汕头吉祥位置(汕尾吉祥路)
发布时间:2023-06-28 20:11汕尾吉祥路
汕尾嫁妆一般都是3.8万左右,也有2.8888万的,也有规定结婚彩礼不超2万,随份子不超200元。还有的准备多少彩礼都无所谓,意思一下图一个吉利就可以。总之地方不一样,给的嫁妆也不一样,按当地习俗,但是具体的情况还是根据自己的经济情况。
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因为吉祥,在汕尾地区,每个家的门口都会挂红布的,做喜事的时候都会挂红布,因为红色代表红红火火,过年期间也会挂一些红色灯笼,所以呢,在汕尾地区或者海陆丰地区,凡是有喜事都会挂上红布的图罗,是一个吉祥也是一种寓意代表着一年四季红红火火
汕尾吉祥路属于哪个街道
汕尾市可以种植的花卉很多,早在2001年10月大红花就被确立为汕尾市花,它象征着热情、勇敢,表达汕尾人民艰苦奋斗的精神。
大红花作为市花拥有非常好的外观,它的花朵单瓣、重瓣都有,开花旺盛,在汕尾市种植应用很多,常作为绿化观赏苗木种植,可以作为城市的一张名片。
大红花花语“热情豪放、希望、愿望”,红色代表吉祥、喜气、激情、斗志,象征着城市的蓬勃发展,带有喜庆的色彩,表达人们努力奋进,为新的美好生活而奋斗。
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汕尾市花是大红花,又名扶桑、佛槿,它的花朵很大,颜色鲜红,有很好的观赏作用,它象征着热情、勇敢,表达汕尾人民艰苦奋斗的精神。
1、大红花的特点
大红花作为市花拥有非常好的外观,它的花朵单瓣、重瓣都有,开花旺盛,在汕尾市种植应用很多,常作为绿化观赏苗木种植,可以作为城市的一张名片。
2、大红花的寓意
大红花花语“热情豪放、希望、愿望”,红色代表吉祥、喜气、激情、斗志,象征着城市的蓬勃发展,带有喜庆的色彩,表达人们努力奋进,为新的美好生活而奋斗。
3、大红花的生长习性
大红花花形较大,花色鲜艳,不同品种的颜色深浅不一,开花时非常漂亮,象征着幸福、美满的生活。大红花株高约1-3米,小枝圆柱形,属于常绿灌木,适合生长在中国岭南一带,只要是气候温暖湿润的地方都可以种植。
汕尾吉祥路八路段设计图
六礼
1、求婚
由媒人或男方长辈(必须是好命人)带“四式礼”到女方求婚。
何为“四式礼”?就是烟、糖、茶、青果。 为什么要用这“四式礼”呢?因为在我们汕尾“四”“世”同音,做好事离不开“四”,因为“世世好”。 “烟”与“婚”同音,求婚嘛,当然是有烟,有婚了;“糖”“传”同音,取结婚传子传孙之意;茶是做好事少不了的习惯;青果要用橙、柑桔或梨,不用苹果。 “橙”“情”同音,表示有情有意,“柑桔”取“大吉”意,“梨”与“来”同音,意思是能够娶回来,“苹果”的“苹”和“贫”同音,所以不用。
烟两条,或以上根据经济情况来,但必须是双数
糖用利是糖还是比较多的,一般两袋就够了。
茶叶是两包或两包一上,但必须是双数
青果,一般用橙子和桔子比较多,梨还是比较少用,一般是用8个
2、合八字
男方遣媒人(亲戚)到女家询问女方姓名,生辰八字。取回庚帖后,卜吉合八字。择定订婚、结婚的吉日。
3、食小定
男方问名、合八字后,将卜婚的吉兆通知女方,并送礼表示要订婚的礼仪。在这一环节中,可以“开聘”——用十二版红折帖开列男方的聘礼。聘金尾数要有“四”字,表示“世世相传”,但是现在人喜欢用“八”表示发财的意思。
4、食大定(俗称担礼篮)
男方是在食小定得知女方允婚后才可行食大定。礼篮里的礼品有:什锦糖饼(甲子“蜜食”)、软脚香(四枝红香用红纸包在一起)、油麻、绿豆、抹草、戒指、聘金。
女方要回礼:连蕉(美人蕉,意取连结姻缘)、草头香一对(草头夫妻、百年到老)、鸟饼(鸳鸯鸟形的喜饼)、两个红鸡蛋(叫做“领路鸡”)、红丝绳、戒指(给男方的)、仔婿鞋、奁头衫(给未来的家婆的)、舅公鞋(以上三件现在都以钱代替了)。食大定这一天,男方要分鸟饼给亲戚朋友,告知结婚的日期。
连蕉要种在厝旁或花盆里,精心照料,祈求婚姻幸福美满。用软脚香拜祖宗,一是告知列祖列宗某某孙子要结婚了,二是祈求祖宗保佑平安。女方这一天要请三姑六婆、姑姨舅妗、同沿姊妹吃“蜜食桌”。现在也有到餐厅请吃“中餐”的。
5、象头
男家派使者去女家象头,送礼,然后致辞,说明所定婚期,女方表示接受,最后使者返回复命。“象头”也叫“冠笄” ,因为在象头到结婚几天里要选择吉时吉日,男的要剃头,女的要“挽面” (开脸,即用线绞去脸上的汗毛)、打鬃(结婚时盘发髻),冠笄指古代男女成年时分别举行的冠礼、笄礼。汕尾人把结婚成家叫做“成人”,“三十岁无妻是孩童”。所以,结婚也是成人仪式。
挽面
“象头”这天,男方要送三牲、红丸、红包粿、芝麻、绿豆、软脚香、完聘钱、鸾凤帖。鸾凤帖上写挽面、安床、结婚的吉时和禁忌。
三牲是“猪肝连肺”,一份(完整的猪肝、猪心、猪肺)、双开笑猪肉一大块、鱿鱼或“划仔”鱼四条。女方收礼只切一截猪肝,其余还给男方,意为心肝相连、有心来有心返;猪肉取中间段,头尾回男方。
这样做的含义是:经过“象头”,双方就成了“心肝连肺、骨肉相连”的亲家了。红丸是这个礼仪中的一个主角,米粉加点红草花粉做成的米丸,表示红红火火、圆圆合合。
男女双方都要在“象头日”吃“象头丸”,男方家煮甜丸,拜祖宗和天地公,女方家煮咸丸吃,并分给四亲二戚和要好的邻居。旧时例俗,“象头”至结婚这段时间,女的就不能出门,要守在闺房里待嫁了。
当然了,现在的女孩子并不认真践行,要上班的也没办法做到。
6、迎亲 ??即六礼的最后一礼——“亲迎”,是新郎亲自迎娶新娘回家的礼仪。《诗经 大雅 大明》:“大邦有子, 天之妹,女定阙祥,亲迎于渭。”亲迎礼始于周代,女王成婚时也曾亲迎于渭水。此礼历代沿袭,为婚礼的开端。
汕尾俗话:“一人娶亩(娶妻),百人艰苦”,亲迎变成迎亲,以前新郎不用亲自去,而是由新郎的长辈和亲戚好友去女方家迎娶。娶亲队伍的领头人须是家族中有福气的男性长辈,要提“入门庚” 。
“入门庚”包括两张帖:致亲家的“内开门”和致宗族老大或村里干部的“外开门”。此外,还有一张仔婿帖(代表女婿亲迎)。女家要故意关上大门,待迎亲的人来喊门:“亲家公亲家妈来开门啦!”或“阿姨阿舅来开门!”阿姨阿舅就会乘机要“开门钱”,说是要给阿舅“锁柜头”的。
现在又变成新郎亲自去迎娶了,有钱用大车,无钱用脚车,有的简便到新郎一个人“脚车尾拗了就行”或“摩托车载紧去”,简便是简便了,但对于女的来说,随随便便就嫁过去了,感觉好像不太珍惜她一样,所以除非合婚的先生说不能“系裙穿衫”,要像平常时一样出嫁的,才不得不这样行嫁。
其他嫁娶禁忌和习俗
汕尾“蜜食”:嫁女儿一定要用“蜜食”作为礼饼分送亲戚好友,这种什锦糖饼是汕尾特产,一斤什锦有明糖、马仔酥、花生软糖、花生酥、花生豆沙糖、蛋黄绿豆沙饼、莲蓉蛋黄饼、水果泥酥皮饼各一块,共八块(时价每斤七块钱)。订做什锦要在食大定前,这样才能保证在食定日分发。什锦的斤数根据需要而定,少的一二百斤,多的上千斤。“蜜食钱”是由男方出的,也是一笔不小的开支呢。快要出嫁时,还要分“报仔锣”(什锦或莲蓉饼),“报仔锣”一到,送嫁钱快快掏。
阿婆做四句:讲究的人家,嫁女要请一个阿婆来“做四句”。
洗花浴、溜鸡蛋:要用象征吉祥的花草和五谷、抹草放在洗浴水里,让出嫁女洗浴。洗浴时拿一个熟鸡蛋从肚子滚溜下去,希望将来生孩子顺顺溜溜。
竹胡上系裙穿衫:竹胡是清净的物品,让出嫁女站在竹胡上穿嫁衣,也是为了讨吉利。
新婚第二日,“鹿茶乌”、“食饭茶”。三姑六婆会在迎亲的第二日来为新娘道喜,新娘必须穿绿裙,倒茶敬三姑六婆,然后三姑六婆爱“鹿茶乌”。礼品可以是金戒指,金耳勾,金链,大银等一切值钱的东西,现在大多用红包代替了。
仔婿食甜卵(蛋):出嫁后回娘家做客后,才可以去别人家做客。新婚客有结婚当天回娘家的“当日客”,有“三日客”、“十二日客”、“四十日客”、“四个月客”。当日客是迎亲后第二个时辰,现在人都在外地发展,所以大多选择当日客,简便些。
第一次回娘家做客,女婿必须陪妻子一起去。丈母娘要煮甜鸡蛋给新仔婿,意寓“甜甜蜜蜜、顺顺当当”。不管多么不爱吃甜食,作为仔婿,都必须吃,最少吃两个,但又不能全吃光,一般要留两个。
随着社会的发展和外来文化的冲击以及其他地方文化的影响,汕尾的婚俗也发生很多变化。比如结婚仪式的简化,舍弃一些带有迷信色彩的禁忌做法,女方父母也可以到酒店参加婚宴等。
不过,对结婚礼仪的重视和讲究,是有积极意义的。特别是在现在流行闪婚闪离的时代,汕尾人对传统婚俗的尊重和传承,一定程度上保证了婚姻的巩固率,有利于家庭、社会的稳定、和谐、发展。因为人都有劣根性——越容易得到的越不珍惜。而经过繁琐的程式、花费很多财物得到的婚姻,那么难得,当然会难以舍弃了。而且人都是有懒骨头的,想到要再花费那么多的心力才能再组建一个家庭,太麻烦了,将就过吧!“姻缘无错配”。这么开解自己之后,心静了,也就能好好过日子了。
汕尾吉祥路联和大厦会拆迁吗
莆田人祖籍来自八姓入闽,是中原地区人第一次大规模入闽,河南的邱姓为了躲避战乱,联合当地其他7个姓氏家族林黄陈郑詹何胡,一起从河南光洲固始出发迁移到福建,今天的福建莆田。据说汕尾、海陆丰人的祖先是从福建莆田过来的。
汕尾吉祥路八路段
主要有潮剧:
潮剧 中文拼音:chao ju 英文:Teochew opera、Chiu-chow opera ; 中国十大剧种之一,广东三大剧种之一,有“南国奇葩”的美誉,以优美动听的唱腔音乐及独特的表演形式,融合成极富地方特色的戏曲而享誉海内外。潮剧是潮州文化的重要传承载体,同时也是联络世界各地潮州人之间情谊的重要纽带,因此,她是具有明显代表性的地方剧种。作为潮州人,我们有义务去保护本土传统文化,因为,那是体现一个地方特色文化的重要代表!
?潮剧开场吉祥戏——十仙庆寿
潮剧又名潮州戏、潮音戏、潮调、潮州白字(顶头白字)、潮曲,主要流行于潮汕地区,是用潮州话演唱的一 个古老的地方戏曲剧种。潮剧在国内主要流布在广东东部、福建闽南漳州地区的云霄县、东山县、诏安县及平和县等,广泛流行于香港、东南亚、上海、以及西方许多国家和地区,泰国曾经是潮剧在全球的发展中心,现还有泰语潮剧,凡有潮州人的地方就有潮剧。潮剧经常在庙会上演出,表示于对“老爷”(指 神明)的尊敬,老百姓也喜爱在非常热闹的氛围下观看,使节日气氛更加浓重,因此,潮剧要比其它剧种更具浓郁的民俗色彩。 ?潮剧包公的脸谱。
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