北京西局位置(北京的来历)

北京的来历

“北京人”作为一个专有名词，是指上个世纪初在北京周口店发掘出的距今约五十万年远古人类化石并据此命名的猿人名称。萊垍頭條

后来还在该遗址发掘出新石器时期的山顶洞人化石，因为他们都是最早生活在北京地区的古人类，所以就被命名为北京人。萊垍頭條

北京的来历简介20字

北京时间来自陕西省渭南市蒲城县的中国科学院国家授时中心。北京时间并不是北京（东经116.4度）的地方时间，而是东经120度的地方时间，因为北京处于国际时区划分中的东八区，同格林尼治时间（世界时）整整相差8小时萊垍頭條

北京的来历500字

北京人又称北京猿人，简称“北京人”，科学命名为“北京直立人”又称“中国猿人北京种”，是生活在更新世 的直立人。頭條萊垍

化石遗存于1927年在中国北京市西南的周口店龙骨山发现。1929 年研究人员发现了一枚近乎完整的五十万年前的头骨。萊垍頭條

这枚头骨是迄今为止发现的最早的人类遗骸之一，它一度让很多研究者相信亚洲是人类最早起源的地方，它的名字叫—— 北京人。1936年，在中国考古学家贾兰坡的主持下，在周口店又发掘出另外三个完整的“北京人”头盖骨，和一块完整的人类下颌骨。周口店的发现，震动了全世界。扩展资料：北京人最大的关键就在于，他们已经学会使用天然的火了，并且还会制造工具，这从人类进化的角度来看，几乎是质的飞跃，另外北京人还能让火种保存下来，而保存的主要方法就是用灰。不过，北京人虽然距离现代已经不远了，但他们仍然属于晚期猿人，只不过从演化的角度上来看，他们要比元谋人要更进一步，但他们的大脑仍未进化成熟，还保持着一些猿人的特性。萊垍頭條

在这样险恶的环境里，只靠单个人的力量，无法生活下去。萊垍頭條

因此，他们往往几十个人在一起，共同劳动，共同分享劳动果实，过着群居生活。萊垍頭條

这就形成了早期的原始社会。 萊垍頭條

北京的来历简单介绍

京：即一国之都，京师之地。凡城市名称中带有“京”字的，这座城市在当时必是十分繁华热闹的存在。不同朝代统治中心的不同，其“京”的地理位置也有所不同。萊垍頭條

在古代，凡是大一统的朝代普遍实行“两京（都）制”或“多京（都）制”，也就是同一朝代拥有两个或多个都城，它们都称为“京”，择一首都，其他皆为陪都（辅都、辅京、别都）。古人当时根据陪都在全国的方位或与首都的位置关系确定，所以在古代“东西南北”四京不是固定的地点。萊垍頭條

东京：开封，历史上又称“汴梁”，“汴州”。萊垍頭條

洛阳从西周到隋唐时期一直都是中国“东京”，到北宋改为汴梁。條萊垍頭

南京：南京，历史上又称“金陵”、“江宁”。萊垍頭條

西京：西安，历史上又称为“长安”。萊垍頭條

北京：北京，历史上称为“燕京”、“北平”。萊垍頭條

北京的来历是什么

京城，京城泛指国都，北京成为国都后，也多将其称为京城，故简称“京”。

北京，明永乐元年（1403年），明成祖朱棣永乐皇帝取得皇位后，将他做燕王时的封地北平府改为顺天府，建北京城，并准备迁都城于此，这是正式命名为北京的开始。萊垍頭條

民国十七年（1928年）六月，北伐战争后，首都迁回南京，撤销原京兆地方，北京改名为北平特别市，后改为北平市，隶属于南京国民政府行政院。1949年9月27日中国人民政治协商会议第一届全体会议通过《关于中华人民共和国国都、纪年、国歌、国旗的决议》，北平更名为北京。萊垍頭條

北京的来历故事

为什么说“先有潭柘寺后有北京城 ”，据说是这样的。潭柘寺始建于西晋永嘉元年（公元307年）年间，距今已有1700年历史，是佛教进入北京地区后所修建最早的一座寺院。萊垍頭條

而北京城是在元朝大都城的基础上发展改建的。元朝初年，世祖忽必烈听从了大将巴图鲁和汉族学者、谋士刘秉忠的建议，以“幽燕之地，龙盘虎踞，形势雄伟，南控江淮，北连朔漠”为由，于至元十三年（1276年）建成大都城，这已经晚于晋代900余年了。在此之前，辽国曾在公元916年以幽州为南京，晚于晋代600余年，就是唐武则天时代也比晋代晚了将近400多年。萊垍頭條

此外，据说当年修建紫禁城的时候，设计师是明朝的姚广孝，他在多次考察潭柘寺后，根据其布局结构设计建造了紫禁城，也就是今天我们说的故宫。

故宫的一宫一殿的布局都和潭柘寺一样，都是运用易经卦理和一条坐北朝南的中轴线来分布。

不仅如此，潭柘寺的庙宇共999间，与故宫的建筑间数相同。故宫的太和殿也是仿照潭柘寺的大雄宝殿而建的，同为重檐庑殿顶，井口天花绘金龙和玺。由此看来，民间所说的“先有潭柘寺，后有北京城”的说法是真实的。

北京的来历简介100字

北京叫北平来源于明朝朱元璋时期 。條萊垍頭

元朝末年，反抗蒙古统治者的农民大起义，如暴风骤雨席卷全国，朱元璋兼并了起义军陈友谅、张士诚的势力之后，占领了江南半壁江山，并于元至正二十七年(1367年)派大将徐达、常遇春帅师北伐。萊垍頭條

1368年，朱元璋以应天府(今南京)为京师，建国号大明，年号洪武。虽然元顺帝逃往了漠北，但其许多军队仍滞留在大都周围，时时威协着大都，元将领也速就曾兵临通州。朱元璋当即命令大将常遇春率重兵消灭大都周围的元军。萊垍頭條

1369年6月，常遇春荡平了大都附近元的残余军队。战报送达朝庭，朱元璋便以“蓟北悉平”为名，将元大都改为“北平府”。这也就是北京也称北平的来历。萊垍頭條

扩展资料：萊垍頭條

1928年南京国民政府于6月15日宣布“统一告成”。6月20日宣布改直隶省为河北省;陈立夫提出国民党首府在南京，北京不宜用京字，因改北京为北平，为特别市 。條萊垍頭

1930年6月，北平被降为河北省辖市，同年12月复升为院辖市。这一时期，北京失去了首都的地位，但在文化教育方面仍有相当的优势，被外国人称为“中国的波士顿”。頭條萊垍

1937年七?七事变后，7月29日，北平被日本侵略者占领，日伪政府于10月12日，将北平又改为北京。條萊垍頭

1945年8月21日，国军第十一战区孙连仲部收复北京，日寇在北京投降后，又改为北平。頭條萊垍

直至1949年9月，新中国决定定都北平，改称北京。萊垍頭條

北京的来历简介

北京春节习俗萊垍頭條

按照北京的老规矩，过农历的新年，差不多在腊月的初旬就开头了。“腊七腊八，冻死寒鸦”，这是一年里最冷的时候。可是，到了严冬，不久便是春 天，所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。在腊八那天，人家里，寺观里，都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的，可是细一想，它倒是农业社会的一 种自傲的表现——这种粥是用所有的各种的米，各种的豆，与各种的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。这不是 粥，而是小型的农业展览会。腊八这天还要泡腊八蒜。把蒜瓣在这天放到高醋里，封起来，为过年吃饺子用的。到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了辣味，色味双 美，使人忍不住要多吃几个饺子。在北京，过年时，家家吃饺子。萊垍頭條

从腊八起，铺户中就加紧地上年货，街上加多了货摊子——卖春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的等等都是只在这一季节才会出现的。这些赶年的 摊子都教儿童们的心跳得特别快一些。在胡同里，吆喝的声音也比平时更多更复杂起来，其中也有仅在腊月才出现的，像卖宪书的、松枝的、薏仁米的、年糕的等 等。垍頭條萊

北京的来历简介200字

这个问题问的比较好，但是回答起来比较繁琐，需要从远古说起，因为北京城的建立，不是一人一朝之功，请这位同仁听好，在下不才献丑了。萊垍頭條

我从北京城和北京皇城两个角度说一下，供你参考，本文参照了北京城百科。萊垍頭條

古代，相传黄帝曾率本部落和炎帝部落在现在北京附近的涿鹿打败九黎部落，杀死了他们的酋长蚩尤，并建立部邑。到了黄帝的第三代，额项曾到幽陵祭枢，幽陵或幽州即北京地区的总称，到帝尧时代才建立幽都，幽都即古代北京。 ??????????????????????????帝尧 像 清人绘

公元前1122年周武王灭商后，封帝尧后代于蓟，封周宗室召公于北燕；后来燕候吞并了蓟，就以蓟为中心，建立自己的国家。所以从西周到春秋时代，北京都一直叫蓟城。 萊垍頭條

从晋朝开始，北京改名叫幽州，现在保存的最早寺院潭柘寺就始建于晋朝。 ????????????????????????????????潭柘寺图

公元926年契丹人建立了自己的政权，在接收后晋割让的燕云十六州后即改国号为“辽”，并在幽州建立了陪都，因为其陪都建立在大辽疆域的南部所以称“南京”，又叫“燕京”。这一时期皇城的城垣位于今天的广安门地区。现位于宣武区的天宁寺塔正是那个时期的建筑。 ????????????????????????????????北京天宁寺

金天德三年（1151年）海陵王完颜亮下诏迁都燕京，并将燕京更名为“中都”。金中都是在辽南京城的基础上扩建而成的，并参照北宋汴京城的规制，除北城垣未动之外，东、西、南三面均加以扩大，略呈正方形。中都的皇城是在辽南京（燕京）城内的子城基础上扩建而成的，金中都大安殿的遗址就位于今广安门滨河路的金中都宫殿纪念阙下。 皇城开四门，北为振辰门，东为宣华门，南为应天门，西为玉华门。皇城中建有供皇帝游玩的西湖（现莲花池）。 ????????????????????????????莲花池公园

金中都的皇宫优美非凡，金中都皇宫建筑群“为古今冠”它将北宋汴京宫殿建筑的精华移植到北方。金中都皇城的建筑布局直接影响以后元、明、清三朝皇城的格局，如在皇城前建有“千步廊”，后来元大都、清北京城皇城前都建有“千步廊”，金中都皇城的建设实际为开辟元大都和明清皇城建设的先河，它具有承前启后的作用。 ?????????????????????????????????忽必烈

在公元1260年元世祖忽必烈将统治中心南移到燕京，并在原金中都城址的东北侧兴建了元大都。元大都城的城市规划恪守传统儒家的都城设计方案和《周礼·考工记》提出的面朝后市、左祖右社的原则。这里说一个小插曲，忽必烈恪守儒家的都城设计方案，是因为忽必烈手下有一位不得了的谋臣汉人刘秉忠，他极擅长儒学，特别是易学，蒙古国改国号“大元”即取自《易经》中“大哉乾元”之义。在国号的同时，忽必烈也改了年号为“至元”，同样取自《易经》中“至哉坤元”之义，这样便和国号相呼应了。 ???????????????????????????????????刘秉忠

元大都的皇城，坐落在都城正南方偏西的位置上，以太液池为中心，东岸建有宫城和御苑。西岸建有隆福宫和兴圣宫，以及西苑等。太液池中，另有两组建筑群，一是万岁山上以广寒殿为主体宫殿，二是建在瀛洲上的仪天殿也就是今天团城的位置。皇城内，在大小宫殿之间，还建有各种储物的仓库、服务机构、办事的衙署等。 元大都（1206——1368）皇城的建设参考了金中都的建造特点，元大都的皇城坐落在大都城南方偏西的位置上，以太液池为中心，东岸建有大明殿为主的宫城，宫城后面为御苑。西岸建有以光天殿为主体的隆福宫和以兴圣殿为主体的兴圣宫，以及西苑，在皇城内还建有仿照瑶池仙境的瀛州（今团城），在大小宫殿，还建有负责警卫的宿卫直庐，负责饮食的庖人，酒人之室，负责缝纫女红之室，以及各种储物的仓库，办事的衙门等。 ?????????????????????????明北京城复原图

明北京城是在元大都的基础上建成的。从全城看来呈“凸”字形。是以一条纵贯南北，长达8公里的中轴线为依据进行布置的。外城南边正中的永定门是这条中轴线的起点，之北的钟鼓楼则是着条中轴线的终点。此时的北京城分内城、外城（皇城和紫禁城位于内城之中）。内城分为九门，正南中央为正阳门，在其左侧为崇文门，右侧为宣武门；城东两门为朝阳门、东直门；城西两门分别是阜成门、西直门；城的北面是德胜门、安定门。外城分为七个城门即：正南的永定门，及其两边的左安门、右安门，西为广宁门，东为广渠门。和两座方便进出的小城门：东便门与西便门。 條萊垍頭

明皇城在宫城的外面，周围18里，有六门；正南为大明门(清改为大清门)，大明门东转为长安左门，西转为长安右门，东为东安门，西为西安门，北为北安门(清改为地安门)。承天门内东西朝房两旁，布置了“左祖右社”的太庙和社稷坛。这样的布置改变了元朝“左祖右社”远离皇城的布局，使太庙与社程坛紧连着皇宫。承天门前有一条宽阔的御道，两旁有联榴通脊的千步廊，组成“T”字形广场。广场两侧宫墙的外面，左文右武，对称地排列着中央政府的主要官署，从而改变了元大都城内中央衙署分散的布置。这样，宫前的中央官署和“左祖右社”，宫后的御苑，宫左的皇史宬，宫右的太液池等，都围在皇城之内。 清北京城

清代沿用了明代的内外城和皇成及紫禁城,位置没有变动.只是外城的广宁门与清道光的名字约宁,“宁”字犯讳,所以把广宁门改为广安门. 内城分为九门，正南中央为正阳门，在其左侧为崇文门，右侧为宣武门；城东两门为朝阳门、东直门；城西两门分别是阜成门、西直门；城的北面是德胜门、安定门。外城分为七个城门即：正南的永定门，及其两边的左安门、右安门，西为广安门，东为广渠门.和域内城联接处的东便门和西便门。 ????????????????????????????????清皇城

清皇城四周共七个门，除了正南面的大清门、长安左门、长安右门和天安门外，东、西、北三面各开一个门，东门叫东安门，西门叫西安门，北门叫地安门。门基为青白石座，红墙黄琉璃瓦，单檐歇山顶，面阔七间，三明间有三对金钉，东西四暗间为值班房，地安门两侧有雁翅排房。皇城内不准老百姓居住，除了南部较大的社稷坛和太庙外，其它也都是供奉宫廷生活和管理皇家日常事务的各衙门机构，如地安门内有内官监、蜡库、米盐库、织染局等，西安门内有西什库、经版库等。东安门内有明英宗住过的小南城，有御用资料库皇史宬、光禄寺和瓷器库等。萊垍頭條

北京的来历简介50字

冬天的来历：冬天的开始是立冬。頭條萊垍

立冬是农历二十四节气之一，也是中国传统节日之一；时间点在公历每年11月7-8日之间，即太阳位于黄经225°。此时，地球位于赤纬-16°19'，北京地区正午太阳高度仅有33°47'。萊垍頭條

立冬过后，日照时间将继续缩短，正午太阳高度继续降低。中国民间以立冬为冬季之始，立冬期间，有需进补以度严冬的食俗。頭條萊垍

立，建始也，表示冬季自此开始。冬是终了的意思，有农作物收割后要收藏起来的含意，中国又把立冬作为冬季的开始。條萊垍頭

冬,作为终了之意，指一年的田间操作结束，作物收割后要收藏起来的意思。谚语说“立冬晴，一冬凌(严寒意)”， “立冬阴，一冬温(暖冬)”，古人在立冬看气象,卜一冬的冷暖。頭條萊垍

立冬之时怕逢壬，来岁高田枉费心，此日更逢壬子日，灾殃预报黎民。立冬无雨一冬晴，立冬有雨一冬雨，立冬若遇西北风,定主来年五谷丰。垍頭條萊

扩展资料：頭條萊垍

“立冬”节气一般在每年的11月7日或8日，是24节气的第19个节气。我国古时民间习惯以立冬为冬季的开始。《月令七十二候集解》说：“立，建始也”，又说：“冬，终也，万物收藏也。”萊垍頭條

意思是说秋季作物全部收晒完毕，收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。看来，立冬不仅仅代表着冬天的来临。完整地说，立冬是表示冬季开始，万物收藏，归避寒冷的意思。萊垍頭條

立冬与立春、立夏、立秋合称四立，在古代社会中是个重要的节日，这一天皇帝会率领文武百官到京城的北郊设坛祭祀。在现在，人们在立冬之日，也要庆祝一下。萊垍頭條

我国过去是个农耕社会，劳动了一年的人们，利用立冬这一天要休息一下，顺便犒赏一家人一年来的辛苦。有句谚语“立冬补冬，补嘴空”就是最好的比喻。萊垍頭條

古时此日，天子有出郊迎冬之礼，并有赐群臣冬衣、矜恤孤寡之制。后世大体相同。《吕氏春秋.盂冬》：“是月也，以立冬。先立冬三日，太史谒之天子，曰：‘某日立冬，盛德在水。’萊垍頭條

天子乃斋。立冬之日，天子亲率三公九卿大夫以迎冬于北郊。还，乃赏死事，恤孤寡。”高诱注：“先人有死王事以安边社稷者，赏其子孙；有孤寡者，矜恤之。”垍頭條萊

晋崔豹《古今注》：“汉文帝以立冬日赐宫侍承恩者及百官披袄子。”又“大帽子本岩叟野服，魏文帝诏百官常以立冬日贵贱通戴，谓之温帽。”萊垍頭條

在食俗方面，立冬则有吃倭瓜饺子的风俗。立冬时，到市场买倭瓜，已很少见。这种倭瓜是夏天买的，存在小屋里或窗台上，经过长时间糖化，做饺子馅，味道既同大白菜有异。萊垍頭條

也与夏天的倭瓜馅不同，还要蘸醋加烂蒜吃，才算别有一番滋味。立冬为什么吃饺子？因我国以农立国，很重视二十四节气，“节”者，草木新的生长点也。萊垍頭條

秋收冬藏，这一天，改善一下生活，就选择了“好吃不过饺子”。同时，古代认为瓜代表结实，所以《礼记》中有“食瓜亦祭先也”的说法。冬至，中国古有“冬至节”的风俗。頭條萊垍

冬至也叫“过小年”，百官向皇帝朝贺，民间互相拜贺、宴请。普通百姓则食馄饨，象征咬破混沌天地，迎来新生。條萊垍頭

而在我国南方，立冬人们爱吃些鸡鸭鱼肉。在台湾立冬这一天，街头的‘羊肉炉’、‘姜母鸭’等冬令进补餐厅高朋满座。许多家庭还会炖麻油鸡、四物鸡来补充能量垍頭條萊

北京的来历简介30字

长城，别称万里长城，中国古代的军事防御工事，是一道高大、坚固而且连绵不断的、用以限隔敌骑行动的长城，位于中国北方地区，总长度21196.18千米。萊垍頭條

在战国时期，匈奴强大起来，不断掳掠秦、燕三国北部边境，秦国为了防止匈奴人南掠，昭王下令于陇西、北地、上郡北部边境修筑长城，并派军驻守秦代蒙恬大规模筑长城。萊垍頭條

自秦始皇以后，凡是统治着中原地区的朝代，几乎都有修筑长城。汉、晋、北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐、宋、辽、金、元、明、清等十多个朝代，都不同规模地修筑过长城。从修筑长城的统治民族看，除汉族之外，许多少数民族统治中国的朝代也修长城，而且比汉族统治的朝代要多。清康熙时期，虽然停止了大规模的长城修筑，但后来也曾在个别地方修筑了长城，可以说自春秋战国时期开始到清代的2000多年一直没有停止过修筑。萊垍頭條