关还有蒋介石等等《山海经·海内经》说，鲧是黄帝的孙子。他偷来黄帝的“息壤”，采用“堵”的办法去治理洪水。黄帝大怒，命祝融杀了鲧。鲧死了三年不腐，肚子里孕育了大禹后，才化为黄熊。屈原的《天问》里，对鲧和大禹的事迹都有记录。据《孟子·滕文公上》记载，帝尧时代，洪水泛滥，大禹受尧的命令，继承父亲鲧的职位治理洪水。除了北方的河流外，他还移师南方，先后治理了汉水、长江和淮河。禹长期在外治水，年过30而未婚娶。上天让九尾狐现身，提醒他该婚娶了。于是大禹娶了涂山氏为妻。婚后，他为了治水，三过家门而不入。还与涂山氏约定，让涂山氏听见鼓响就为他送饭。禹因为长年治水，行走有些不便。一天，“跳石”击中了鼓面。涂山氏依约送饭，看见大禹变成了一头大熊。她一气之下，离开了禹，到嵩高山下变成了一个石头人。大禹追寻过来说，把我的儿子归还给我。石头人的北面裂开，生出了启——后来成为夏朝的开国君主。据袁珂先生概括，大禹有五大政绩：一曰会群神于会稽山，杀后至之防风氏；二曰逐共工并杀其臣相柳；三曰得羲皇（伏羲）、瑶姬之助以治水；四曰降伏水怪无支祈；五曰化熊通轘辕山。大禹在治水的过程中，曾得到一条黄龙的帮助——当是应龙帮助大禹治水的神话故事的衍变。大禹治水成功后，大会诸侯于会稽时，曾有海神来朝拜他。从民间传说来看，大禹治水的足迹曾印在了长江流域的山山水水。民间传说，大禹治理了四川青城的水患后，又开了夔门。在治理三峡时又得到神女的帮助。大禹不但治了水患，还为百姓扫平了交通障碍。洪水退后，玄龟搬来的土就堆成了桐柏山和大别山，阻碍了豫州与荆州之间的交通。是大禹挥起开山斧，砍出了三个口子，这就是后来的鄂北三关——平靖关、武胜关、九里关。在长江下游，秦始皇赶山的传说融入了大禹治水的传说。说的是一位仙人给民工一人送了一根丝线，众人挑起担子一个个快步如飞。大禹把众人的丝线收了拢来编成鞭子，鞭子一挥，就开出了河道一大截。大禹在治理长江下游时，不但身体力行，还折下柳枝作弓箭，射穿圌山泄洪水。就对人类的贡献而言，炎帝神农饱了人们的肚腹，使人们无饥馑之虞。而大禹治理洪水则解除了人们的性命之忧。所以，人们以众多传说的广为传播来表示人们对大禹王的感激、纪念之情。《楚辞·离骚》记录了“少康中兴”的传说。寒浞氏派浇杀了少康的父亲夏后相，少康逃到了有虞氏部落，有虞氏把二姚嫁给了他。在有虞氏的帮助下，少康灭浇复国，成为夏朝的中兴之主。至于商代的神话传说，除了人们所熟悉的商纣王和妲已外，有地方特色的不多。出土文物所记载的妇好多次南征在民间传说里一点踪影都不见，想必是被时光磨砺殆尽了吧。有周一代给长江流域所留下的神话传说也不是很多。主要有以下几则：屈原《天问》，记录了周祖后稷诞生的事迹，还记录了周昭王南巡汉水，土著以胶船渡王、至中流船解体而溺昭王之事。《山海经》记录了周王封孟涂于巴、以血衣断案的传说。民间有周王之子太伯为避王位而奔荆楚入吴为君的传说。据《史记》等文献记载，鬼方氏之妹女嬇，嫁给了陆终为妻，怀孕三年，从左胁生出三个儿子，又从右胁生出了三个儿子。他们是昆吾、参胡、彭祖、会人、曹、季连。季连是芈姓楚族的始祖。

望夫石山风景区图片

望夫石山位于叶县城东南20多公里外的辛店乡，山清水秀，风景如画，现已开发为旅游区。据说因山顶有尊远看酷似女人盼丈夫归来的望夫石而得名。相传战国末期，天下纷乱，战争不断，但在这偏僻的山脚下住着一户幸福人家。丈夫每天种地、砍柴，逢集日就去卖柴换回一 些生活用品。妻子温柔贤惠，心灵手巧，在家纺线织布，缝补浆洗。他们二人男耕女织，夫唱妇随，日子虽清苦，但彼此恩爱，其乐融融。不久，秦始皇统一六国，马放南山，刀枪入库，天下太平。他们本想着从此可以过上好日子了，谁知，一道圣旨传来，郡县奉命征集壮丁前往遥远的北方修筑长城，以防匈奴骑兵南侵。丈夫不得不抛妻别子，含泪踏上征途。丈夫走后，妻子每天都爬上山崖，遥望北方，企盼丈夫平安、早日归来。可是，她虽然盼绿了满山青草，盼黄了满树枯叶，大雁南飞，紫燕衔泥，一年年春去春又回，却不见丈夫归来的身影。后来，她听说丈夫修完长城后被官府杀死埋在长城脚下，但她坚信丈夫还活着，就爬到山顶上等待翘望，等啊等，痴情不改，望啊望，望眼欲穿，天长日久，竟然化成一座巨石，立在那里。在她走过的山坡上，后来生长出一种植物——墓头回，据说是她心血和灵魂的化身，寄托着深深的思念和祝福。每到秋季，方圆几十里的人们就上山采挖一些拿回家，据说能医治女人好多种疾病。“终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。望来已是几千载，只似当时初望时”。唐代大诗人刘禹锡的诗，言简意赅，表达了人们的由衷赞美。后来，人们为纪念这位妻子对丈夫的千般相思和对爱情的忠贞不渝，就把那块巨石称作望夫石，把山唤作望夫石山了

望夫石景点

望夫石山自然风景区位于叶县东南部辛店乡境内，是桐柏山与伏牛山交界处的一座山峰，距县城23.5公里，面积10平方公里，有毛竹林等景点。望夫石山系伏牛山余脉，海拔455米，传说春秋时期一女子日夜立于山顶巨石翘首企盼在楚国修筑长城的丈夫归来，故而得名。山顶的一巨石至今还留有两个深深的脚印。

望夫山在哪里

莱芜望夫山没有门票，可以随时游玩。

望夫山，在济南市莱芜区，海拔590米。

一说望夫，肯定是关于女子的传说，传说很多，与齐妇、孟姜女、孙尚香都拉上了关系。唐朝刘禹锡的一首诗《望夫石》也被刻在上面，倒是很应景的哈！

终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。

望来已是几千载，只似当时初望时。

望夫石山风景区好玩吗

北海和涠洲岛好玩的有：岛上的各个景点，出海打渔，潜水，吊床，品尝一下当地美食。

1、涠洲岛是广西最大的海岛，位于北海半岛东南面24海里处，由南至北长6.5公里，由东至西宽6公里，最高海拔79米，北海涠洲岛是我国最大最年轻的火山岛。岛上气候宜人，资源丰富，风光秀丽，景色迷人，四季如春，气候温暖湿润，富含负氧离子的空气清新宜人，具备世界旅游界向注的“三S （海水sea 、阳光sun、沙滩sand的旅游资源十分丰富的岛屿，故素有“大蓬莱”仙岛之称。

2、景区景点：

①鳄鱼山

国家4A级旅游区。鳄鱼山景区内有鳄鱼山灯塔、汤翁台、火山口遗址、龙宫探奇、藏龟洞、贼佬洞、百兽闹海、海蚀拱桥、月亮湾、珊瑚沉积岩景象、海枯石烂、月亮广场等景点，还有火山弹冲击坑、古树化石、水帘洞、海蚀柱、海蚀墩等地质奇观。

②天主教堂

“晚清四大天主教堂”之一。整座建筑主要取材于海底珊瑚沉积岩，运用周密的力学设计建成，是典型的文艺复兴时期法国哥特式教堂，外表高耸的罗马式尖塔有着“向天一击”的动势，造成一种“天国神秘”的幻觉。

③博物馆

馆内珍藏多种火山岩、珊瑚、海洋生物标本。影像大厅有涠洲岛宣传片播放，动感大厅有4D科普电影，展示涠洲岛的海洋知识、地质知识。

④五彩滩

五彩滩景区位于涠洲岛东海岸，景区内长达1.5公里的海岸 涠洲岛几乎都发育有20-50米高的海蚀崖，崖面耸立；海蚀平台在海蚀崖前展布，平坦而宽阔，退潮时可见宽达几十米至上百米的海蚀平台。在海蚀崖与海蚀平台的交界处形态各异的海蚀洞随处可见。

⑤石螺口

涠洲岛石螺口位于涠洲岛西部，其附近村庄形似石螺，名石螺，属于海岸地貌，风暴事件和地事件趁沉积极为丰富。沿岸火山岩、海蚀岩，丰富、奇特、怪异。海滩西北部一名“望夫石”的海蚀岩，似身背婴孩的美丽少妇站立海岸盼夫归来。

⑥滴水丹屏

涠洲岛涠洲岛“滴水丹屏”位于涠洲岛西部的滴水村。滴水丹屏的形成堪称中国火山景观的奇迹，岩石形成的悬崖峭壁，是海蚀地貌，裸露的岩层有红、黄、紫、绿、青五色相间，纹理异常清晰，崖顶之上藤树缠绕，红花绿叶倒挂崖头，展现出旖旎多姿的色彩，取“丹屏”。巨崖岩层上长年涌动着水珠，不断地向崖下滴落，所以取名“滴水”。

3、旅游信息

①门票

涠洲岛(7)涠洲岛旅游景区门票为115元/人，1.2米以上1.4米以下儿童、学生、现役军人、残疾人、老人等可优惠到60元/人，1.2米以下小孩、记者、带团导游、本岛居民免费。

涠洲岛地质博物馆至火山口电瓶车费为20元/人（往返）。

②线路

第一种：龟石海滨公园（骑上北海地区最陡的山坡）—大沙滩—渔家风情村—海参养殖厂—天主教堂—石螺背—海底珊瑚区（潜水）—百兽闹海。

第二种：鳄鱼山公园看日出—游火山口遗迹—仙人洞—滴水丹屏—三婆庙—风波岭（下北海地区最陡的山坡）—猪仔岭。

③交通

上岛方式

上岛需乘坐客船往返，票价为B仓120元/人（单程）、A仓180元/人（单程）、特等舱240元/人（单程）。快船有飞逸1号、飞鸽号、飞达号、飞鱼号、北游6号、北游8号、北游12号，慢船有北部湾1号、北部湾2号、北部湾3号。

快船航行约1小时，慢船航行约2.5个小时。旅游旺季、大风浪天气开慢船。

船票售票点及营业时间：国际客运码头07:15-18:00、华美广场07:15-22:00、旺盛路07:15-22:00。

公交线路

路线1：北海福成机场—北部湾广场—3路公交车—国际客运码头—涠洲岛。

路线2：北海火车站—2路公交—3路公交车—国际客运码头—涠洲岛。

路线3：北海南珠客运站—15路公交车—北部湾广场—3路公交车—国际客运码头—涠洲岛。

望夫石山海拔

龙山景区位于山东省滕州市龙阳镇北约6公里处，有滕州后花园之称，为古滕八景之首。清代内阁大学士刘墉，在龙山脚下吟出咏滕绝句：“南望微湖怀夜月，北瞻龙岭仰晴云”。

2016年初，景区启动实施标准化建设工程，全面实施了5.5公里高标准步道、4处星级厕所，景区标志石、停车场、游客服务中心等工程，完成了中华孝文化长廊、玉皇庙修复、圣井泉、子母泉、甘露泉等大小38处景点新建和提升。景区核心区龙首峰，海拔517米，山中分布着乾隆御书“龙”字、“福”字巨型摩崖石刻，古龙泉寺、三面观音大型造像，刘墉敬师咏滕处、县令祈雨处等众多人文胜迹，望夫石、巨龟石、茶壶石惟妙惟肖，甘露泉、子母泉、圣井泉流水淙淙。

古滕八景之首的龙岭晴云就是滕州北部的龙山，因形状似龙，雨过天晴，祥云缭绕，绚烂多彩，故名。王政诗赞曰：“云自从龙沛作霖，夕阳新霁豁芳林。知时好慰逢年望，出岫原存济世心。彩焕轮团瑞霭，文成锦绣散高岑。雨底事关民膜，恒顾丰穰岁不”。景区交通方便，滕州市区乘公交208路直达。

望夫石村有什么景点

南澳岛：南澳岛位于广东省和福建省交界的洋面上，由大小23个海岛组成，人称“潮汕屏障，闽粤咽喉”。岛上生着1400多种热带和亚热带植物，栖息着多种野生动物，离主岛3.9海里处有一个鸟岛，是侯鸟自然保护区。

海门莲花峰：位于海门海滨距潮阳县城10公里的地方。山上的石头开裂如莲花，因而得名。山里有有三将军石、望夫石等景观，还有许多名人石刻。

青澳湾：青澳湾是南澳岛的龙头景区，位于南澳最东端，星弯月的海湾长2.4公里。

望夫镇望夫山

相传很久以前，在长江边上住着一对幸福的夫妻人家，男的叫鱼郎，女的叫织女，男人种地，上山砍柴，女的在家打理家务，纺织，男耕女织，好不幸福，日子虽然清苦，但是也十分快活

本地有个李姓的财主，心肠歹毒，贪心无比，有一次，鱼郎和织女去集市卖柴，恰好被正在逛街的李财主看到，只见那织女长的眉清目秀，宛如仙女，就起了色心，但是知道不能明来，就想了一个坏主意，先是花重金买通了县上的府衙，把鱼郎征去服兵役，期限还是三年，只要过了正月十五就要出发，想到只要三年一过鱼郎有很大可能会死在战场上，到时他将织女娶回家也算合情合理，别人也不能说什么，想到高兴处还不禁捂着嘴笑

再说这鱼郎和织女听到要服兵役的消息后，不禁黯然神伤，唉声叹气，想到战场那么危险就不禁的哭起来，但是该来的还是要来的，国法无情，剩下的时间里，织女拼命的织步，为了不让鱼郎在在受冻，她要把鱼郎三年穿的衣服都要做出来，鱼郎也同样如此，每天都是早出晚归的，到山上去砍柴打猎，给织女准备过冬的柴火和钱财，不让她受苦挨饿

时间过得很快，转眼就到了正月十五了，当天夜里鱼郎和织女在做临行前的告别，他（她）们跑到山上拥抱在一起，织女对着鱼郎说：“鱼郎，三年后，我们在此相聚，我对你的心永远不会变，我会永远爱你，我在这里等你回来”，鱼郎说：“好，我们一言为定，三年后你在这里等我，我会回来的，决不食言”，第二天鱼郎就踏上了征途

鱼郎走后，织女天天都跑到山顶上，重温那晚和鱼郎待过的地方织女日盼夜盼，盼来了满山的青草，又盼来了满山的枯叶，就这样三年的春夏秋冬都盼完了，到了约定的那天到山上等她那日夜思念的人回来，织女想终于能再见到我亲爱的鱼郎了，谁知财主找到织女说：“你丈夫死在战场了，别傻等了，还是跟我回家吧”，说完就牵织女的手拉回家去，织女奋力挣脱财主，捡起一块石头就往财主头上砸，疯了似的大喊鱼郎的名字，恍惚就如鱼郎山的那边一样

在往后的日子里，织女日日站在山顶上眺望，她觉得她的丈夫鱼郎没有死，他一定会来找她的，就这样，织女一直久久的立在那里，时间过了很久之后，织女竟然化作了一座石头，那石头就如一个女子在等待什么一样，人们为了纪念这对忠贞不渝的夫妻，就把这块石头叫做“望夫石”了