江南第一关位置(江南第一门在哪里)

江南第一门在哪里

九江是江南，不是在江西的东面。九江市是在江西的西北面。

九江市在江西的北面，长江中游南岸，庐山北麓，东滨鄱阳湖，是一座历史悠久的古老而美丽的城市，古称浔阳，柴桑。秦设九江郡，有“江到浔阳九派分”之说，故名九江，又称江州。它“襟江带湖”，雄据三省要冲，为历代兵家必争之地，素称“江西门户”。古书说九江“据三江之口、当四达之衢”，七省通连、商贾集至，亦是我国近代“四大米市”和“三大茶市”之一。

江南第一家百度百科

婺剧江南第一家表现的是浦江郑姓家族，五世同堂不分家，烏雀同窠的故事。

江南第一家在哪

汪小菲的国籍是中国籍。

汪小菲，1981年6月27日出生于中国北京。虽然他母亲的国籍不是中国，但是他的国籍从头到尾一直都是中国籍。

汪小菲当年也曾经去国外留学多年，回国后进入其母张兰创办的俏江南餐饮集团工作，并于2011年正式接任俏江南餐厅集团CEO的职务。

江南第一关在哪里

写到莺啼的诗句：

1、《清平乐·莺啼残月》

唐代 ?韦庄

原文： ???????????

莺啼残月，绣阁香灯灭。门外马嘶郎欲别，正是落花时节。

妆成不画蛾眉，含愁独倚金扉，去路香尘莫扫，扫即郎去归迟。

译文：

拂晓时分，早莺初啼，残月西沉，绣阁里的灯火才刚熄灭。门外马儿嘶鸣，好似催促爱人赶快动身离去。分别时正是这春暮落花的时节，更让人惆怅难堪。

她梳妆之后却无心描画蛾眉，满含愁怨地独自倚着房门。她不愿扫去他离去路上的那些香尘，行迹长留还能告慰相思，只怕扫去香尘，他就会久久不归。

2、《江南春》

唐代 杜牧

原文： ?????????

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

译文：

辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的许多座古寺， 如今有多少笼罩在这蒙胧烟雨之中。

3、《闲居》

唐代 王维

原文： ?????????

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。

花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

译文：

红色的桃花还含着隔夜的新雨，碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。等等。

江南第一城在哪

广东省 东莞市 南城区金丰路10号 江南第一城的邮编是：523012 。

江南第一门楼

同里镇的古桥有：三桥——太平桥（1913年）、吉利桥（1987年重建）、长庆桥（1470年始建，1704年重建）；思本桥（1253年）、富观桥（1353年）、普安桥（1369年）同里的桥、泰来桥（1746年）、中元桥（1755年）、乌金桥（1811年）、永寿桥（1879年重建）、大兴桥（1913年）、独步桥、升平桥（1997年重建）。同里处于五湖环抱之中，镇内街巷逶迤，河道纵横，因而也就留下了众多的建于各个年代的古桥，这些古桥在岁月的风雨中高高地挺立着，成为我们了解同里的一本耐读的书。在古镇，桥龄最长的、也是最古老的桥，要数思本桥了。它建于南宋，距今已有700多年，虽经风雨侵袭，饱经风霜，至今仍岿然不动，跨越在川清水秀的桥港上。同里历史上出过很多进士举人，而最能反映同里人勤奋好学的桥，则莫过于普安桥。普安桥又称小东溪桥，初建于明正德元年（公元1506年），在其西侧石壁上，刻着一副十分引人注目的对联，上联是“一泓月色含规影”，下联为“两岸书声接榜歌”。镇上最富有神话色彩的古桥是富观桥。在此桥的龙门石上，有一幅惟妙惟肖的桃花浪里鱼化石的石雕。传说这条鲤鱼在三月桃花水发的时候，乘风破浪奋力跳跃，想跳过龙门脱去凡胎而进入仙界，可就在它奋力跃出水面的时候，桥上走来一位如花似玉的姑娘，鲤鱼凡心一动，结果已跳过龙门的头部变成了龙头，而龙门外的半身仍旧保留了鱼身。乌金桥坐落在镇西北郊，是当年苏州到同里的必经之路，也是古镇的重要入口。中元桥又称赌气桥，是一座梁式三孔石桥。传说以前有两位财主，一有腿残，一有眼残。一天有腿残的财主同里镇的桥说会建石桥，到时另一位便可托他的福，扶着他的桥栏过桥了。有眼残的一位不服气，于是也盖了一座中元桥，抢先比泰来桥早些落成，故老百姓称它为“赌气桥”。　同里的桥以三桥（即太平桥、吉利桥和长庆桥）最有代表性。同里人有过三桥的习俗，取其消灾解难、幸福吉祥之意。太平桥和吉利桥均是乾隆十二年，同里人范景烈等重建的。前者属梁式桥，小巧精致；后者属半月行拱桥，处太平桥与长庆桥之间。长庆桥俗名谢家桥，又称广利桥，是明代同里人陈镛、谢忱改建的。如今走三桥已是游客不可少的项目，使三桥成为同里人气最旺的桥。镇西北角还有一座如青龙跃起、气势不凡的古桥叫渡船桥。桥的南侧刻有这样一副对联：一线桥光通越水，半帆寒影带吴歌，北侧的对联是：春入船唇流水绿，人归渡口夕阳红。古桥是同里的一大特色，每个前来古镇参观游览的客人都可以在此看到，这些坚硬冰冷的家伙是如何经受了漫长岁月风风雨雨的侵袭而变的温柔多情起来的。它们是古镇活的历史。弄巷在街道与街道之间，里弄较多，如尤家弄、串心弄、同泰弄、西弄、仓间弄等。这些里同里镇的巷弄都又细又长，如鱼行街的穿心弄，长达三百余米，行人脚下会发出哐哐声响。原来石条下竟是空心的，小弄蜿蜒前伸，而那一条条石板故意铺排不齐，留下大大小小的空隙，于是行人走过，也就发出这动人的声音。富观街附近的仓场弄，自南向北通达水河两岸，弄堂仅容一人行走，故也称“一人弄”，弄内人家穿过便上河桥。还有一些里弄则常常横穿一个圩头，可以从河的这边一直走到另一边。街道同里的街道是古老的，明清年间古镇东南为居民住宅区，这里“地方五里，居民千余家”，街巷逶迤，室宇丛小桥流水密，高墙深院的住宅建筑，给老街披上了一层幽幽深深的神秘色彩。宋元以来同里的街道沿用埭，如南埭、东埭、西埭、竹行埭、陆家埭、道士埭等。镇内的明清街，全长160米，古街保存了原来的条石路面，街两旁的建筑多为明清年代所造，保持了原来的建筑风貌，一路前去，古街上很有品味的店铺栉比鳞次，有的出售当地土特产，有的摆满了各种字画墨宝，有的挂着各种精美的工艺品，还有的正在现做现卖各种香喷喷的小吃，而写着店的各色小旗在古街上空飘动，给人一种古风悠悠扑面而来的感觉。费孝通先生为古街题写的“明清遗风”四个大字，被镶嵌在古扑庄重、高高耸立的大理石门楼上，远远望去，很有一种恍若隔世的沧桑感。同里镇现有八条主要街道，它们是：竹行街、富观街、新填街、上元街、三元街、东溪街、鱼行街、南新街。八条街道都有自己各自的特色，有的宁静恬淡，有的绿树掩映，有的依水傍屋，有的店铺林立。同里的老街是宁静的，这种静是一种远离尘世的静，一种超凡脱俗的静，一种真正从心灵上求得平静与快活的静。随着社会的发展，同里的老街也发生了一些悄悄的变化。有些老式的商店装起了霓虹灯，有些石库门的楼屋换上了铝合金窗，有的被粉刷得亮亮堂堂，有的正在播放着年轻人喜欢的乐曲，但这些变化无损于老街给予每个游人的那份浓浓的风情。老街是同里一条溜淌着生活暖溜与生命色彩的小河，它的变与不变，都将给古老的小镇带来一种新的希望。茶馆水是同里的命脉。同里因水而超凡脱俗。因为有水，同里人喝茶的习惯茶馆也比其他古镇浓。抗战前同里有茶楼20余家，为取水方便一般都建在沿河，河水经矾沉淀后既可沏茶。喝茶者四五点钟已到茶楼，河水沏茶，茶香满楼。喝茶者以中下层市民居多，四乡农民、渔民也纷至沓来，茶馆内外热闹非凡。如今同里茶楼仍有数家，较有名气的应该算是南园茶楼了吧。南园茶社始建于清末，坐落于同里史上前八景之一的“南市晓烟”景致之中，堪称“江南第一茶楼”。南园茶楼卧于水上，临眺两侧市河，船只穿梭来往，驳岸随街曲折，水桥边边传来鱼虾、莼菜、嫩藕的叫卖声，岸边高大的榆树古槐，鹊鸦飞鸟憩于枝头，晨雾中的洞水影，村女戴着绣花包头，束镶边裙裾，发髻上扎着鲜艳的红头绳，于河埠浣衣洗涮。清晨，茶楼生意特别好，门庭若市，河滩头停满渔船，楼上楼下人声喧闹，热气腾腾，茶客们聚在茶楼，喝茶，聊天，吃点心，打听行市。楼面上放着十来张茶桌，茶杯、茶壶随意摆放，老人持壶相坐，有的还口衔一柄烟筒。当地渔民祖祖辈辈沿袭的两头茶水，当中湖水习俗，至今改变不大，茶楼还为他们解决了歇脚、漱洗、用餐诸多便利，故这里又被称作“渔人码头”。有诗日：休愁到此食无鱼，十里周围大小湖；茶座街头闲结网，渔舟浅载笑相呼。南园茶社静谧地坐落于江南水乡古镇——同里，位于镇区最南端，历史上著名的前八景之一—“南市晓烟”景致之中，与陈去病故居隔河相望。茶社的初名是 “福安茶社”，建于清末初期，四开间同里镇门面，全部是传统的砖木结构，门面是清代风格的木雕装饰，上下两层，总面积约400多平方米。茶社别有一番风味，除了在这里可以品尝各种档次的红茶、绿茶、花茶以外，还供应熏青豆、罗卜干等各种茶点。楼下辅面店堂设有帐房和泡水用的“老虎灶”；楼上还有一个“曲苑班”，茶客可聆听几段江南丝竹、宣卷、评弹、戏曲、小调等曲子。店子里的服务员清一色明清服饰，没有一个是窈窕淑女，虽说没有动人之容，但那款款笑容和着那鸟笼里八哥鸟清脆的鸣叫，倒也为店堂平添了几许情趣，几许温馨。在此茶社品茶，与其说品味茶的清香，景的美丽，还不如说是品味茶社本身充满的情趣以及它和同里人文历史，乃至于和清末民初革命思想的水乳交融。“南社”是辛亥革命时期苏州一个很著名的进步文学团体，是由吴江陈去病、柳亚子等人发起于1909年11月，在虎丘“冷香阁”成立，社名“南社”以“反抗北庭”为宗旨的鼓吹反清革命的文学团体。南社在推行资产阶级民主革命、反对清王朝专制统治方面，起过积极作用。社区鱼行社区位于同里镇风景优美的古镇区，由鱼行、富观、上元三个居委会组成。社区总面积0.85平方公里，总户数1325户，总人数3168人。社区内有企事业单位10家，旅游景点10处，学校1所。同里镇民居社区服务的宗旨是“社区以民为本，民以社区为家”。社区始终把提高市民的素质、文明程度和居民生活质量放在首位，积极开展创建特色鲜明、内涵丰富、环境优美、设施到位、居民满意的文明社区，全面推动和谐社区的建设。社区经常组织党员开展活动，充分发挥他们在社区建设中的先锋模范作用；以“五老”为主干，充分发挥广大退休教师的作用，常年与两个假期的点面相结合开展形式多样，倡导文明，寓教于乐的关工委活动，成效显著。社区学校每月进行法律、科普、环保等知识讲座，组织居民开展各种科普活动，营造良好的科普氛围。召开居民听证会和驻区单位联席会，对社区内机动车辆的通行、犬类管理、垃圾袋装化、保护水质等环保问题，广泛听取居民的意见，充分发挥社区自治功能。经过长期的努力，社区先后获得了先进性教育先进党总支、吴江市和谐示范社区、吴江市未成年人思想道德建设工作先进集体和“四有四好”关工委、吴江市优秀家长学校、吴江市群众文化先进单位、“四五”普法教育先进单位、退管服务先进社区、苏州老龄工作先进集体、苏州市绿色社区、苏州市社区建设示范社区、创建省级示范社区一等奖、江苏省级绿色社区、国家级绿色社区等荣誉称号。民居到过同里的人，都说同里“老房子”多。这种老房子大多建于明清时代，充满了江南同里镇水乡小镇古老文化的韵味。脊角高翘的房屋原貌，加上走马楼、砖雕门楼、明瓦窗、过街楼等，远远望去，一组古老建筑就好像是一件可以让人长久把玩回味的古老艺术品，风雨沧桑，兀然独立，它们是同里的精华所在，也是来往游人最感兴趣的地方。首先，同里的建筑大都贴水而筑，临水而建。因五湖环绕于外、一镇包涵于中，因此镇上的老百性几乎择水而居，为洗涮方便，镇内家家户户都在临水的一面建成石阶，作为水河桥，既简单又实用。也有人家搭建了伸向和面的小阁楼，并专门备好吊捅，随时可以取水。盛夏季节，在阁楼里一边品茗小酌，一边欣赏河上风光，实为其乐无穷。在四五十年代，同里镇内很多地方都有过街楼和过街棚，当时蒋家桥一带和饮马桥一带，同里人称之为严家廊和凌家廊下，其他地方也断断续续有过这种过街楼棚，给出门在外的行人带来方便。同里名门望族多，楼宇稠密，粉墙黛瓦的深宅大院至今保存完好的有40余处。砖雕是同里民宅的一大景观，一般又分为绘画与书发两大类，其技法可分浮雕、深雕、透雕、堆雕等多种。现存砖雕大部分在旧宅和园林的门楼、照墙、脊饰等处，尤以大量的砖雕门楼为多。其中，以朱宅五鹤门楼最为状观，五只雄鹤侍立盘旋，飘逸中显露出一种仙风道骨，此门楼堪称江南砖雕艺术之精品。木雕则以“崇本堂”、“嘉荫堂”为最。同里民居是同里一道耐看的风景线，它散落于古镇的大街小巷，散落在古镇每一个有碧水流过的地方。“小巷小桥多，人家尽枕河”，是同里留给大家的深刻印象，而“民居多古朴，住宅尽清幽”，则是这些别有风味的水乡民宅给予我们的美好回忆。到同里不能不看同里民居，这是岁月留给我们的又一部大书。

江南第一家景点介绍

《江南》是一首汉代乐府诗。

这是一首歌唱江南劳动人民采莲时愉快情景的民歌。前三句点明采莲季节、场合，地点；后四句描述鱼儿嬉戏的场景。全诗使用比喻和反复的修辞手法，写出了江南采莲时的优美意境。

整首诗，采用了比兴和双关的写作手法，描写江南美景。通过景色之美，反衬出，人也很美。通过鱼戏莲叶，反衬出，心情也很美。之所以，景色，莲叶，鱼，人，心情，都是如此的美好。

江南第一楼在哪

岳阳楼之所以被称作“江南第一楼”是因为：岳阳楼建筑设计独特，气势宏伟壮观，全楼高25.35米，宽17.20米，进深15.60米，占地面积251平方米，素有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之益，更因北宋范仲淹的《岳阳楼记》扬名天下。

江南第一家在什么地方

谢邀。 江浙千百年来，都是繁华之地，引人钦羡。民间有俗语，上有天堂下有苏杭。可见，江浙之地，富庶之名古已有之。而实际上，江浙一带在古代，“卑湿水热”，不是善居之地，比起关中，中原等沃野千里，并没有什么优势。

而且，江浙地区并不是历朝历代全国最富，江浙一带，稳坐最富之地是从南宋开始，此后一直领先，天下灾荒动乱时，江浙依旧保持繁华。而到达南宋高峰前，江南从东汉孙吴开始积累，经过衣冠南渡，六朝富庶，江浙民间富庶。至唐安史之乱，中原人物离散，尽奔东南，江南迎来大发展，烟花扬州举世惊叹。

三国以前，本来江南瘴气横行，水土粘重，文化落后，不适合居住。世事无常，十年河东，十年河西，江南人通过努力打造出了千年繁华，让人称颂。综合分析江浙优势，可从以下几个方面下手：

1.政局稳定财富积累。江浙繁华，始于六朝。六朝时期，北方战乱频繁，极大的破坏了经济基础，人口锐减，土地荒芜，遗老失贤。而这一时期的江浙，政局稳定，汉人王朝虽然弱于开疆拓土，但是善于守成自固。到了隋唐时期，北方洛阳，西安都恢复了元气，但当时京洛之地的粮食已经由南方支援了。安史之乱北方是主要战场，兵荒马乱，北方元气再次毁于一旦。两宋时，汴京全国商贾云集，人口百万，靖康一难，汴京被洗劫一空，江浙一带再没有对手，时传“苏湖熟，天下足”。

2.人口技术大量聚集。古代社会，人口和耕地是经济发展的基础。永嘉之乱，安史之乱，靖康之耻，三次大灾难，导致北方士族百姓纷纷抛家舍业，渡江南逃，主要是目的地就是江浙一带。人口和手工业者的大量聚集，促进了当地耕地的开发和农耕技术的提高。北方原来先进的农耕技术和大批的劳动力的缺失，也使得北方中原之地，逐渐落后于江浙。所以，在一定程度上，江浙地区富庶繁华，就在于人口的兴盛，北方的没落也在于人口的流失。

3.地理优势逐渐凸显。江浙地区属于亚热带季风气候区，水热条件好，粮食作物一年三熟，其他作物种类繁多，江河湖海纵横水产丰富，这些条件都极大了满足了江南人口繁衍的需要，反过来，人口繁衍生息提升了改造当地自然条件的能力。此外，古代运输主要看河运，江南地区水路发达，促进了贸易的发展。特别是唐宋以后，海运大规模开发，海外贸易兴起，江浙临海，海上丝绸之路众多出海口，都在沿江沿海。物产的丰盛，交通的便利，手工业发达与海外贸易互相促进，也就造就了富庶的江南。

4.经商勤劳氛围浓厚。天时不如地利，地利不如人和。决定江浙地区富庶的，还是江浙地区人们的勤劳和头脑，所以江浙地区最大的优势，就是浓厚的商业思维和勤劳苦干的精神。古时，特别是隋唐以前，江浙地区，暑瘴横行，交通不便，条件恶劣。后改造河流，开垦土地，变劣势为优势。江浙地区的人们，头脑灵活，具有商业思维，将农产品，手工产品与北方，海外进行贸易，逐步积累了民间资本，技术基础。